美聲、民族與流行三種唱法與風(fēng)格“混搭”的創(chuàng)新教學(xué)模式思考

陳 艷 （廣西藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院 530022）

美聲、民族與流行三種唱法與風(fēng)格“混搭”的創(chuàng)新教學(xué)模式思考

陳 艷 （廣西藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院 530022）

文章結(jié)合美聲、民族與流行三種唱法的含義與特點(diǎn)，從唱法和作品“混搭”的這種創(chuàng)新教學(xué)模式之目的與重要性入手，闡述了高校聲樂表演專業(yè)教學(xué)創(chuàng)新模式的課程設(shè)置、教材選擇、課件設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)內(nèi)容更新到舞臺(tái)實(shí)踐應(yīng)用等方面的情況，以及專業(yè)教學(xué)的一些傳統(tǒng)和現(xiàn)狀，分析了“混搭”教學(xué)創(chuàng)新模式的重要性以及可行性。

唱法與風(fēng)格的“混搭”；高校聲樂表演專業(yè)；創(chuàng)新教學(xué)思路與模式

一、前言

隨著社會(huì)的進(jìn)步和我國(guó)音樂文化的不斷發(fā)展，無(wú)論在西洋古典、民族還是流行音樂方面，為了滿足大眾不同層次的欣賞需要，在當(dāng)今的舞臺(tái)上越來(lái)越多各種各樣的聲樂表演形式涌現(xiàn)。“跨界”和“混搭”的占據(jù)了當(dāng)今綜藝舞臺(tái)的一席之地，而且還越來(lái)越受到大眾的歡迎。為全國(guó)乃至國(guó)際聲樂舞臺(tái)提供優(yōu)秀演唱人才的高等藝術(shù)院校，也慢慢地意識(shí)到，為了適應(yīng)音樂文化和音樂市場(chǎng)發(fā)展而需要開啟“唱法和作品‘混搭’”這種創(chuàng)新的教學(xué)模式的必要性和迫切性。

二、美聲、民族與流行三種唱法與風(fēng)格“混搭”的教學(xué)

1.三種唱法的含義與特點(diǎn)

所謂的“美聲、民族、流行”三種唱法，筆者認(rèn)為主要指的是作品風(fēng)格的明顯區(qū)分以及為之所運(yùn)用的聲音。

首先，“美聲唱法”一詞出自意大利語(yǔ)“Belcanto”，意思是“美妙的歌聲或歌唱”，是在17、18世紀(jì)意大利歌劇興起而廣泛流傳的，直至20世紀(jì)初傳入我國(guó)。現(xiàn)在的“美聲唱法”，更多的是指演唱外國(guó)歌劇、藝術(shù)歌曲或者是運(yùn)用這種演唱風(fēng)格來(lái)演繹相似風(fēng)格的中國(guó)歌劇和藝術(shù)歌曲。美聲唱法注重聲音的通暢，將呼吸、共鳴、咬字技巧緊密結(jié)合，充分發(fā)揮嗓音歌唱的生理技能，聲音華麗洪亮、集中而富有穿透力，聲音在延長(zhǎng)過(guò)程中要有富有空間和適度的“顫音”。

其次，因?yàn)橹袊?guó)民歌是由各民族在各自歷史文化背景下發(fā)展起來(lái)的，各有傳承和不同的地域性歌曲作品，所以，簡(jiǎn)單地說(shuō)民族唱法就是如何演唱這些風(fēng)格迥異作品的唱法。民族唱法含義較廣，通常包括有中國(guó)的戲曲唱腔、當(dāng)代民族新唱法、說(shuō)唱和原生態(tài)唱法等，主要強(qiáng)調(diào)“以字行腔”“字正腔圓”“韻味風(fēng)情”，口咽腔的著力點(diǎn)比較靠前，咬字要求清晰，字和聲融洽；聲音色調(diào)明亮，音色甜潤(rùn)，這是我國(guó)民族聲樂史上約定俗成的審美標(biāo)準(zhǔn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，中西方音樂文化的交流和融合，特別是西洋聲樂發(fā)聲方法的引進(jìn)，現(xiàn)代的民族聲樂作品融入了很多美聲唱法的元素，大眾對(duì)民族唱法的審美也有了一定的變化。

