教師的“三個(gè)敢于”

徐同烈

【摘 要】 中國(guó)歷來有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，“師道尊嚴(yán)”是教師地位和權(quán)威的體現(xiàn)。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，作為教師，要放下權(quán)威，蹲下與學(xué)生說話，以開闊的心胸，坦誠(chéng)的態(tài)度審視自己的不足，在改進(jìn)中不斷提高。

【關(guān) 鍵 詞】 教師；反思；打破；否定

《中華人民共和國(guó)教師法》明確規(guī)定：“教師是履行教學(xué)職業(yè)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命?！编囆∑酵局赋觯骸耙粋€(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”作為一名教師真可謂使命光榮，職責(zé)神圣。要成為能夠擔(dān)當(dāng)如此大任的優(yōu)秀教師，筆者以為離不開“三個(gè)敢于”。即敢于反思自己，敢于打破自己，敢于否定自己。在反思中提高，在打破中優(yōu)化，在否定中革新。

一、敢于反思自己

美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。一個(gè)優(yōu)秀的教師敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，正確面對(duì)和分析教育過程中存在的問題，在反思中獲得提升。反思是普通教師成為優(yōu)秀教師的捷徑，敢于反思自己的教師會(huì)螺旋式上升，反之則會(huì)成為“年年歲歲花相似，歲歲年年法相同”的教書匠。

筆者2011年參加過高水平的國(guó)培，一次評(píng)課經(jīng)歷給我很大啟迪，終身難忘。那是2011年的秋季，北京師范大學(xué)王尚志教授帶領(lǐng)我們一幫學(xué)員到北京某中學(xué)去聽一名特級(jí)教師的數(shù)學(xué)課。那位特級(jí)教師水平很高，師生配合默契，教學(xué)過程如行云流水，節(jié)奏飛快，一節(jié)課講完了九道例題。評(píng)課時(shí)，學(xué)員們贊不絕口，王教授細(xì)心聆聽，笑而不語，學(xué)員發(fā)言快要結(jié)束時(shí)，王教授問：“這節(jié)課可以少一道例題嗎？”經(jīng)我們討論確實(shí)可以少講一道例題，而知識(shí)結(jié)構(gòu)和效果不會(huì)變。王教授又問：“還可以少一道例題嗎？”經(jīng)過他反復(fù)提問，學(xué)員反復(fù)探討得出結(jié)論，本節(jié)課只需要講三道例題就夠了，至此學(xué)員們都拍手叫絕。都說教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，再優(yōu)秀的教師通過反思也有改進(jìn)之處。

二、敢于打破自己

（一）打破已有的知識(shí)系統(tǒng)

心理學(xué)研究表明，一個(gè)人的知識(shí)在一定時(shí)期內(nèi)往往形成固定的知識(shí)系統(tǒng)，該系統(tǒng)一旦形成，對(duì)新知識(shí)就有排斥性，要想形成更豐富的新系統(tǒng)，就要不斷地注入新信息。我們常常看到老年人喜歡翻來覆去講述過去的幾件事情，其實(shí)就是固有知識(shí)系統(tǒng)的原因。一名教師工作七、八年后，容易步入“高原期”，要有新的提升，就必須打破已有的知識(shí)系統(tǒng)。那如何打破呢？讀書學(xué)習(xí)是最有效的辦法。中國(guó)人年均讀書量極少是不爭(zhēng)的事實(shí)，教師中疏于學(xué)習(xí)的人亦不在少數(shù)。莎士比亞說：“生活里沒有書籍就像沒有陽光，智慧里沒有書籍就像鳥兒沒有翅膀”。作為知識(shí)傳播者的教師，要讓學(xué)生喜歡讀書，首先自己要喜歡讀書。讀書不但能找到工作中的智慧，也能收獲生活中的樂趣。

