最新“高效公式立意法”帶來(lái)不一樣的萬(wàn)能模板

劉昭菊

【技法引路】

從近幾年的高考試題中我們不難發(fā)現(xiàn)，時(shí)事、材料類(lèi)作文正風(fēng)生水起地“掃蕩”著全國(guó)各地區(qū)的考題。為什么高考命題者青睞此類(lèi)作文題呢？很簡(jiǎn)單，因?yàn)榇祟?lèi)作文題能夠激發(fā)學(xué)生的思辨思維，能夠讓學(xué)生盡可能地發(fā)揮自己的才思，從而各抒己見(jiàn)。同時(shí)，它也能夠很好地避免學(xué)生的套作心理，讓高考更能體現(xiàn)公平公正。對(duì)于很多同學(xué)來(lái)說(shuō)，面對(duì)時(shí)事類(lèi)作文可能會(huì)覺(jué)得無(wú)從下手。其實(shí)，此類(lèi)作文雖然呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)，但就立意而言也是有其規(guī)律可循的。

下面我就來(lái)講一下我從高考作文中總結(jié)的“公式立意法”。它是針對(duì)不同的材料提出不同的問(wèn)題，然后在材料中尋找或推斷出答案進(jìn)而確立觀點(diǎn)的一種立意方法。所提問(wèn)題可以概括成一個(gè)這樣的基本公式：什么人（誰(shuí)）+什么事+什么結(jié)果+什么原因帶來(lái)了這結(jié)果。這種方法易于理解、便于掌握。在不同類(lèi)型的材料中，學(xué)生只需根據(jù)材料對(duì)這個(gè)基本公式進(jìn)行變化即可，更重要的是它能讓你所立之意不會(huì)偏離題目?？靵?lái)掌握此立意法，讓它助你一臂之力吧！

【實(shí)戰(zhàn)演練】

一、單則材料

1.敘事類(lèi)

此類(lèi)材料包含了材料題目中的寓言類(lèi)、故事類(lèi)語(yǔ)料，適用公式：什么人+什么事+什么結(jié)果+什么原因帶來(lái)這一結(jié)果

寓言類(lèi)

【考題回放】有一棵大樹(shù)，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽走獸們喜愛(ài)的休息場(chǎng)所。飛禽走獸們談?wù)撝约喝ジ鞯芈眯械慕?jīng)歷。大樹(shù)也想去旅行，于是請(qǐng)飛禽走獸們幫忙。飛禽說(shuō)，你沒(méi)有翅膀，于是拒絕了。大樹(shù)想請(qǐng)走獸幫忙。走獸說(shuō)，你沒(méi)有腿，也拒絕了。于是，大樹(shù)決定自己想辦法。它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)里包含著種子。果實(shí)被走獸們吃了后，大樹(shù)的種子傳播到了世界各地。（2015年高考湖南卷）

【套用公式】原公式：誰(shuí)+什么事+什么結(jié)果+什么原因帶來(lái)了這結(jié)果

誰(shuí)：大樹(shù)。

什么事：大樹(shù)想跟隨飛禽走獸去旅行，被拒，就結(jié)出了有種子的甜美果實(shí)，被走獸吃了。

什么結(jié)果：走獸將種子帶到了世界各地，也就是大樹(shù)到了世界各地，大樹(shù)實(shí)現(xiàn)了旅行的愿望。

什么原因帶來(lái)了這結(jié)果：大樹(shù)變成了種子，也就是換了一種存在方式。

【材料分析】大樹(shù)希望跟隨飛禽走獸去旅行，但被拒絕了，被拒后大樹(shù)沒(méi)有死心，自己想出了旅行的辦法，即結(jié)出有種子的甜美果實(shí)，果實(shí)被走獸們吃了，由走獸們把種子帶到世界各地，種子就是大樹(shù)，大樹(shù)就用變成種子的形式實(shí)現(xiàn)了自己旅行的愿望。

