金色童年的贊歌

羅怡

童年是什么顏色的？沐浴著母愛的童年又是什么顏色？讀完印度詩人泰戈?duì)柕纳⑽脑姟督鹕ā?，你就?huì)找到答案。

泰戈?duì)査赜小皟和娙恕敝Q，他1913年出版的散文詩集《新月集》收錄了40首兒童詩，主要以兒童的生活情趣為主旨，塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的藝術(shù)形象，為讀者進(jìn)入兒童的心靈世界打開了一扇明亮的窗?！督鹕ā肪褪瞧渲幸皇滓繇嵑椭C、意境優(yōu)美、想象奇特的兒童詩。

讀罷此文，你不由得要驚嘆泰戈?duì)柕钠嫠济钕肓??？梢哉f古今中外歌頌“母愛”和“童真”的篇章不勝枚舉，或者是孩子承歡母親膝下，其樂融融；或者是母親細(xì)心呵護(hù)孩子，如夏夜清涼的風(fēng)。而文壇巨匠泰戈?duì)枀s獨(dú)辟蹊徑，以孩子的口吻敘寫母子情深，并且借助奇特童稚的想象，虛實(shí)相間地營(yíng)造出了一個(gè)色彩繽紛、撲朔迷離的童話世界，譜寫出一首人間最動(dòng)人、最和諧的“母愛”贊歌。

詩作的情感魅力

詩中流露出的感情像一條發(fā)端于幽谷密林中的小河，給人一種率真質(zhì)樸的感覺。詩歌開端即用第一人稱——孩子的口吻表達(dá)著對(duì)母親的眷戀。“假如我變了一朵金色花，只是為了好玩，長(zhǎng)在樹的高枝上，笑嘻嘻地在風(fēng)中搖擺，又在新樹葉上跳舞，媽媽，你會(huì)認(rèn)識(shí)我么？”眾所周知，孩子的想象力是無窮的。在他們眼中，世間萬物都具有人的思維，人與萬物既可以對(duì)話，也可以相互變換。那么，當(dāng)一個(gè)小孩兒夢(mèng)想自己變成一朵金色花“長(zhǎng)在樹的高枝”上時(shí)，我們就可以理解他的良苦用心了。他要同媽媽捉迷藏，“悄悄地開放花瓣兒”，散發(fā)出誘人的花香，投影在媽媽的書桌上。天哪，這么小的孩子已有如此的愛心，他是在用自己搖曳的舞姿、淡雅的芬芳、玲瓏的身影去陪伴母親、撫慰母親、愉悅母親。

那么，這個(gè)小人兒的愛心又是從哪兒來的呢？細(xì)讀原詩，不難發(fā)現(xiàn)，這愛來源于母親深厚而寬廣的愛，這溫馨的母愛從詩中母親尋找和呼喚孩子時(shí)情不自禁流露出的焦急心態(tài)一覽無余。詩中有兩句孩子模仿母親的話語：A句：“孩子，你在哪里呀？”B句：“你到哪里去了，你這壞孩子。”讀A句，仿佛看見母親因?qū)げ灰娮约旱暮⒆佣夹木o蹙，聽見母親的聲音嘶啞而顫抖。讀B句，又好像看到母親找到孩子后佯裝生氣，作勢(shì)欲打，轉(zhuǎn)而又被找到孩子的欣喜所取代，瞬間轉(zhuǎn)變?yōu)樾奶鄣泥凉?。這些話語，不僅詩中的主人公因常聞此言而能惟妙惟肖地模仿出來，所有的小讀者只要享受過深深的母愛，都會(huì)有相似的經(jīng)歷和感受，讀詩時(shí)仿佛從明鏡中看到自己和母親的影子，不禁莞爾。這難道不是人世間最平凡而又最偉大的母愛嗎？詩人以濃郁的愛心營(yíng)構(gòu)了一個(gè)純美的境界，它令每一位讀者都深醉其中。毫無疑問，讀罷此詩，凡是母親都會(huì)更加喜愛自己的孩子，凡是孩子都會(huì)更加熱愛自己的母親。

“鴉有反哺之孝， 羊知跪乳之恩?！薄罢l言寸草心， 報(bào)得三春暉?！蹦赣H愛孩子是人類美麗的天性， 孩子愛母親也同樣是人類美好的品德。泰戈?duì)柕脑娭源騽?dòng)人心，就在于他以慧眼探知了人間愛的共性，并用純熟的筆墨繪出了家庭、母愛、童真等所有人類美好和圣潔天性的細(xì)微之處，才會(huì)讓讀者從熟悉的情感中聯(lián)想自己的人生經(jīng)歷，從而享受這種愛的體驗(yàn)，并獲得心靈的洗禮。讀泰戈?duì)柕脑娋褪亲屓诵乃技儍?，情深意迷?/p>

詩作的語言魅力

這首詩的魅力還在于語言清新雅致，用詞生動(dòng)傳神。首先表現(xiàn)在詩中描繪的人、景、物具有工筆畫的清晰性。如“金色花”“金色花的林蔭”“新葉”等詞語的運(yùn)用使色彩鮮明。陽光映射下，花的金色與林中樹蔭下新葉的綠色冷暖適宜、互為映襯，使我們仿佛看到清亮的天空下，一朵朵金色花抖落滿身的塵土，迎著朝陽，盡力地舒展著嬌軀，把每一片花瓣兒都悄悄地綻透。這是多么鮮活而旺盛的生命力??！其次，對(duì)一些動(dòng)詞的使用使這首詩具有了音樂般的流暢?！靶ξ薄皳u擺”“匿笑”“投”“落”等富有動(dòng)感的描摹蕩漾著無窮的童趣，一個(gè)富于幻想、任性率真又天真爛漫的“我”便活生生地跳到了讀者的眼前。

