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      高校藝術(shù)類專業(yè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育對策探析

      2016-07-13 07:20:36陳仕姣通訊作者南華大學(xué)421001
      大眾文藝 2016年12期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)類文化遺產(chǎn)物質(zhì)

      陳仕姣 方 明(通訊作者) (南華大學(xué) 421001)

      高校藝術(shù)類專業(yè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育對策探析

      陳仕姣 方 明(通訊作者) (南華大學(xué) 421001)

      當(dāng)今中國,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作不斷深化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育成為可持續(xù)發(fā)展的重要媒介。高校作為發(fā)展教育的重要載體,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)應(yīng)該承擔(dān)重任。而藝術(shù)類專業(yè)有著藝術(shù)教育和文化教育的雙重優(yōu)勢,更應(yīng)該在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育方面發(fā)揮重要作用。高校藝術(shù)類專業(yè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承有著重要的意義,是藝術(shù)教育工作者研究的重要課題。

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn);高校教育;藝術(shù)類專業(yè)

      一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)概念

      1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形式包括:音樂、舞蹈、語言、文學(xué)、禮儀、習(xí)俗、手工藝等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)依托“人”而存在,具有世代相傳的特點,并在傳承的過程中不斷的創(chuàng)新,使廣大群眾得以認(rèn)同和尊重。非物質(zhì)文化為教育提供大量的知識來源,同時非物質(zhì)文化的傳承需要通過教育這一途徑得以實現(xiàn)。社會和學(xué)校大力宣傳和普及,文化傳承人對外界的授課等都是一種教育。

      2.高校藝術(shù)類專業(yè):高校藝術(shù)類專業(yè)包括:美術(shù)類、音樂類、舞蹈類、廣電、影視、戲劇類等專業(yè)。其中美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇等專業(yè)與非物質(zhì)文化關(guān)系緊密。在專業(yè)教育上許多高校追求西方教育模式,對傳統(tǒng)的、民間的藝術(shù)傳承教育應(yīng)該引起重視。

      二、高校藝術(shù)類專業(yè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的意義

      1.有利于非物質(zhì)文化傳承與發(fā)展

      非物質(zhì)文化是在不同時代不同背景下產(chǎn)生的,每個時代審美標(biāo)準(zhǔn)不一樣,是否能讓當(dāng)今社會認(rèn)同,這就需要藝術(shù)教育去評判和挖掘非物質(zhì)文化的時代價值及探討其藝術(shù)結(jié)構(gòu),尋找其與現(xiàn)代社會及現(xiàn)代藝術(shù)的聯(lián)系,并讓大眾產(chǎn)生認(rèn)同感。高校藝術(shù)類專業(yè)有著藝術(shù)教育和文化教育雙重優(yōu)勢,應(yīng)該在非物質(zhì)文化教育傳承中發(fā)揮其重大作用。中國的藝術(shù)要走向世界必須傳承和發(fā)展中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      2.有利于高校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)創(chuàng)新

      針對中國非物質(zhì)文化保護(hù)工作的明確目標(biāo),高校教育應(yīng)該也要與時俱進(jìn)。增設(shè)非物質(zhì)文化教育課程,探討其教育模式等工作勢在必行。

      3.有利于提高學(xué)生的人文素質(zhì)和綜合素質(zhì)

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含豐富的精神內(nèi)涵,理想信念、人文情懷,對高校學(xué)生具有強(qiáng)大的感召力。學(xué)習(xí)過程中可以加強(qiáng)大學(xué)生思想品德教育,對提高個人的道德情操,個人修養(yǎng)有很重要的作用。在實踐過程中也可以鍛煉人的實踐能力和分析能力,對個人的綜合素質(zhì)的提高也有幫助。

