張昕妍
吉林醫(yī)藥學(xué)院
關(guān)于當(dāng)代高校思想政治教育工作發(fā)展的幾點(diǎn)思考
張昕妍
吉林醫(yī)藥學(xué)院
人是時(shí)代發(fā)展的主體,是社會(huì)發(fā)展的主要力量,無(wú)論是智力還是體力,人對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出的貢獻(xiàn)都是巨大的。生物的發(fā)展具有新陳代謝的特點(diǎn),人也是如此,作為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的主力軍,勞動(dòng)人口需要不斷地更新、不斷地注入新的血液,使得這只主力軍迸發(fā)出青春的活力與光彩。思想政治是人類發(fā)展和進(jìn)步的向?qū)В瑯?shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠使得當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)為符合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需求的創(chuàng)新型人才。本文筆者主要通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)大學(xué)生存在的不健全思想等方面的分析,得出了幾點(diǎn)關(guān)于發(fā)展我國(guó)高校思想政治教育工作的幾點(diǎn)思考,僅供參考。
當(dāng)代高校;思想政治;教育;工作
1.1加強(qiáng)政治性色彩
人是現(xiàn)代化的主體,又是現(xiàn)代化生活的實(shí)際承擔(dān)者,也是現(xiàn)代化程度的重要標(biāo)志。突出大學(xué)生思想政治教育的政治性有其不可低估的現(xiàn)實(shí)意義。首先,加強(qiáng)思想政治教育的政治性是我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的必然要求。當(dāng)今世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)已不是單一的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、政治競(jìng)爭(zhēng)或是軍事競(jìng)爭(zhēng),而是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。而綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)最終又真實(shí)的體現(xiàn)在人的素質(zhì)上。突出思想政治教育的政治性色彩能夠加強(qiáng)我國(guó)大學(xué)生的民族自豪感和榮譽(yù)感,牢固我國(guó)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心。很多西方國(guó)家在培養(yǎng)未來(lái)接班人的時(shí)候,其思想政治教育都是具有著濃厚的政治性色彩,在塑造核心主義價(jià)值觀的同時(shí)將愛(ài)國(guó)之心和民族榮譽(yù)感一起植入了有志青年的內(nèi)心。
1.2提高思想政治教育的時(shí)效性
時(shí)效性一直是影響政治教育的一個(gè)主要因素,我國(guó)在“行”和“知”這兩方面的教育沒(méi)有做好統(tǒng)一。在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)之下,人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)注度貌似更高于政治局勢(shì),其實(shí)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)已經(jīng)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體,并且由于人口基數(shù)上的壓倒性勝利,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力在目前的世界格局當(dāng)中是不可小覷的。而行知分離則會(huì)導(dǎo)致我國(guó)思想政治教育達(dá)不到預(yù)期的目的,失去了時(shí)效性,必然會(huì)影響我國(guó)對(duì)于社會(huì)主義接班人的培養(yǎng)。因此,應(yīng)當(dāng)提高思想政治教育的時(shí)效性,堅(jiān)持以人為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
1.3實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容綜合化
隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)向“知識(shí)密集化”轉(zhuǎn)換步伐的加快,社會(huì)對(duì)高等教育人才的培養(yǎng)提出更高的要求,這種要求反映在大學(xué)的課程內(nèi)容上,就是要實(shí)現(xiàn)大學(xué)學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)的綜合化。為了適應(yīng)這種教育形式的變化,很多西方發(fā)達(dá)國(guó)家都已經(jīng)將高等院校的學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)像綜合化轉(zhuǎn)型。思想政治教育不僅僅是思想教育工作,同時(shí)也是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的一個(gè)重要部分。注重人的個(gè)性培養(yǎng),發(fā)展人的個(gè)性特長(zhǎng)?!皠?chuàng)新是一個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的綜合表現(xiàn),它不僅包括創(chuàng)新能力等智能層面,而且包括創(chuàng)新個(gè)性等人格層面?!睕](méi)有個(gè)性,就沒(méi)有創(chuàng)造性;壓抑個(gè)性,就是抑制創(chuàng)造欲望。實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容的綜合化,不僅僅是將我國(guó)思想政治教育事業(yè)與國(guó)際教育世界接軌,更是為我國(guó)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才不可或缺的一部分。
1.4以法制為支撐,大力發(fā)展思想政治教育事業(yè)
我國(guó)是一個(gè)重法制的國(guó)家,在現(xiàn)階段國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)之下,我國(guó)的法制事業(yè)越來(lái)越好,我國(guó)執(zhí)法依據(jù)是有法可依、有法必依,一切都是按照法制制度來(lái)進(jìn)行的。我國(guó)有句老話叫做“無(wú)規(guī)矩不成方圓”,要想成“方圓”,就必須“有規(guī)有矩”。日本在教育上擁有這一套完整的法制體系,日本的教育事業(yè)的成功是世界人民有目共睹的,這一點(diǎn)是值得我國(guó)學(xué)習(xí)的,為了大力發(fā)展我國(guó)的思想政治教育事業(yè),應(yīng)當(dāng)以法制作為支撐點(diǎn),健全和完善相關(guān)的法制法規(guī)。
2.1家庭因素