高效立意：①靠人不如靠己；②夢(mèng)想靠自己實(shí)現(xiàn)；③要有獨(dú)立精神；④換一種方式遠(yuǎn)行。

【滿(mǎn)分作文】

換一種方式遠(yuǎn)行

□一考生

身未動(dòng)，心已遠(yuǎn)。

去遠(yuǎn)方吧！這仿佛一聲來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，輕輕撩撥你的心弦；又似是一句來(lái)自靈魂的催促，柔柔拉升渴望遠(yuǎn)方的目光。可紅塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔著遠(yuǎn)方的夢(mèng)。

但那又如何，總有一種方式，讓我們遠(yuǎn)行。

困住一個(gè)人的方式，無(wú)疑是殘疾和病痛。無(wú)論是史鐵生困于輪椅之間，還是力克·胡哲自出生便四肢全無(wú)，他們都仿佛被上帝造弄，承受著超出于常人數(shù)百倍的痛苦。可身體又怎能禁錮一個(gè)人渴望遠(yuǎn)方的心？就這樣，力克打開(kāi)他“不設(shè)限的人生”，史鐵生也在文學(xué)上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國(guó)短跑名將劉易斯寄去自己的一本書(shū)，劉易斯回贈(zèng)他一雙跑鞋。后來(lái)劉易斯來(lái)到中國(guó)，第一件事就是拜訪史鐵生。史鐵生笑說(shuō)：“你送給我的鞋我也穿不了啊。”劉易斯則回道：“你送給我的書(shū)我也讀不懂啊。”記者便記錄道：《鐵生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書(shū)》。如果缺陷即意味著不完美，那哪一個(gè)人不是被缺陷束縛？我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠(yuǎn)行。

正如那棵飛不動(dòng)走不得的樹(shù)，一粒種子，能讓“我”到達(dá)遠(yuǎn)方。

銅墻鐵壁，無(wú)法囚禁一顆渴望遠(yuǎn)行的心。蘇聯(lián)飛行機(jī)設(shè)計(jì)師圖波列夫被囚于監(jiān)獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設(shè)計(jì)。終于，他的飛機(jī)翱翔于藍(lán)天，護(hù)祖國(guó)一方凈土。逝世不久的前南非總統(tǒng)曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭(zhēng)取種族平等的斗爭(zhēng)，甚至對(duì)著看守他的獄卒還進(jìn)行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來(lái)光明。

遠(yuǎn)行，無(wú)拘形式，只因心向遠(yuǎn)方。

我身處之地，青燈重疊，綠水環(huán)繞，仿佛與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源。可這也無(wú)疑是一種禁錮。遠(yuǎn)方的繁榮、絢爛，像是一個(gè)耀眼的夢(mèng)?？捎钟卸嗌偃?，可以任性地“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”？你聽(tīng)，考場(chǎng)上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個(gè)人眼中鎮(zhèn)靜又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗?。是啊，我們正在用這種方式，讓我們走出這座小城，走向美好的遠(yuǎn)方。

如果繁雜瞇了你的眼，冗長(zhǎng)囚禁你的身，你換一種方式遠(yuǎn)行，只因心靈已飄然而去。

流水清冽，風(fēng)聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺(tái)。

去吧，去吧，它們就在遠(yuǎn)方，等你到來(lái)。

【名師點(diǎn)評(píng)】“遠(yuǎn)方的呼喚撩撥著人的心弦”，“但紅塵的紛繁”又仿佛“銅墻鐵壁”阻礙著愿望的實(shí)現(xiàn)，放棄嗎？不，換一種方式照樣可以遠(yuǎn)行，如同扎根大地的大樹(shù)結(jié)出了種子便飛向了世界一樣。文章以困于輪椅的史鐵生，囚于獄中的圖波列夫、曼德拉以及考場(chǎng)上的考生為例，有力地證明了材料中大樹(shù)換一種方式遠(yuǎn)行的主旨。

2.現(xiàn)象類(lèi)

