孫光菡?。ㄠ嵵菔谐晒ω?cái)經(jīng)學(xué)院 450000)
淺談文字圖形化在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
孫光菡(鄭州市成功財(cái)經(jīng)學(xué)院450000)
將文字圖形與平面設(shè)計(jì)進(jìn)行有效結(jié)合能夠讓平面設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出完全不一樣的效果。本文首先就文字圖形在平面設(shè)計(jì)中的主要優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹,接著提出了文字圖形在平面設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用。
文字圖形化;平面設(shè)計(jì);運(yùn)用
文字和圖形都是視覺傳達(dá)的一個(gè)重要組成部分,特別是在現(xiàn)如今,文字圖形早已經(jīng)成為了平面設(shè)計(jì)中的一大主要元素。在平面設(shè)計(jì)中,文字圖形既能有效表達(dá)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖,又能讓平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容變得更加多元化。因此,如何在平面設(shè)計(jì)中使用文字圖形化成為了業(yè)界人士廣泛思考的問題之一。
在平面設(shè)計(jì)中,文字圖形的運(yùn)用具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)性,與其他設(shè)計(jì)元素相比,文字具有較強(qiáng)的可塑性,能夠讓平面設(shè)計(jì)的具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和感染力。在平面設(shè)計(jì)中,圖形化的文字既能夠具備相應(yīng)的形式美,又能有效傳遞信息。因此,文字圖形在平面設(shè)計(jì)中具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)性,其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先,文字圖形在傳遞信息方面具有很強(qiáng)的實(shí)效性。一個(gè)成功的平面設(shè)計(jì)必須具備快速、形象給觀者傳遞信息的功能,而僅僅依靠圖形是很難達(dá)到這個(gè)要求。而在設(shè)計(jì)中巧妙的使用文字圖形能夠讓平面設(shè)計(jì)變得更加形象生動(dòng)。很多時(shí)候,在平面設(shè)計(jì)中加入恰當(dāng)?shù)奈淖謭D形往往能夠?qū)φ麄€(gè)設(shè)計(jì)起到了畫龍點(diǎn)睛之筆。
其次,文字圖形在平面設(shè)計(jì)中還具有很強(qiáng)的藝術(shù)美感。在平面設(shè)計(jì)中,常常用到的文字圖形的形式有拉丁字母、具有字形結(jié)構(gòu)的漢字等。這些圖形文字富有極強(qiáng)的美感,能夠讓整個(gè)平面設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)和構(gòu)圖變得和諧、美觀。特別是對(duì)于漢字而言,其本身就是象形文字的代表,就算對(duì)漢字不熟悉,也可能從其形狀上大概猜出其相應(yīng)的意思。因此,將漢字圖形運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)中,漢字在書寫過程中表達(dá)的節(jié)奏、虛實(shí)等效果會(huì)給觀者帶來完全不一樣的視覺體驗(yàn)。
最后,文字圖形化在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用還能夠讓平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和外延都變得更加豐富且多元化。在一個(gè)平面設(shè)計(jì)中,文字和圖形的功效一樣不可偏廢。當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)既需要滿足觀者的視覺體驗(yàn),還必須帶有溫度和情感。在平面設(shè)計(jì)中,文字圖形的加入能夠讓觀者充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,進(jìn)而體會(huì)出更多的蘊(yùn)含平面設(shè)計(jì)深處蘊(yùn)含的美感。
(一)文字的標(biāo)志設(shè)計(jì)
