《姐姐的守護(hù)者》倫理學(xué)角度的淺析

李國(guó)陽

北京林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院

《姐姐的守護(hù)者》倫理學(xué)角度的淺析

李國(guó)陽

北京林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院

《姐姐的守護(hù)者》是根據(jù)美國(guó)當(dāng)代暢銷書女王朱迪·皮考特的同名小說改編的。劇情催人淚下，人物刻畫細(xì)致，探討了一個(gè)沉重的話題:選擇生是為了讓心愛的人安心，選擇死是為了讓心愛的人自由，在生與死之間，我們?cè)撊绾尉駬?？這有關(guān)道德倫理與真情深愛，同時(shí)也體現(xiàn)出愛與痛的交織，放棄與不舍的矛盾。本文基于對(duì)電影反復(fù)鑒賞，首先對(duì)劇情有一個(gè)大體的回顧，盡量還原電影中的精彩之處，然后分析影片中各個(gè)角色，從傳統(tǒng)倫理道德等角度分析其中的倫理困境。

道德倫理；倫理困境；生命倫理

一、影片介紹

影片中父親是消防員，母親莎拉原來是名律師，現(xiàn)在她在家和妹妹一起照顧生病的大女兒凱特以及長(zhǎng)子杰西和小女兒安娜。凱特從小患有先天性白血病，莎拉為挽救她，通過體外受精生了女兒安娜，作為維持凱特的醫(yī)療資源。從出生為姐姐提供臍帶干細(xì)胞開始，小小的安娜不斷地為姐姐提供血液和骨髓以維持她的生命。

二、對(duì)影片中的人物以及出現(xiàn)的倫理困境分析

1.安娜，面對(duì)姐姐，她的內(nèi)心是矛盾的，她對(duì)姐姐的拒絕不符合傳統(tǒng)的倫理道德觀念，讓人難以接受。和母親對(duì)薄公堂，激烈的爭(zhēng)執(zhí)，最后我們明白，她要實(shí)現(xiàn)姐姐的愿望。安娜能夠體諒凱特的苦衷，維護(hù)她的自尊。面對(duì)這樣一個(gè)連成人都難以做到的事情，她甚至比媽媽更有面對(duì)困難的勇氣。她所展現(xiàn)出來的堅(jiān)毅與成熟讓人敬佩。這個(gè)過程中，安娜既同情母親的不易，又抱怨母親對(duì)姐姐過度關(guān)懷而對(duì)自己卻是無休止的漠視。這是一個(gè)家庭的戰(zhàn)爭(zhēng)。安娜覺得自己無法面對(duì)母親，可她又不得不面對(duì)，親情、倫理、道德，無一不讓她感到無助，最終還是堅(jiān)持了最初的選擇，將官司進(jìn)行到底。

假如站在安娜的角度，如果她的出生沒有讓姐姐康復(fù)，那么她會(huì)不會(huì)覺得是自己的責(zé)任呢？同時(shí)，安娜會(huì)不會(huì)想自己的出生就僅僅是因?yàn)橐冉憬愕拿兀繉?duì)于一個(gè)童心未泯的孩子來說，思想上很容易走向極端，但是安娜的善良與寬容避免了這一切的發(fā)生。還有一個(gè)問題，莎拉為救凱特生下了安娜，并在安娜出生，一直把她當(dāng)做“藥”的存在，這件事本身我個(gè)人是有所抵觸的。我們可以在小白鼠身上試驗(yàn)新藥的抗藥性，可以讓許多牲畜成為我們盤中的美味佳肴，這畢竟是異類，我們是為了生存。但是對(duì)于同類之間，假如也是這么做，有些讓人難以接受，我們不禁要問，這個(gè)底線是什么？

2.母親莎拉，對(duì)于她的所作所為，開始我感覺不能去簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)是對(duì)是錯(cuò)，畢竟設(shè)身處地去想，假如事情發(fā)生在自己身上，你會(huì)怎么去做，能否有莎拉般救女的堅(jiān)定？還是做簡(jiǎn)單的努力后，再放棄？還是開始就沒有救治的想法，簡(jiǎn)單的放棄？我佩服莎拉的堅(jiān)持，這是母愛的體現(xiàn)，這也是影片中觀眾不忍對(duì)她評(píng)判的原因之一。但是當(dāng)?shù)弥畠盒枰獡Q取妹妹一顆腎才可能存活時(shí)，她沒有猶豫，毅然決然的去堅(jiān)持，這難免就有些偏執(zhí)，因?yàn)檫@事關(guān)家庭其他成員的健康，牽扯到倫理道德的問題，讓人產(chǎn)生爭(zhēng)議。她只是主觀的認(rèn)為安娜會(huì)去救凱特，有沒有真正的照顧過安娜的感受，考慮過她的想法。假如安娜不是受凱特的唆使，是真正的為了身體支配權(quán)去起訴母親？也許她并不是發(fā)自內(nèi)心的抵觸，只是缺少媽媽的一聲感謝，一份關(guān)愛而已。同時(shí)莎拉也是主觀的認(rèn)為凱特求生的意志是很強(qiáng)的，沒有感受到她的變化。作為母親應(yīng)該首先了解凱特的想法，尊重凱特和其他成員的意見，一分為二的看待這個(gè)問題。也許家庭人員之間的相互理解、寬容、感情與充分的溝通，能夠使各方達(dá)成一致，化解這個(gè)復(fù)雜倫理問題。