第三，流行唱法，是指現(xiàn)代社會(huì)對(duì)演唱流行歌曲的一種審美的統(tǒng)稱。也就指的是一般流行歌手所用的演唱方法和表演手段。聲音比較自然，近似說(shuō)話，中聲區(qū)使用真聲，使用混聲和假聲的聲區(qū)要比美聲和民族唱法要高許多。特別是中低聲區(qū)較少使用共鳴，故音量較小，演唱時(shí)必須借助電聲擴(kuò)音器，演出形式多樣化，獨(dú)唱、二人或多人組合等，常配以舞蹈動(dòng)作。

20世紀(jì)80年代，隨著我國(guó)的改革開放，文化上的禁錮被解除，港臺(tái)通俗音樂一擁而進(jìn)，形成熱潮。由于音樂風(fēng)格富有活力，而且更多地展示人們的心聲和人性的自由，所以很快就風(fēng)靡了全國(guó)。一大批通俗歌手不斷涌現(xiàn)，并且風(fēng)格各異，五彩繽紛。流行歌曲從此也受到了人民以及音樂界的極大關(guān)注和重視。

2.創(chuàng)新教學(xué)的目的與重要性

如果把傳統(tǒng)的美聲、民族與流行唱法更好的融合在一起，“混搭”出更好的藝術(shù)表現(xiàn)形式，讓傳統(tǒng)唱法也通俗。讓更多的人可以欣賞高雅古典音樂和各民族不同風(fēng)格韻味歌謠的同時(shí)，也把流行音樂變得讓那些喜愛傳統(tǒng)唱法的人們也可以接受和喜歡，讓唱法與風(fēng)格的“混搭”成為一種新的音樂時(shí)尚。

近年來(lái)，越來(lái)越多的中外音樂文化交流活動(dòng)，許多優(yōu)秀的外國(guó)聲樂作品被介紹到我國(guó)，而我們民族聲樂也得以傳播出去。其中，唱法與風(fēng)格的“混搭”是一種很好的方式，它既可以讓不同民族、風(fēng)格的音樂得以交融，又可以讓大眾更容易接受和理解不同風(fēng)格的音樂。

另一方面，高校聲樂表演專業(yè)學(xué)生就業(yè)情況不容樂觀，能在一、二線歌劇院擔(dān)任歌劇演員的是鳳毛麟角，余下的不少人簽約演藝公司或當(dāng)上了“自由人”演員的，這部分學(xué)生如果能以不同唱法和風(fēng)格演出，定能更適應(yīng)市場(chǎng)和增加其競(jìng)爭(zhēng)力。

所以，研究美聲、民族與流行三種唱法與風(fēng)格“混搭”的教學(xué)對(duì)于聲樂專業(yè)來(lái)說(shuō)是非常有必要的。

3.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)態(tài)

在國(guó)外，很早就有了這樣大膽創(chuàng)新的表演形式，比較成熟的例子有：世界著名的男高音歌唱家魯契亞諾.帕瓦羅蒂曾舉辦“帕瓦羅蒂和他的朋友們演唱會(huì)”這次的演唱會(huì)不再是單純的傳統(tǒng)美聲唱法，而是更多美聲唱法與通俗唱法的相結(jié)合，受邀出場(chǎng)的來(lái)賓橫跨流行、爵士、古典、搖滾、民謠等多個(gè)領(lǐng)域，既有像瑞奇馬丁、瑪麗亞凱莉這樣的流行樂壇大咖，也有像B.B.KING這樣的爵士泰斗，更有像野人花園這樣的音樂奇才，他們之間的共同點(diǎn)：均是世界頂尖的藝人，演唱風(fēng)格各不相同，各自擁有巨大的人氣和影響力。這次音樂會(huì)大膽創(chuàng)新給全世界喜愛古典音樂帶來(lái)了一陣全新感受的音樂風(fēng)潮，讓傳統(tǒng)的美聲唱法和通俗唱法完美地融合的在了一起，讓不同風(fēng)格的簇?fù)碚叨恳恍隆?/p>