很多學(xué)生三觀的形成都離不開(kāi)家庭因素的,“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生的孩子會(huì)打洞”,這句俗語(yǔ)說(shuō)的就是這么一個(gè)道理,什么樣的家庭養(yǎng)成什么樣的娃。有的家長(zhǎng)對(duì)孩子抱有的期望跳大,過(guò)分苛責(zé)孩子;有的過(guò)分溺愛(ài),養(yǎng)成了溫室里的小花經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)雨;有的是單親家庭,孩子先天心理存在缺陷;有的過(guò)分暴力,家暴導(dǎo)致孩子暴躁。這些家庭因素都會(huì)影響學(xué)生樹(shù)立正確地核心價(jià)值觀。
2.2社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度導(dǎo)致
我國(guó)目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)就是變化性大。在過(guò)去,上大學(xué)一般是由政府出資,學(xué)生支付自身的生活費(fèi)用即可,但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)之下,我國(guó)很多高等院校不再是公立的,高昂的學(xué)費(fèi)就將很多寒門學(xué)子拒之門外了,很多貧困地區(qū)的學(xué)生為了上大學(xué),家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)變大,本身貧困的家庭更加貧困。這就導(dǎo)致了學(xué)生三觀的樹(shù)立產(chǎn)生了一定的扭曲,尤其是價(jià)值觀,很多貧困學(xué)生自身自卑,并且對(duì)于金錢看得比較重。
2.3自身學(xué)業(yè)及就業(yè)帶來(lái)的壓力
由于人口基數(shù)大,競(jìng)爭(zhēng)大,我國(guó)的學(xué)生不僅僅要面臨著社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng),在學(xué)校里就已經(jīng)具有了競(jìng)爭(zhēng),為了能夠上好的學(xué)校、好的專業(yè),學(xué)生本身承受的學(xué)業(yè)壓力就是極大的。加上我國(guó)就業(yè)形勢(shì)的不樂(lè)觀,上了大學(xué)之后學(xué)生又開(kāi)始愁就業(yè),這兩方面所帶來(lái)的壓力都不利于我國(guó)大學(xué)生的全面發(fā)展。
2.4社會(huì)環(huán)境造成的影響
環(huán)境造就人,“近朱者赤近墨者黑”。如果是生活在動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境,也許人們考慮的是人身安全;如果生活在貧困地區(qū),人們擔(dān)心的是溫飽。不同的社會(huì)環(huán)境會(huì)有不同的追求,我國(guó)是一個(gè)快速發(fā)展、愛(ài)好和平的社會(huì)主義國(guó)家,社會(huì)環(huán)境決定了當(dāng)代大學(xué)生必須具備健全的人格,如果不道德事件或者是恐怖分子橫行,那么我國(guó)大學(xué)生的思想政治教育建設(shè)將會(huì)面臨巨大的挑戰(zhàn)。
3.1把握大學(xué)生群體的特點(diǎn),充分掌握學(xué)生的基礎(chǔ)情況
大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體,大學(xué)生年輕、有朝氣,卻又稚嫩、對(duì)未來(lái)迷茫,對(duì)于這個(gè)特殊且龐大的群體,校方應(yīng)當(dāng)把握好該群體的特點(diǎn),充分掌握好學(xué)生的基礎(chǔ)情況,對(duì)于三觀出現(xiàn)扭曲的學(xué)生要安排特殊輔導(dǎo),在進(jìn)行思想政治教育時(shí)應(yīng)當(dāng)偏向柔和,防止刺激到學(xué)生,產(chǎn)生不良影響。
3.2發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),緩解社會(huì)蕭條帶來(lái)的影響,積極探索工作新途徑
大力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),擺脫金融風(fēng)暴帶來(lái)的危機(jī),鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè),為學(xué)生提供更多的崗位。對(duì)于經(jīng)濟(jì)貧困的學(xué)生應(yīng)當(dāng)給予經(jīng)濟(jì)支持,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),應(yīng)當(dāng)積極為學(xué)生樹(shù)立正確的三觀,防止出現(xiàn)錯(cuò)誤的價(jià)值觀,避免學(xué)生對(duì)國(guó)家失去信心和民族自豪感。
3.3對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和心理輔導(dǎo),緩解學(xué)生壓力
調(diào)整課程安排,為學(xué)生實(shí)現(xiàn)減壓,定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和心理輔導(dǎo),幫學(xué)生度過(guò)迷茫期,緩解學(xué)生的壓力。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),應(yīng)當(dāng)為學(xué)生樹(shù)立起信心,對(duì)于自卑的學(xué)生要給予更多的關(guān)愛(ài),讓學(xué)生感受到來(lái)自社會(huì)、學(xué)校等各方面的正能量。
3.4營(yíng)造良好的社會(huì)教育環(huán)境,確保思想政治教育能取得效果
加強(qiáng)公益活動(dòng)的宣傳力度,很多事情都是“耳目有染”,接觸多了就會(huì)慢慢開(kāi)始去做,單方面靠學(xué)校和老師來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是不夠的,很多時(shí)候社會(huì)接觸能夠幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的三觀。當(dāng)一個(gè)人在一個(gè)充滿美德的環(huán)境下成長(zhǎng)時(shí),他也會(huì)成為一個(gè)高尚的人,如果你相信這個(gè)社會(huì)是真善美的,那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事情都不是那么的糟糕。樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升民族自豪感,讓學(xué)生為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲,把建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)當(dāng)成自己畢生的事業(yè),是進(jìn)行思想政治教育的最終目的。只有樹(shù)立了正確的三觀,才有可能擁有精彩的人生。
[1]羅運(yùn)民,李全武.高校思想政治教育工作科學(xué)發(fā)展的幾點(diǎn)思考[J].寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012(05).
[2]張少云,趙明.人文關(guān)懷∶民族地區(qū)高校思想政治教育工作的幾點(diǎn)思考[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013(06).
[3]王景琳.當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展視域下的高校思想政治教育模式研究[J].中小企業(yè)管理與科技(下旬刊),2015(06).