民族院校民族理論課程教學(xué)效果優(yōu)化探析

孫 靜　李世舉　（大連民族大學(xué)東北少數(shù)民族研究院　116000）

民族院校民族理論課程教學(xué)效果優(yōu)化探析

孫 靜李世舉（大連民族大學(xué)東北少數(shù)民族研究院116000）

摘要：民族院校民族理論課程主要任務(wù)是幫助學(xué)生正確認識并理解現(xiàn)實生活中存在的各種民族現(xiàn)象及問題，黨的各項民族政策并自覺貫徹黨的各項民族政策的能力，具有其他政治理論課程所無法替代的獨特作用。隨著社會的迅速發(fā)展，民族院校民族理論與政策教育教學(xué)遇到了諸多挑戰(zhàn)。研究民族理論課程教學(xué)中出現(xiàn)的新問題、探索有效提升教學(xué)效果的新路徑已經(jīng)勢在必行。

關(guān)鍵詞：民族院校；民族理論；教學(xué)效果；優(yōu)化

本文系大連民族學(xué)院2013年教學(xué)改革項目成果。

當(dāng)前，我國高等院校思想理論教育面臨諸多挑戰(zhàn)。對于民族院校而言，不僅面臨普通高校思想理論教育的普遍性問題，還面臨著如何用馬克思主義民族理論武裝大學(xué)生頭腦的新情況和新挑戰(zhàn)。馬克思主義民族理論教育不僅是民族院校深入推進社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育、有效引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確民族觀的主要途徑，也是不斷改進民族院校思想政治理論課教育教學(xué)、更好發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育主渠道作用的重要保障。當(dāng)前，進一步創(chuàng)新方式、方法，不斷增強大學(xué)生民族理論教育的針對性、實效性和親和力、感染力，不斷研究民族理論教育教學(xué)中出現(xiàn)的新問題、探索有效提升教學(xué)效果的新路徑已經(jīng)勢在必行。

我國開設(shè)民族理論教育課程起始于上世紀50年代。如今，各民族院校都把“民族理論與民族政策”作為政治理論和思想品德教育的必修課程。民族理論與政策教育立足于我國統(tǒng)一的多民族國家這一現(xiàn)實，通過進行系統(tǒng)的歷史觀、祖國觀、民族觀、宗教觀、文化觀等教育，培養(yǎng)學(xué)生具備必要的民族理論與民族政策素養(yǎng)，增強維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的自覺性和責(zé)任感，幫助學(xué)生正確認識并理解現(xiàn)實生活中存在的各種民族現(xiàn)象及問題，黨的各項民族政策并自覺貫徹黨的各項民族政策的能力。在學(xué)生馬克思主義民族觀的培養(yǎng)方面，“民族理論與政策”教育具有其他政治理論課程所無法替代的獨特作用。但是，隨著社會的迅速發(fā)展，教育形勢與教育環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了前所未有的變化。近年來，與高校其他各門思政課面臨的情況大體相似，“民族理論與政策”教育教學(xué)亦遇到了諸多挑戰(zhàn)。

從本質(zhì)上看，民族理論與政策課程的教學(xué)是師生之間的相互交往、共同發(fā)展的互動過程。目前，無論對于教師，或是對于學(xué)生而言，這門課程的教學(xué)都存在著相當(dāng)大的難度。

對于教師而言，民族理論與政策課程是一門既重視理論，又關(guān)注現(xiàn)實的實踐性非常強的政治理論課程。課程的性質(zhì)及其內(nèi)容決定著教學(xué)的難易程度。民族是人類社會發(fā)展過程中最為復(fù)雜的一種結(jié)群現(xiàn)象。與民族相伴而生的民族問題又以其普遍性、長期性、廣泛性、國際性、重要性而受到國際社會的高度重視。當(dāng)前國際形勢錯綜復(fù)雜，民族問題、民族沖突屢有發(fā)生。西方國家意識形態(tài)對我國的影響及改革開放深入帶來的一系列社會矛盾又不斷凸現(xiàn)，國內(nèi)外的重大突發(fā)事件往往會影響到學(xué)生正確民族觀的確立。毫無疑問，民族現(xiàn)象與民族問題本身所具有的復(fù)雜性加大了教學(xué)的難度。將民族形成與發(fā)展的有關(guān)理論與政策完整而清晰地傳授給學(xué)生是困難的，當(dāng)今社會層出不窮的民族問題對人們思想造成的困惑則更進一步加大了教學(xué)的難度。