現(xiàn)在，我國(guó)不少音樂人也轉(zhuǎn)向了“混搭”唱法的表演形式，比如說(shuō)2013年中央電視星光大道的總冠軍美聲四季組合，他們是目前國(guó)內(nèi)唯一的一支跨界組合?！懊缆曀募尽庇?名成員組成，全部來(lái)自中央音樂學(xué)院聲樂歌劇系的美聲高材生。因?yàn)榻邮苓^(guò)高水準(zhǔn)的專業(yè)訓(xùn)練，演唱功底深厚，組合的聲音也達(dá)到了和諧統(tǒng)一。他們改編演唱了世界名曲《我的太陽(yáng)》和《今夜無(wú)人入眠》，熟悉的旋律，不同的演繹，演唱風(fēng)格上既融合了現(xiàn)代時(shí)尚的元素，又不失古典風(fēng)范的高貴，在一首作品中同時(shí)用通俗唱法和美聲唱法演唱，轉(zhuǎn)換自如，讓人感覺煥然一新。

4.創(chuàng)新教學(xué)模式的主要內(nèi)容

如何讓傳統(tǒng)唱法與通俗唱法更好的融合混搭，做到既“高雅”也“流行”是我們研究的主要內(nèi)容。具體來(lái)說(shuō)，有以下三方面：

①如何用美聲唱法演唱流行歌曲并做一些適合美聲演唱的改編。

②如何用民族唱法演唱流行歌曲并作一些適合民族聲樂演唱的改編。

③如何用美聲與民族、流行唱法三種唱法相融合共同演繹不同風(fēng)格的經(jīng)典作品。

研究的主要問(wèn)題是關(guān)于以上三種唱法如何互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，融合到一起，“混搭”出更新穎的歌唱表演效果；怎樣把傳統(tǒng)的美聲民族唱法流行化，讓更多的大眾人群特別是年輕人去接受和喜愛，讓傳統(tǒng)唱法更好地在大眾流行音樂文化中有更好地發(fā)展。另一方面，就是怎樣把大眾容易接受的流行唱法通過(guò)古典或傳統(tǒng)民族音樂的載體而變得高雅一些，但是又不失去流行音樂的味道，讓一些喜歡傳統(tǒng)唱法的人群也能喜歡上流行音樂。

總而言之就是讓“傳統(tǒng)”和“時(shí)尚”很好的結(jié)合在一起，從而搭配別致雅趣的音樂效果。我們的宗旨就是讓高雅音樂也通俗，通俗音樂也高雅，達(dá)到真正的互相融合，讓不同的欣賞人群都喜歡都熱愛。

5.創(chuàng)新教學(xué)模式的教材選擇

通過(guò)研究國(guó)內(nèi)外關(guān)于跨界“混搭”的一些典型成功的案例，分析他們表演方式和演唱歌曲以及融合在一起的方法方式，再根據(jù)自身聲音、表演能力進(jìn)行一些改編。比如用流行的唱法和音樂風(fēng)格演繹廣西民歌，或者在流行音樂作品中加入廣西本土的民族音樂元素，甚至不同聲部以不同的唱法同時(shí)出現(xiàn)一首民族或流行作品中。所以，選出大家都喜愛的美聲、民族和流行的作品改編和二度創(chuàng)作是創(chuàng)新教學(xué)模式能否成功的關(guān)鍵。