現(xiàn)如今,將文字圖形運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)中變得越來越流行和普遍。這二者的有效結(jié)合既能增強(qiáng)整個(gè)平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)性,又能讓平面設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的識(shí)別性和辨識(shí)度。標(biāo)志是平面設(shè)計(jì)中的一種,其往往是“寥寥幾筆”就將設(shè)計(jì)者想要傳遞的信息簡(jiǎn)潔明快的傳遞給觀者。而在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,文字是信息傳遞的主要視覺元素,其本身就具備了很強(qiáng)的辨識(shí)度,因此在平面設(shè)計(jì)中,文字逐漸成為了標(biāo)志設(shè)計(jì)中重要元素之一。在世界范圍內(nèi)而言,拉丁字母是一種較為常見的圖形文字設(shè)計(jì)模式,其本身就具備很強(qiáng)的圖像性和其獨(dú)特的個(gè)性。將其運(yùn)用到標(biāo)志設(shè)計(jì)中,往往能夠讓觀者眼前一亮,更好的傳遞設(shè)計(jì)意圖和思路。例如,墨西哥的平面設(shè)計(jì)師在進(jìn)行墨西哥奧運(yùn)會(huì)會(huì)標(biāo)設(shè)計(jì)的過程中,就將具有濃郁印第安文化的特征與現(xiàn)代流行的波普藝術(shù)進(jìn)行了有效的結(jié)合,這種結(jié)合既能讓給觀者帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊,又能將本土文化的內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘,讓當(dāng)代人們領(lǐng)略到傳統(tǒng)本土文化之美。
而在我國(guó),漢字標(biāo)志設(shè)計(jì)也十分具有藝術(shù)性和觀賞性,將漢字圖形化之后,整個(gè)平面設(shè)計(jì)的個(gè)性和文化內(nèi)涵得到了全面生化。例如,上海世博會(huì)的會(huì)徽就是利用中國(guó)漢字“世”的形象進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì),圖形的樣式是以三人合臂相互擁抱的一個(gè)形象。這個(gè)設(shè)計(jì)狹義上代表著一個(gè)和諧美好的家庭,而廣義上則是代表著社會(huì)上蕓蕓眾生的你我他。這個(gè)設(shè)計(jì)很顯然與世博會(huì)的理念十分契合,有傳達(dá)了我國(guó)淵源流程的文化精髓。
(二)文字的招貼設(shè)計(jì)
招貼又可以被稱之為海報(bào),在現(xiàn)代社會(huì)中隨處可見。招貼能夠有效吸引消費(fèi)、促進(jìn)文化的不斷交流。一個(gè)設(shè)計(jì)成功的招貼的最低要求是有效傳遞信息,而更為高層次的要求則是符合社會(huì)大眾的審美需求。在招貼設(shè)計(jì)中,文字圖形的使用隨處可見,在以文字為主體的招貼設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者需要根據(jù)設(shè)計(jì)需求對(duì)文字進(jìn)行相應(yīng)的處理或者是創(chuàng)意設(shè)計(jì),讓文字具有更強(qiáng)的藝術(shù)性和美感。
例如,一個(gè)名為《男與女》的招貼設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者將漢字“男”與紐扣針線設(shè)計(jì)在一起,通過這個(gè)構(gòu)圖形式,深刻的揭示了在現(xiàn)代社會(huì)中男人與女人之間既相互依存,有相互排斥的微妙關(guān)系。
(三)文字的包裝設(shè)計(jì)
包裝設(shè)計(jì)是當(dāng)代社會(huì)非常常見的一種平面設(shè)計(jì)形式,由于包裝設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的商業(yè)性,因此,在加入文字圖形的包裝設(shè)計(jì)中必須以市場(chǎng)和受眾為基本依據(jù),期望通過漂亮的設(shè)計(jì),成功吸引消費(fèi)者眼球,達(dá)到較好的市場(chǎng)效果。以往,在包裝設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師往往對(duì)圖形文字“嗤之以鼻”,但是現(xiàn)如今,卻受到了前所未有的重視。合理融入文字圖形的包裝設(shè)計(jì)既能強(qiáng)化文字的圖形特征,又能讓設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出完全不同的風(fēng)格形式。當(dāng)然,包裝設(shè)計(jì)中的圖形必須與商品高度統(tǒng)一,切勿在設(shè)計(jì)過程中生硬的使用文字圖形化,進(jìn)而讓整個(gè)設(shè)計(jì)完全脫離主體,讓消費(fèi)者一頭霧水。
文字圖形化本就是一門獨(dú)立的藝術(shù)形式,將其巧妙的與平面設(shè)計(jì)結(jié)合之后,對(duì)于平面設(shè)計(jì)最終的效果往往能夠起到畫龍點(diǎn)睛之功效。隨著社會(huì)大眾審美意識(shí)和審美情趣的不斷提升,平面設(shè)計(jì)被賦予了更多的內(nèi)涵。在這個(gè)過程中,設(shè)計(jì)師應(yīng)該緊扣設(shè)計(jì)主題,將圖形文字化融入到平面設(shè)計(jì)中,最終讓平面設(shè)計(jì)煥發(fā)出全新的活力。
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[2]趙永立.文字圖形化在平面設(shè)計(jì)中的有效應(yīng)用芻議[J].作家,2015(16):223-224.
[3]夏楠.文字圖形化在平面設(shè)計(jì)中的實(shí)踐運(yùn)用[J].藝術(shù)品鑒,2016(01):86.
孫光菡,助教(應(yīng)該是無職稱)碩士學(xué)歷,鄭州市成功財(cái)經(jīng)學(xué)院,視覺傳達(dá)。