在現(xiàn)象類(lèi)材料中，公式變體為：什么現(xiàn)象+什么本質(zhì)+該采取什么態(tài)度對(duì)待

對(duì)這類(lèi)材料，首先明確什么現(xiàn)象，進(jìn)而思考什么本質(zhì)，然后追問(wèn)該采取什么態(tài)度對(duì)待此現(xiàn)象，最后談采取這態(tài)度的好處或危害?？烧戳⒁鈨擅嬲?。

【考題回放】近年來(lái)社會(huì)上流行一個(gè)詞——“范兒”，并派生出“中國(guó)范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語(yǔ)。“范兒”多指好的“風(fēng)格”“做派”，近似于“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品位”的意思。一個(gè)民族有一個(gè)民族的“范兒”，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的“范兒”，不同職業(yè)有不同職業(yè)的“范兒”，一個(gè)人也可能有一個(gè)人的“范兒”……

請(qǐng)根據(jù)上面的材料，結(jié)合你的生活體驗(yàn)與思考寫(xiě)一篇文章。（2015年高考天津卷）

【套用公式】原公式：什么現(xiàn)象+什么本質(zhì)+該采取什么態(tài)度對(duì)待

什么現(xiàn)象：“范兒”詞流行。

什么本質(zhì)：“范兒”多指好的“風(fēng)格”，近似于“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品位”。

該采取什么態(tài)度對(duì)待：民族、時(shí)代、職業(yè)、個(gè)人……該有自己的“范兒”。

【材料分析】“范兒”一詞在社會(huì)上流行，它多指“風(fēng)格”，近似于“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品位”的意思，而“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品位”都屬于美好的品性，既然如此，不僅個(gè)人應(yīng)有“范兒”，民族、時(shí)代、職業(yè)都該有自己的“范兒”。

【高效立意】①有“范兒”就是有追求；②追求“范兒”就是追求品質(zhì)；③追求“范兒”能提升形象；④該有自己的“范兒”。

3.議論抒情類(lèi)

哲理類(lèi)

這一類(lèi)之所以沒(méi)有劃分到敘述類(lèi)，是因?yàn)閿⑹鲆彩菫榱苏f(shuō)理，其說(shuō)理特點(diǎn)更突出一些。公式變?yōu)椋赫l(shuí)+什么事+什么結(jié)果+什么原因帶來(lái)這結(jié)果

【考題回放】泉水在地下蓄積。一旦有機(jī)會(huì)，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠(yuǎn)方。但人們對(duì)地下的泉水鮮有關(guān)注，其實(shí)，正是因?yàn)橛械叵履切┠徽Z(yǔ)的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。（2015年高考湖北卷）

【套用公式】原公式：誰(shuí)+什么事+什么結(jié)果+什么原因帶來(lái)了這結(jié)果

誰(shuí)：泉水。

什么事：在地下蓄積。

什么結(jié)果：一旦有機(jī)會(huì)，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠(yuǎn)方。

什么原因帶來(lái)了這結(jié)果：正是因?yàn)橛械叵履切┠徽Z(yǔ)的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。

【材料分析】泉水在地下蓄積到一定的程度，便成為噴泉，繼而匯成溪流奔向遠(yuǎn)方，無(wú)論涌出地面還是成為噴泉，還是成為溪流奔向遠(yuǎn)方，都是在地下蓄積的前提下，沒(méi)有地下默默地蓄積，是不會(huì)噴涌的，更不會(huì)流向遠(yuǎn)方，所以此材料意在揭示蓄積的意義。

【高效立意】地下泉水的角度：①只管耕耘，不問(wèn)收獲；②蓄積是為了綻放；噴泉的角度：生命就要盡情綻放；二者結(jié)合：積蓄與綻放。

二、多則材料

多則材料包含同類(lèi)性質(zhì)的與不同類(lèi)性質(zhì)的兩種。它們也使用基本公式：什么人+什么事+什么結(jié)果+什么原因帶來(lái)了這結(jié)果。但因每類(lèi)每則材料不同，所用公式也要隨機(jī)變化，下面來(lái)分別介紹。

1.同類(lèi)性質(zhì)的材料，要找相同點(diǎn)