3.凱特，一開始她是幸運(yùn)的，因?yàn)椴“Y遇見自己的男友，由于愛情的存在，使她忘掉了病痛，也許那時(shí)她比正常人更幸福。隨著戀人的離去，她開始自暴自棄，但是看到家人對(duì)她所做的努力，她開始平靜的思考自己的選擇。最終，也許是想與戀人在天堂團(tuán)聚，也許是對(duì)常年患病的厭倦，也許是對(duì)家人感到虧欠與內(nèi)疚，她選擇了放棄換腎，選擇了解脫。也許有的讀者會(huì)對(duì)次感到惋惜，但是我認(rèn)為一個(gè)人有求生的權(quán)利，為何就不能有求死的權(quán)利？放棄生命是不應(yīng)該，受盡煎熬病入膏肓者又該如何呢？所以只要決定是她自己做出的，我們都應(yīng)該尊重。

面對(duì)生死，我們經(jīng)常會(huì)在恐懼與緊張中失去冷靜與理智，但是隨著時(shí)間的流逝，矛盾與爭(zhēng)執(zhí)終究成為歷史。但是在這之后有很多問題值得我們深思。莎拉為了自己的意愿，使凱特痛苦的活著而毫無顧忌的去犧牲另一個(gè)生命的權(quán)利是否正確？就像影片中法官結(jié)案時(shí)所說的：在這個(gè)法庭里，我們所有的人都進(jìn)入生命品質(zhì)對(duì)抗生命尊嚴(yán)的爭(zhēng)論中……我不確定我們之中有何人有資格來決定這兩者哪一個(gè)更重要……這個(gè)案子不僅關(guān)于安娜和一個(gè)腎臟，它還關(guān)乎這些決定該怎么作，以及我們?cè)撊绾螞Q定、由誰來決定。答案是——沒有答案。所以，身為家長(zhǎng)，身為醫(yī)生，身為法官，乃至于整個(gè)社會(huì)，我們都在摸索中作能讓我們晚上睡得著的決定——因?yàn)榈赖逻h(yuǎn)比倫理重要、愛遠(yuǎn)比法律重要。

三、生物科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與生命倫理

像影片中，安娜就是生物基因的產(chǎn)物，又在當(dāng)代醫(yī)學(xué)的條件下成為救助凱特的“藥物”。假如沒有這些技術(shù)，這一切就不復(fù)存在，整個(gè)家庭就不會(huì)陷入倫理困境之中！所以醫(yī)療技術(shù)可以成就一個(gè)新的家庭，也可能毀掉一個(gè)家庭，沒有什么規(guī)則可尋，我們是遵循傳統(tǒng)的倫理道德拒絕或否定新的技術(shù)，還是對(duì)倫理道德做出新的改變來適應(yīng)新的技術(shù)呢？還有如果我們?nèi)ソ邮芩?，那么克隆人是否也是合法?這些問題需要我們?nèi)ヌ接?。我認(rèn)為，新的生物科學(xué)技術(shù)延長(zhǎng)了我們的壽命，提高了我們的生活品質(zhì)，我們?cè)谑褂门c開發(fā)它的同時(shí)，應(yīng)該把握好一定的尺度，切不可像影片中的母親莎拉一樣，不考慮當(dāng)事人和其他家庭成員的感受，偏激的一意孤行！

[1]張宗偉.中外文學(xué)名著的影視改編[M].中國(guó)廣播電視出版社，2011.

[2]田思思.懸崖上的愛——論《姐姐的守護(hù)者》中的倫理困境[J].文學(xué)界，2010.

[3]楊國(guó)榮.倫理與存在道德哲學(xué)研究[M].上海人民出版社，2002.

[4]李媛.姐姐的守護(hù)者.生命倫理的解讀[J].影視欣賞，總430期.