對于學(xué)生而言，隨著我國改革開放的深入推進，人們的社會生活方式、社會組織形式、社會就業(yè)方式和分配形式也呈現(xiàn)多樣多元發(fā)展的態(tài)勢，這些變化日益深刻影響著年輕大學(xué)生的思想觀念；在高等院校連續(xù)幾年的擴招、收費改革、后勤社會化改革、學(xué)生就業(yè)壓力增加和學(xué)生整體素質(zhì)相對下降的情況下，大學(xué)生的思想、行為、心理、學(xué)習(xí)及人際關(guān)系等方面出現(xiàn)了許多新問題；我國計劃生育政策的長期性使得高校學(xué)生中獨生子女逐漸多數(shù)化，獨生子女在家庭中的成長環(huán)境和過程都與傳統(tǒng)有很大的差異性；互聯(lián)網(wǎng)在即時準確傳輸信息的同時，網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容卻是良莠不齊的，大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息和社會思潮的鑒別力和控制力相對較弱，從而導(dǎo)致部分學(xué)生價值標準的混亂、精神困惑和信仰茫然。凡此諸多新情況、新問題都需要我們加強教學(xué)方法改革，提高大學(xué)生對民族理論與政策課程的認同感，在學(xué)習(xí)中提高學(xué)生的思想認知理論水平，在社會實踐中增強學(xué)生明辨是非的能力。

面對新形勢和新挑戰(zhàn)，民族理論與政策課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式已日益顯露出某些不足和缺陷。近年來，大連民族學(xué)院針對上述情況，在民族理論與政策課程的實際教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生來源多樣、復(fù)雜的特點，進行積極有效的教學(xué)改革，取得了一定的成效。大連民族學(xué)院少數(shù)民族學(xué)生比例高，60%的學(xué)生來自民族地區(qū)，少數(shù)民族學(xué)生占在校生人數(shù)的65%左右，生源覆蓋56個民族，各民族學(xué)生語言文化、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式具有不同的特點。只有在改革與創(chuàng)新中才能尋求到一條保持思想政治教學(xué)和教育具有實際效力，真正內(nèi)化為學(xué)生的思想認識良好效果的發(fā)展之路。針對學(xué)生的實際與民族理論與政策課程教學(xué)的狀況，在課程改革中，大連民族學(xué)院在以下幾個方面進行了深入探索。

第一，教學(xué)內(nèi)容的充實與更新。我國當(dāng)前民族理論政策課程使用由現(xiàn)中央民族大學(xué)出版社2006年出版的統(tǒng)編教材《中國民族理論新編》。由于出版時間較早，該教材內(nèi)容特別是相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的更新已經(jīng)落后于民族地區(qū)日新月異的發(fā)展變化。民族理論與政策教育不是枯燥的說教，而是一門與現(xiàn)實生活密切相關(guān)的知識體系。因此，課程教學(xué)不能脫離現(xiàn)實，且要如實反映現(xiàn)實。教師有責(zé)任與義務(wù)為學(xué)生提供最新的信息，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注現(xiàn)實。比如，在講述民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展這個問題時，可以收集并向?qū)W生展示西部大開放的最新數(shù)據(jù)、音像資料等，讓學(xué)生非常直觀地感受到民族地區(qū)發(fā)生的巨大變化。另外，教師需要樹立科研反哺教學(xué)的意識，建立科研與教學(xué)之間良性互動關(guān)系。在非常有限的教學(xué)時間里，教師難以向?qū)W生傳授方方面面的細致知識點，“授人以魚不如授人以漁”，因此改變傳統(tǒng)照本宣科的教學(xué)方式，在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，將反映本學(xué)科發(fā)展前沿的最新觀點與信息傳授給學(xué)生，將教材內(nèi)容按照民族發(fā)展規(guī)律、中國各民族與國家統(tǒng)一、社會主義時期的民族、解決當(dāng)代中國民族問題的道路、社會主義民族關(guān)系、民族區(qū)域自治制度、少數(shù)民族的經(jīng)濟發(fā)展、民族地區(qū)社會事業(yè)發(fā)展等專題的形式進行講述，教學(xué)主題突出而不失全面，同時又充分調(diào)動了教師在某個知識領(lǐng)域所具有的優(yōu)勢，以提高教學(xué)效果。