【考題回放】1.中國(guó)作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎的。2.英國(guó)作家赫胥黎：為什么人類(lèi)的年齡在延長(zhǎng)，而少男少女的心靈卻在提前硬化？3.美國(guó)作家菲爾?。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂?guó)，一旦失去這一王國(guó)，那就是真正的沉淪。（2013年高考浙江卷）

【套用公式】原公式：什么人+什么事+什么結(jié)果+什么原因帶來(lái)了這結(jié)果

這三個(gè)材料雖然含意的本質(zhì)一樣，但由于表達(dá)的差異，所以需使用不同的立意公式。

材料1

誰(shuí)：孩子的眼光。

什么特點(diǎn)：是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎的。

什么原因帶來(lái)了這特點(diǎn)：孩子真誠(chéng)、直率、純樸。

材料2

什么事：人類(lèi)的年齡在延長(zhǎng)。

什么結(jié)果：少男少女的心靈卻在提前硬化。

什么原因帶來(lái)了這結(jié)果：孩子真誠(chéng)、直率、純樸的心被世俗污染了。

材料3

誰(shuí)：世界。

什么事：正在失去偉大的孩提王國(guó)。

什么結(jié)果：一旦失去這一王國(guó)，那就是真正的沉淪。

什么原因帶來(lái)了這結(jié)果：急功近利、追名逐利，對(duì)物質(zhì)財(cái)富的貪婪，對(duì)精神品質(zhì)的漠視。

這結(jié)果反映了作者什么態(tài)度：贊美、眷戀、向往真誠(chéng)、直率、純樸的孩子世界以及對(duì)污染、沉淪的警醒與痛惜。

【材料分析】材料1中的“直線”“轉(zhuǎn)彎”是比喻，意思是說(shuō)孩子的心靈是純潔的，沒(méi)有被世俗污濁的觀念玷污，有一種發(fā)自本心的真誠(chéng)、直率、純樸。材料2的意思是人類(lèi)隨著年齡的延長(zhǎng)，心靈在慢慢變化，少年人的心靈提前染上了世俗的色彩，不再柔軟。材料3的意思是世界正在失去純真，一旦真的失去了，也就沉淪了。三個(gè)材料的共同之處在于表達(dá)童心的真誠(chéng)、直率、純樸是可貴的。

【高效立意】①保住初心，守護(hù)無(wú)瑕；②抵制污濁侵蝕，堅(jiān)守本真情懷。

2.不同類(lèi)性質(zhì)的材料，要兼收并取

【考題回放】1.古人說(shuō)“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。2.金代元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》卻認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。對(duì)此你有什么看法？（2015年高考浙江卷）

【套用公式】原公式：什么事+什么結(jié)果+什么原因帶來(lái)了這結(jié)果

材料1

什么事：為文。

什么結(jié)果：性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。

什么原因帶來(lái)了這結(jié)果：“言為心聲”“文如其人”，作品的格調(diào)趣味與作者人品是一致的。

材料2

什么事：藝術(shù)家的筆下有高雅。

什么結(jié)果：“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”，高雅不能證明其為人的脫俗。

什么原因帶來(lái)了這結(jié)果：作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。

【材料分析】材料1的意思是說(shuō)語(yǔ)言是作者內(nèi)心的反映，文章如同本人，即人有什么樣的品格趣味，就會(huì)寫(xiě)出什么品格趣味的作品，人品就是文品，二者是一致的。材料2則正相反，意思是作品高雅而藝術(shù)家的為人可能是世俗的，作品的格調(diào)趣味與人品有可能是背離的。為此可以只看作品不管人品，畢竟帶給讀者美感的是作品。

【高效立意】文品人品一致的角度：①做事先修行；②創(chuàng)作源于生活，文品人品應(yīng)一致；文品人品背離的角度：①藝術(shù)高于生活；②創(chuàng)作不同于生活；二者結(jié)合的角度：①以作品論英雄；②本真與創(chuàng)造。

（由于版面原因，不能為每個(gè)類(lèi)型附滿(mǎn)分作文，關(guān)注本刊公眾微信號(hào)：zuowensucai，回復(fù)“公式立意法”即可閱讀全文。）