清建筑和璽彩畫在禮服中的應用

馬妍 甘霖 劉苛然

摘 要：將中國傳統(tǒng)元素運用到禮服設計中，能夠滿足消費者日益上升的審美需求，符合人們現(xiàn)在的消費心態(tài)，讓設計具有古樸濃郁的民族特色，也體現(xiàn)服裝設計對傳統(tǒng)文化的堅持和現(xiàn)代藝術的追求。把清建筑和璽彩畫的色彩搭配與禮服設計結合，并把它在服裝禮服的設計中具體體現(xiàn)出來，把兩者融入一起，是中國古代文化與現(xiàn)代審美的歷史碰撞，使其透著濃濃的歷史文化魅力和現(xiàn)代時尚感，希望我國古典文化不要流失，把其在現(xiàn)代社會中加以應用，并發(fā)揚光大。

關鍵詞：和璽彩畫； 色彩； 禮服；設計創(chuàng)新

中圖分類號：J219 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）24-0164-01

中國的古代漢族建筑擁有極高的美學地位，這與它的重要組成部分——彩畫裝飾密不可分。和璽彩畫繪就的絢爛色彩和莊重典雅的構圖，令那些歷數(shù)風雨的古建筑仍然熠熠生輝、金碧輝煌，值得我們深入研究發(fā)展并世代傳承。

一、清建筑彩畫的概述

（一）彩畫的含義

彩畫，又稱彩繪，是指在中國古代建筑上繪制的裝飾畫。后期傳人了日本和朝鮮半島。在古代的建筑中，彩畫通常繪制在建筑的木構件上，例如梁和枋、柱頭、窗欞、門扇、雀替、斗拱、墻壁、天花、瓜筒、角梁、椽子、欄桿，主要以梁枋部位為主。彩畫的產生，原本是為木質結構的防腐和防蛀、防潮。彩畫發(fā)展到后期，開始注重它的裝飾性，尤其在宋代以后，彩畫逐漸演變成了宮廷殿閣中不可或缺的一種裝飾藝術。

（二）和璽彩畫的表現(xiàn)形式

彩畫大致可分為三類：和璽彩畫、旋子彩畫、蘇式彩畫。

以北京的故宮為例，一般的宮殿多使用“旋子彩畫”。而主要的殿宇中則是采用了 “和璽彩畫”。和璽彩畫又稱宮殿建筑彩畫，是清代官式建筑主要的彩畫類型。和璽彩畫作為彩畫中等級最高的一種形式，通常僅用于皇家宮殿、壇廟的主殿及堂、門等重要建筑上。根據(jù)建筑的規(guī)模、等級與使用功能的需要，和璽彩畫可分為金龍和璽、金鳳和璽、龍鳳和璽、龍草和璽和蘇畫和璽等五種。這些命名主要是根據(jù)他它們所繪制的彩畫的內容。例如，金龍和璽彩畫的繪制內容為全部是畫龍的團。這種彩畫通常被應用在位于宮殿中軸的主要建筑上。繪制金鳳凰圖案的稱為金鳳和璽彩畫。一般多用在與皇家有關的如地壇、月壇等建筑上；龍鳳圖案相間的為龍鳳和璽彩畫。為了表示龍鳳呈祥的意思，一般畫在皇帝與皇后皇妃們居住的寢宮建筑上。畫龍草相間圖案的為龍草和璽彩畫，于皇帝敕建的寺廟中軸建筑上。畫人物山水、花鳥魚蟲的為蘇畫和璽彩畫，用于皇家游覽場所的建筑上，代表園林風格。

和璽彩畫的實用有比較多的講究，這種彩畫的繪制，在明間是上藍下綠，明間兩旁的次間、稍間則上下互換分配，次間上綠下藍，稍間又上藍下綠，而額墊板都用紅色，平板枋用藍色，梁上要畫“跑龍”，如果用綠色時則畫“工王云”?！昂铜t彩畫”的箍頭、藻頭都用線將它分成整齊的格子，把各種形式的龍都畫在格子內。和璽彩畫多用金繪制，圖案和主要的線條都會貼金，并襯以粉線或者加入其他的顏色進行襯托。并在色彩配置、排列和花紋的設計上都有自己的規(guī)定，具有相當嚴明的規(guī)則。

二、和璽彩畫色彩在禮服設計中的設計實踐

（一）禮服與和璽彩畫色彩的結合點

禮服又稱舞會服或者晚宴服，具有很高的藝術性與欣賞價值。禮服是一種正式的社交禮儀類型的服裝，它被稱為女性禮服中最典雅華貴，端莊美麗的禮服樣式，也是女式禮服中檔次最高，具有鮮明的個人特色，并且能夠充分展示個性的一種禮服樣式。禮服做為女性出席重要場合的必備服裝類型，以它獨特的美感和無可比擬的欣賞性已經越來越受到人們的關注。將充滿現(xiàn)代美感和魅力的禮服與古典神秘的和璽彩畫相結合，不僅能夠使禮服的設計之美更上一層樓，也能使和璽彩畫這種古老藝術從新煥發(fā)出新的光芒。

在禮服的設計中款式是整個設計的主體，而色彩和圖案搭配則是禮服設計的靈魂和點睛之筆。合理的剪裁，搭配古典圖案色彩，將會使整個禮服熠熠生輝。是將和璽彩畫中的色彩運用到服裝的色彩之中，使禮服加入了濃重的民族文化。把和璽彩畫中的主要用色，藍、綠、紅等色彩用在服裝設計之上會有一種獨一無二的奇妙感覺。傳統(tǒng)禮服的設計特點以及審美要求，并融入和璽彩畫中的色彩搭配特點，再加以創(chuàng)新的設計理念，展現(xiàn)出既有民族特色的復古情懷又符合現(xiàn)代時尚潮流的視覺享受。禮服料加以傳統(tǒng)的精美刺繡圖案，給人產生一種華麗高雅的視覺效果，同時給人以優(yōu)雅而神秘的藝術效果。

（二）和璽彩畫色彩在服裝設計中的應用前景

和璽彩畫作為中國古代藝術中不可或缺的一部分，它代表了傳統(tǒng)的東方文化。和璽彩畫在服裝上的應用，代表了把古代精神與現(xiàn)代精神融為一體，透著強烈的時代氣息。

弘揚民族文化，開辟新的設計風格。優(yōu)秀的禮服設計不僅在功能、造型、色彩和裝飾等要素的配合上要統(tǒng)一，同時在設計中應蘊涵一種價值觀、文化屬性、審美品位和時尚感。從當前設計的趨勢可以看到，無論在國內市場還是國際市場，具有中國傳統(tǒng)文化元素的禮服設計，總能夠吸引更多人的注意，不但能產生良好的經濟效益，而且對弘揚民族文化，促進我國禮服設計走向國際市場，起到重大的推動作用。

參考文獻：

[1] 莊裕光，胡石.中國古代建筑裝飾.彩畫[M].南京：江蘇美術出版社，2007.

[2] 王仲杰.試論和璽彩畫的形成與發(fā)展[J].故宮博物館院院刊，1990（03）.