第二，教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新。在課堂教學(xué)中，運用啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)與互動教學(xué)等多種教學(xué)方法。關(guān)注課堂教學(xué)動態(tài)，及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。課堂教學(xué)以案例分析、討論交流、教師點評等方式體現(xiàn)，做到老師講與學(xué)生想、老師問與學(xué)生議，師生互動，教學(xué)相長。充分采用現(xiàn)代科技手段（影視資料、網(wǎng)絡(luò)和多媒體課件），使教學(xué)與時俱進，呈現(xiàn)現(xiàn)代色彩。在教學(xué)過程中，使用最新的民族問題音像素材，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺，利用手機短信、博客、電郵、即時通信工具等與學(xué)生開展交流與溝通，及時把最新動態(tài)傳遞給學(xué)生，最大限度地拓寬教學(xué)的信息量。傳統(tǒng)的教學(xué)互動方式有很多弊端，學(xué)生往往有各種擔(dān)心，教師很難了解學(xué)生最真實的意見，特別是教師教學(xué)過程中存在的問題。在網(wǎng)絡(luò)中進行的思想政治教育具有空前的自由度和極強的滲透性，網(wǎng)絡(luò)可以匿名發(fā)表意見，所以，教師能夠及時并且深入地掌握學(xué)生真實的想法，及時彌補教學(xué)中的不足，從而實現(xiàn)真正的個別化教育。

第三，實踐環(huán)節(jié)是民族理論與政策課程的重要組成部分，注重民族理論課程的實踐性。要圍繞民族發(fā)展與民族政策教學(xué)內(nèi)容，安排形式多樣的實踐教學(xué)活動。

近年來，我們組織學(xué)生參觀大連民族學(xué)院東北少數(shù)民族展覽館、組織學(xué)生開展民族文化交流展示活動、開展民族熱點問題討論、制作民族手工藝品并展覽、組織民族自治區(qū)及自治地方成就展示、開展“愛我家鄉(xiāng)”民族知識競賽、利用暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動進行民族地區(qū)社會事業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查等。其中，民族文化交流展示活動，先后舉辦過哈薩克族、藏族、侗族、壯族、朝鮮族、蒙古族、傣族、維吾爾族、苗族等9個民族的民俗藝術(shù)交流活動，有5000名各民族學(xué)生參與活動。此外，我們還組織各族學(xué)生參與大連市文化周、大連服裝節(jié)、奧運火炬?zhèn)鬟f、朝鮮族、錫伯族民俗節(jié)、建國六十周年祖國頌民族情等各種活動，受到了社會各界的好評。不過，教學(xué)改革是一項任重而道遠的工作，如何科學(xué)合理地將其作為一門與現(xiàn)實結(jié)合緊密的社會科學(xué)，發(fā)揮其應(yīng)有的教育功能，這仍然需要在實踐過程中不斷進行探索。

作者簡介：

孫靜，大連民族大學(xué)東北少數(shù)民族研究院副教授。