（二）打破交往區(qū)域

教師交往的對(duì)象主要是學(xué)生和同行，這當(dāng)然無可厚非，若僅限于此，往往思維狹窄。與企業(yè)界人士交往能學(xué)到精細(xì)化管理；與金融界人士交往能明白規(guī)范操作的重要性；與領(lǐng)導(dǎo)者交往能學(xué)到全局思考，整體把握。

教師應(yīng)與家長(zhǎng)保持交往，家長(zhǎng)可謂形形色色，家庭教育更是千差萬別，通過與家長(zhǎng)溝通，了解家庭教育情況，對(duì)分析學(xué)生個(gè)性，采取針對(duì)性教育，效果非常好。

（三）打破生活空間

多年前讀到過這樣一則故事：一群從未走出過大山的孩子，當(dāng)老師在講到大海的時(shí)候，孩子們問：“老師，大海到底是什么樣子？”，老師同樣沒有見過，一時(shí)語塞。到了暑假，老師花了幾年的積蓄，專程到南方去看大海，他通過看、聽、游泳等方式切身去體驗(yàn)。在歸程的大巴上，老師興奮不已，滔滔不絕地講起了他對(duì)大海的感受，還說，“這次我可以給孩子們講清楚了”。同車不理解的人投來不屑的眼光，而我對(duì)這位老師油然起敬。

古人云：“讀萬卷書，行萬里路”，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。學(xué)生的生活空間相對(duì)狹小，而對(duì)外面的世界卻充滿向往，他們非?？释蠋熌苤v述一些外面的情況。去年我到了一趟山西，順便了解了晉商文化，我對(duì)晉商成功的原因進(jìn)行了簡(jiǎn)單的歸納，回來給學(xué)生開設(shè)了一個(gè)講座，由于我有親身體驗(yàn)和思考，學(xué)生們聽得津津有味。

三、敢于否定自己

（一）否定自己的經(jīng)驗(yàn)

一個(gè)人工作久了就會(huì)總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，對(duì)經(jīng)驗(yàn)要辯證看待，經(jīng)驗(yàn)豐富當(dāng)然是好事，如若一成不變也不能適應(yīng)新的要求。如九十年代以前，教師主要采用“講授式”的教學(xué)方式上課。只要講解清楚，重點(diǎn)突出，學(xué)生易懂就是好課。但隨著教育的發(fā)展，只有好的講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要落實(shí)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性，開發(fā)和挖掘?qū)W生潛能，因而，合作、探究式學(xué)習(xí)應(yīng)運(yùn)而生?，F(xiàn)在評(píng)價(jià)一堂好課不是看教師能不能講，會(huì)不會(huì)講，而要看教師如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

曾經(jīng)有段時(shí)間，我對(duì)自己的講課暗暗自得，自以為很會(huì)講課。進(jìn)一步學(xué)習(xí)后，我徹底否定了以前自以為是的做法。有一年教師節(jié)時(shí)，我給學(xué)生發(fā)了如下短信：“親愛的學(xué)生，在教師節(jié)來臨之際，我真誠(chéng)地向你們道歉。因?yàn)槲业奈鋽喽髿⒘四愕膫€(gè)性；因?yàn)槲业奶咸喜唤^，忽視了你的主體地位，未能激發(fā)你的潛能，使你沒有得到更好的發(fā)展，對(duì)不起，我的學(xué)生。”

（二）否定自己的成績(jī)

老年人喜歡炫耀過去，年輕人喜歡憧憬未來。躺在功勞簿上回味之日，往往是落伍之時(shí)。21世紀(jì)的標(biāo)志是：信息時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)型社會(huì)。著眼培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意愿和能力，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，教師理所應(yīng)當(dāng)率先養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中提升，在學(xué)習(xí)中去的新的更大的成績(jī)。

中國(guó)歷來有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，“師道尊嚴(yán)”是教師地位和權(quán)威的體現(xiàn)。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，作為教師要放下權(quán)威，蹲下了和學(xué)生說話，以開闊的心胸，坦誠(chéng)的態(tài)度審視自己的不足，在改進(jìn)中不斷提高。

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