根據(jù)西方體驗(yàn)美學(xué)理論，閱讀活動(dòng)是作家體驗(yàn)與讀者體驗(yàn)相融合的一種感性交流或?qū)υ?。為了更深入地領(lǐng)會(huì)詩意，讀者在吟誦時(shí)盡可以調(diào)動(dòng)多種感官以發(fā)揮想象去品味，去體驗(yàn)。如此，品讀此詩時(shí)便宛如飲一杯佳釀，純凈甘甜的汁液從口傳至心，讓你的五臟六腑都那么熨帖舒適?！爱?dāng)你沐浴后，濕發(fā)披在兩肩，穿過金色花的林蔭，走到你做禱告的小庭院時(shí)，你會(huì)嗅到這花的香氣，卻不知道這香氣是從我身上來的?！弊x著讀著，我們仿佛觸摸到花的濕潤(rùn)與柔滑，仿佛嗅到花的清香與女子浴后的芬芳，仿佛看到輕緩地走在林蔭路上的母親那儀態(tài)萬方的背影以及母親低聲禱告時(shí)虔誠(chéng)的神態(tài)，耳畔仿佛傳來孩子銀鈴般的嬉笑聲和母親溫婉的責(zé)問聲。這優(yōu)美清麗的畫面、自然和諧的音韻以及滲透于字里行間的真摯的愛心，也許就是這篇膾炙人口的散文詩永具藝術(shù)魅力的真諦。

詩人的宗教情節(jié)

遍觀泰戈?duì)柹⑽脑姡?如《孩子的世界》《榕樹》《云與波》，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)共性，即詩中那些抒情的小主人公似乎都有些神化。如本文中的“我”隨心所欲， 忽花忽人， 就像一個(gè)活潑可愛、無所不能的小天使。泰戈?duì)栔园堰@些孩子寫得似神非神、 神人合一，并非是他故弄玄虛， 而是與其一直以來深入骨髓的宗教情結(jié)有關(guān)。泰戈?duì)枏男∩钤跐庵氐淖诮谭諊校?接受了宗教文化，“從童年時(shí)代起，他（泰戈?duì)枺┚湍：馗械接钪嬷g存在著一個(gè)主宰，它活在一切有生命或者看來似乎沒有生命的東西之中，活在人們心中，它也主宰著泰戈?duì)柋救?，并使他同萬物發(fā)生著密切聯(lián)系”。幼年的泰戈?duì)栐诩抑欣葟d的角落播下了番荔枝的種子，每天都用水澆灌它。想到那么小小的種子竟然會(huì)長(zhǎng)成一棵樹，心里就不由產(chǎn)生了一種巨大的驚奇和渴望?？墒?，當(dāng)番荔枝的種子長(zhǎng)出幼苗時(shí)，伴隨著這顆幼苗茁壯成長(zhǎng)的內(nèi)心驚奇的“幼苗”卻不復(fù)存在了。泰戈?duì)柛锌f千，“這不是番荔枝種子的過錯(cuò)，而是心靈的過錯(cuò)”。所以，泰戈?duì)栒J(rèn)為只有孩子的內(nèi)心才是無比純凈圣潔的，擁有神性的光芒。在《云與波》里，孩子可以到云端與曙光和月亮做游戲，也可以踏著波浪唱歌前行。在《榕樹》里，孩子可以與池邊的蓬頭榕樹默默對(duì)話，交流情感。在泰戈?duì)柨磥?，孩子就是宇宙萬物中的一部分，其生命和自然萬物融合在一起，并且在這種融入中，孩子也獲得了自然的神性。

《金色花》就是這種宗教情結(jié)的突出表現(xiàn)。本詩中金色花是印度圣樹上的花， 是受到人們尊敬的花朵。把孩子喻為“金色花”，不僅贊美了孩子金子般的心靈， 也表達(dá)了孩子對(duì)神圣母愛回報(bào)的心愿。因?yàn)槟赣H讀的書《羅摩衍那》是圣書，做的是宗教禱告禮儀，母親的形象也因此變得高大而載滿神圣的光輝。面對(duì)擁有神圣光環(huán)的母親，孩子將用世上最美好最圣潔的東西—— “金色花”回報(bào)母愛，用搖擺的身形、清幽的花香、溫柔的影子時(shí)刻伴隨母親以表達(dá)自己深深的依戀和敬愛。因此，全詩在神圣母愛的沐浴下感化了一個(gè)孩子，也教會(huì)了孩子擁有一顆感恩之心。這就是構(gòu)成泰戈?duì)栐姼柚蟹欠驳南胂罅蛽渌访噪x的神秘主義色彩的宗教情結(jié)。

讀完此詩，你便會(huì)深深領(lǐng)悟到：浴在母親愛河中的童年是金色的童年，如金色花般圣潔美麗，如金色的陽光般溫暖宜人，如金子般燦爛奪目。沐浴著母愛的童年還是一支神奇的夢(mèng)幻曲，是一幅鮮亮無比的畫卷，一首寫不完的詩。

（作者單位：山東濟(jì)南幼兒師范高等?？茖W(xué)校）

責(zé)任編輯 郝 帥