      三、高校藝術(shù)類專業(yè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育對策

      近年來,我國有少部分高校對大學(xué)生非物質(zhì)文化教育做出了一些努力和嘗試,例如中央美術(shù)學(xué)院和中山大學(xué)。中央美術(shù)學(xué)院創(chuàng)辦的非物質(zhì)文化研究中心,其中培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的研究人才,還開設(shè)了非物質(zhì)文化相關(guān)課程。中山大學(xué)的“中山大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心”是教育部批準(zhǔn)的全國普通高校人文社科重點研究基地之一,碩果累累。通過學(xué)習(xí)各個高校的經(jīng)驗,現(xiàn)把高校藝術(shù)類專業(yè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育對策主要三個方面即專業(yè)設(shè)置、課程安排、隊伍建設(shè)總結(jié)如下。

      1.專業(yè)設(shè)置

      結(jié)合學(xué)校的原來藝術(shù)門類專業(yè),增設(shè)非物質(zhì)文化分支非物質(zhì)文化專業(yè),如美術(shù)類可增設(shè)民間美術(shù)專業(yè)或原生態(tài)美術(shù)專業(yè)等?;蚋鶕?jù)本土文化或家鄉(xiāng)文化特征設(shè)置相關(guān)專業(yè)。例如地方戲曲是中山大學(xué)的優(yōu)勢,他們利用了這方面的優(yōu)勢建立非物質(zhì)文化專業(yè)。我們也可以根據(jù)社會發(fā)展前瞻來調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu),比如有西藏文化研究者認(rèn)為可以把西藏的藏毯、藏紙、藏式金銀器等制作技術(shù)作為人類文化等系統(tǒng)地納入大學(xué)教育,專業(yè)的設(shè)置也應(yīng)該與時俱進(jìn)。

      2.課程安排

      課內(nèi)學(xué)習(xí)方面,課程可以設(shè)置非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論、民間文化概論、民間文學(xué)、中國民間藝術(shù)、民俗學(xué)等課程作為相關(guān)藝術(shù)類專業(yè)的公共課。也可以設(shè)置選修課,選修課應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo),主要是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這就要求教學(xué)質(zhì)量和趣味性上有所加強(qiáng)。比如重慶文理學(xué)院的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論”課被評為國家級精品課程。另外藝術(shù)類專業(yè)音樂、美術(shù)、舞蹈這樣的傳統(tǒng)課程跟非物質(zhì)文化課程關(guān)系密切,學(xué)生在做畢業(yè)設(shè)計、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文等方面可以引導(dǎo)往非物質(zhì)文化方向研究。

      課外學(xué)習(xí)方面,可以在校園開展非物質(zhì)文化的活動宣傳普及工作。鼓勵學(xué)生走出校園,實地考察、調(diào)研,理論指導(dǎo)實踐,并可以建立非遺研究小組等。

      3.隊伍建設(shè)

      可以跟民間藝人合作實行“雙導(dǎo)師”制度,即校內(nèi)導(dǎo)師和校外導(dǎo)師。培養(yǎng)專門的教學(xué)研究人員。并成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實踐基地,校內(nèi)校外聯(lián)合。比如說重慶文理學(xué)院與重慶文化廣播電視局創(chuàng)辦了重慶文化遺產(chǎn)研究學(xué)院,建設(shè)了重慶非遺研究基地,形成了非遺研究的“重慶模式”,取得很好的成效。

      [1]徐金龍.大學(xué)生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的現(xiàn)狀及對策[J].贛南師范學(xué)院學(xué)報,2009.02.

      [2]牟延林,譚宏,王天祥.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承當(dāng)代高校文化素質(zhì)教育的新路徑——以重慶文理學(xué)院為例[J].名族藝術(shù)研究,2011,06.

      作者信息:

      陳仕姣(1988.11-),女,漢族,湖南衡陽,碩士,助教,研究方向:藝術(shù)設(shè)計。

      方明(1979.07-)(通訊作者),男,漢族,湖南衡陽,碩士,講師,研究方向:地域性景觀設(shè)計與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      2014年衡陽市科學(xué)計劃立項課題(2014KS20)、2015年衡陽市社科聯(lián)立項課題(2015C008)、2016年湖南省十三五規(guī)劃課題(XJK016BGD061)階段性研究成果。

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