在教材的選用方面，首先是傳統(tǒng)的西方古典歌劇、藝術(shù)歌曲以及中國(guó)地方民歌曲集是教學(xué)選用的基礎(chǔ)，比如人民音樂出版社的《高等師范院校試用教材:聲樂曲選集》。其次，是中外音樂劇類教材，有《上海電影藝術(shù)學(xué)院流行音樂學(xué)院通用教材:西方音樂劇演唱鑒賞教程:獨(dú)唱、合唱卷》（上海音樂出版社）；《中國(guó)音樂劇聲樂教材(套裝共2冊(cè))》（知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社）《流行音樂演唱教程:英語(yǔ)流行歌曲選(女生篇)》（上海音樂出版社）；第三，《外國(guó)現(xiàn)代流行合唱精品集(古典名曲新篇)》《中國(guó)現(xiàn)代流行合唱9首》，這兩本曲集是根據(jù)歐洲古典作品、中國(guó)民歌、名歌、名曲改編的搖滾、爵士、現(xiàn)代流行合唱曲集音樂精髓的同時(shí)，充分展示出爵士、搖滾現(xiàn)代流行合唱的和聲特點(diǎn)與節(jié)奏韻律。第四，本土音樂參考的教材推薦：《廣西少數(shù)民族多聲部民歌教材》（廣西藝術(shù)學(xué)院內(nèi)部教材）《廣西民族音樂新作聲樂篇》（廣西藝術(shù)學(xué)院內(nèi)部教材）《音樂語(yǔ)境融族域——傅磬聲樂作品集》（現(xiàn)代教育出版社）。

6.舞臺(tái)實(shí)踐應(yīng)用

舞臺(tái)實(shí)踐是檢驗(yàn)教學(xué)模式改革是否有效的重要手段。學(xué)生通過(guò)小組課以及音樂會(huì)的形式來(lái)展示“混搭”唱法的舞臺(tái)效果。小組課形式是把一個(gè)年級(jí)的演唱、流行專業(yè)的學(xué)生組合在一起，先由學(xué)生選擇曲目后再任課老師把關(guān)來(lái)確定課堂的聯(lián)系曲目，以小型匯報(bào)音樂會(huì)的形式檢驗(yàn)舞臺(tái)效果。

音樂會(huì)形式分兩種，一是在校內(nèi)的大舞臺(tái)上展演，通過(guò)一個(gè)學(xué)年的小組課的磨練與沉淀，兩個(gè)專業(yè)的學(xué)生組合一起展現(xiàn)一臺(tái)唱法、表演“混搭”形式的音樂會(huì)。二是挑選優(yōu)秀節(jié)目在更大的舞臺(tái)來(lái)展示，現(xiàn)在的電視臺(tái)節(jié)目、各類全國(guó)性的歌唱比賽等等越來(lái)越青睞這種“混搭”組合的表演形式。

三、小結(jié)

在音樂文化不斷發(fā)展的今天，如何把歷史與創(chuàng)新，傳統(tǒng)與時(shí)尚融合在一起，三種唱法“混搭”的歌唱表演形式無(wú)疑是很值得嘗試與研究的。有較好演唱基礎(chǔ)學(xué)生在這種創(chuàng)新的課程模式下即能提高演唱和表演的能力，增加舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)，更重要的是在為畢業(yè)后的就業(yè)做好了多方面的準(zhǔn)備。

[1]亓文鵬著.淺析三種唱法的異、同與互融[J].大眾文藝，2012（12）.

[2]梁珺著.淺談聲樂中"三種唱法"的早期起源——在中國(guó)當(dāng)代發(fā)展?fàn)顟B(tài)[J].大觀周刊，2011（9）.

[3]劉蕊著.流行唱法、美聲唱法與民族唱法融合的多元化大繁榮[J].藝術(shù)科技, 2014（3）.

陳艷，副教授，碩士。廣西藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院聲樂系教師，研究方向：演唱與聲樂教學(xué)。