一張舊賬單折射出的教育情懷

王淦生

說“教育救國”難免被人認(rèn)為是對教育功能的夸大，說“教育興國”對此存疑的恐怕不會太多。自古以來，沒有教育的地方在國人心目中乃是一片荒漠，沒有受過教育的人在人們眼里也總是上不了臺面的蠻夷。就連劉禹錫這樣的恬淡灑脫之士也是常以所居之處“談笑有鴻儒，往來無白丁”而自矜的。盡管教育在舊中國幾乎為富貴者所壟斷，但這依舊擋不住所有的富貴貧賤者一樣對教育及其“衍生物”——文化滿懷著一腔虔誠。教師在古人的供桌上位列“天地君親”之后排行第五，剔除“天地”這類虛擬的事物和“君”這一專制社會民眾思想乃至肉體的“鉗制物”，教師應(yīng)該說在“公眾崇敬排行榜”上博得了一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出今天的社會地位的排名。傳說中的孟母三遷，最終選擇以“學(xué)舍”為鄰，足見“教育界”在一個村婦的眼中乃是一片凈土，一方圣地，足以促人向善；民間敬惜字紙以免遭雷擊、視科舉及第者為文曲星下凡的風(fēng)習(xí)，則更是對教育文化以及受教育者的一種近乎迷信般的崇敬。

古代遍及各地的文廟逢年過節(jié)總要燃起上自皇帝老兒下至地方政要親手點(diǎn)上的香火，以示其對教育文化的虔敬和對文運(yùn)昌隆的求祈。在今人眼里，這些或許多少帶有幾分“秀”的成分甚至純屬虛應(yīng)故事，至于祭祀者其內(nèi)心虔誠與否由于年代的悠遠(yuǎn)和世風(fēng)的移易我們已經(jīng)殊難體味。其實(shí)，不必探訪遠(yuǎn)古，翻開一部近代教育史我們亦會驚訝地發(fā)現(xiàn)，就連那些釘在了歷史恥辱柱上被后人視為“竊國大盜”“反動軍閥”“封建官僚”者之流竟然也都有著出錢出物傾囊相助教育事業(yè)的“離奇”經(jīng)歷。撫今追昔，真讓人心頭別有一番滋味。

前些時候翻閱舊報刊，看到一篇介紹天津南開建校時所獲個人捐贈情況的短文，令人欷歔不已。我不避“文抄公”之嫌，現(xiàn)將這樣一份個人捐資辦學(xué)的舊賬單整理于次——

1904年南開中學(xué)建校之初，邑紳嚴(yán)修、津商王溢孫每月助銀200兩啟動。邑紳鄭菊如捐出了十余畝洼地（天津人稱“洼地”為“開”，“南開”遂由此而得名）作建校之用。北洋政府前大總統(tǒng)徐世昌等人捐新校建設(shè)費(fèi)計(jì)銀2.6萬兩。袁世凱捐出1萬元建學(xué)校禮堂。后來學(xué)校擴(kuò)建，開支增加，徐世昌又每月增加捐銀200兩。1918年底至1919年初，議設(shè)南開大學(xué)，徐世昌、黎元洪等人特許贊助。當(dāng)時天津籍江蘇督軍李純拿出了家產(chǎn)的四分之一——50萬元捐贈給南開大學(xué)作為永久基金。美國洛克菲勒基金會亦確定捐給南開大學(xué)25萬元，但必須以本國配捐一半作為條件。袁世凱的嬸嬸袁太夫人聞之即命其子袁述之認(rèn)捐，袁述之遵從母命捐資7萬元，袁太夫人旋又捐資10萬元建成南開實(shí)驗(yàn)樓——“思源堂”。實(shí)業(yè)家盧木齋捐資10萬元建成了南開大學(xué)圖書館，張學(xué)良亦為南開大學(xué)基金會捐資20萬元……

枯燥的數(shù)字展示出的是民國時期上層人物對教育的一腔熱忱。尤其像袁世凱、徐世昌這類在我們編纂的史書上幾乎找不出一絲閃光點(diǎn)的“反面人物”亦在為一所“新學(xué)”的籌建自掏腰包一擲萬金，這實(shí)在讓今天的人們覺得匪夷所思。你說他們附庸風(fēng)雅也好，迫于輿論壓力也罷，他們的錢能流到教育界，客觀上說總是一件善事。他們的行為倘真屬附庸風(fēng)雅，那么當(dāng)時那股視“重教”為“風(fēng)雅”的世風(fēng)實(shí)在令人“發(fā)思古之幽情”；他們?nèi)羰瞧扔谳浾搲毫Γ敲串?dāng)時社會重視教育的輿論氛圍又該是多么濃烈！身為赳赳武夫的督軍可以捐出家產(chǎn)的小半興教辦學(xué)，本可頤養(yǎng)天年不問世事的老太太亦有督子捐資并自捐體己的豪量，更讓人難以想象！北洋軍閥統(tǒng)治時期在我們的印象中應(yīng)該說是一個絕對黑暗的時代，可上流社會的那班官老爺、官太太、富賈巨商們對教育的態(tài)度還真的讓你說不出半個“不”字來。

反觀今天我們的社會，尊師重教的調(diào)子聽起來應(yīng)該說唱得比以往任何一個時期都要悅耳響亮，但看看現(xiàn)狀卻又不免令人心生一絲涼意。不管是政府的投入還是民間的捐助，我們都難與他國（包括一些非洲窮國）匹敵，甚至難以與新中國建立以前相比，這又怎么說得過去？至于“教育產(chǎn)業(yè)化”這一據(jù)說是為了與市場經(jīng)濟(jì)接軌、與國際接軌的“壯舉”又讓多少貧寒之士遠(yuǎn)離愛恨交加的教育而去？

一張舊賬單，給了我們太多值得深思的東西——關(guān)于古今世風(fēng)人情的對比，關(guān)于我們對教育文化的態(tài)度，關(guān)于我們對歷史人物的認(rèn)識和評價，關(guān)于富豪們對錢財?shù)奶幹梅绞健瓪w結(jié)到一點(diǎn)：這張舊賬單，應(yīng)當(dāng)激發(fā)出我們這些傳統(tǒng)的禮儀之邦的子民們的教育情懷！