絲綢之路陜、甘段古民居建筑形象研究

翁萌　劉紅杰

摘 要：通過提取陜甘段古民居建筑形象，補充完善“絲綢之路”的整體框架，而且豐富其內(nèi)涵，并通過展示“絲綢之路”上的古民居建筑形象，體現(xiàn)古“絲綢之路”上民居建筑的建造特點。

關(guān)鍵詞：絲綢之路；古民居

“絲路研究”由來已久，國內(nèi)外豐碩的研究成果也為世人所關(guān)注。與“絲綢之路”相關(guān)的歷史和文化的復(fù)雜性、民族的多元性、語言的多樣性，使得“絲路研究”不只是簡單解答東西方的文化?！敖z路研究”的對象落實到現(xiàn)存的歷史遺跡，可以從遺存的實體建筑中尋找規(guī)律。在古代原住人生產(chǎn)生活伊始就形成了古民居建筑，經(jīng)過歲月的變遷和歷史的洗禮，形成了獨具特色的體系。在“絲綢之路上”，它沿線的古民居都具有不同的形態(tài)，都有著自身的特點。要想探究“絲路”文化，挖掘“絲路”風(fēng)情，汲取“絲路”內(nèi)涵，研究“絲綢之路”沿線的不同特點的古民居建筑是有效的途徑。

研究古民居建筑是“絲綢之路”研究的一個組成部分，民居建筑是人類建筑活動的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是研究古建筑的活化石?！敖z綢之路”陜甘段的民居，橫跨陜西甘肅兩省，融合了區(qū)域內(nèi)的傳統(tǒng)文化和建造技術(shù)的精髓，地域?qū)挿?，特點突出。

1 陜西段古民居

陜西省地處我國中部，由關(guān)中盆地、陜南秦巴山區(qū)與陜北黃土高原構(gòu)成三個各具特征的自然區(qū)，形成三種典型的民居建筑形式，即關(guān)中民居、陜南民居和陜北窯洞民居。長安城是古“絲綢之路”的起點，從陜西西安出發(fā)，一路向西經(jīng)咸陽、寶雞，其古民居是以關(guān)中民居為主。

1.1 關(guān)中地區(qū)的房屋分為兩種形式

一種稱為房，即“中間起脊，兩邊下迤者”，其形制為“惟五架之房，俗稱‘四椽房”；另一種稱廈，即“一邊下迤者”，此種就是俗稱的關(guān)中八大怪之一的“房子一邊蓋”，意即別處的房子是兩面坡，而關(guān)中的房子卻只有一面坡。從屋頂形象上看不是傳統(tǒng)的硬山頂，仿佛只蓋了了一半。

關(guān)中地區(qū)夏季炎熱，冬季較冷。關(guān)中民居以合院為主，民居庭院南北較長，以免日曬。常用的建筑材料有木、石、磚、石灰、葦箔、葦席等。木材主要有松、杉、樺木、核桃木、梨木、槐木、桐木等。

關(guān)中民居高家大院。高家大院位于西安市北院門，也是高岳崧的故居，占地4.2畝，總居住面積2517平方米，房屋86間，現(xiàn)在對外開放的有56間。院落為傳統(tǒng)的關(guān)中四合院形式，共三院四進，庭院狹長，從外觀看建筑材質(zhì)為青磚、木材等。門頭敦厚樸實，墀頭上飾以精美青磚雕飾，門楣上裝飾以深色木雕并懸掛“榜眼及第”牌匾，門為隨墻門（如圖1），門側(cè)為臨街倒座。

1.2 寶雞扶風(fēng)的溫家大院

溫家大院平面與空間結(jié)構(gòu)屬于關(guān)中傳統(tǒng)三進式四合院式的民居模式。布局由前向后依次為：門房、庭院、正房和后院。庭院兩側(cè)兩棟單坡頂廂房組成四合院。院落內(nèi)從門窗、墻壁和方磚瓦片上面都將象征吉祥和長壽的動植物被巧妙地雕刻到民居的各個角落里，如龍、鳳、獅子、鹿、龜、鶴、梅、蘭、菊、竹、松、柏等，使你不得不佩服古人精湛的雕刻技藝。進入溫家的中院，一座優(yōu)美的牌樓特別引人注目，這是一座完全用青石雕刻的牌樓，有5米多高，寬3米左右。兩邊雕刻著一副意味深長的對聯(lián)，上聯(lián)為“渭北祥云綿世澤”，下聯(lián)是“終南佳氣耀中庭”，橫批為“福緣善慶”（如圖2）。對聯(lián)兩邊雕刻著人們其樂融融的生活場景，有的在行禮、有的在耕作。門樓頂部，在精雕細刻的花草環(huán)繞下，一只石雕的鳳凰仿佛活了一般，正展翅飛翔。整個門樓精雕細琢，古樸大方，為宅院增添了不少的藝術(shù)氣息。

2 甘肅段古民居

甘肅省位于黃河上游，地形呈啞鈴狀，全省東西縱深達1600多公里，東接陜西，南鄰四川，西連青海、新疆，北靠內(nèi)蒙古、寧夏，甘肅東部，其中的天水民居呈現(xiàn)出濃郁的中原文化特色；隴東民居與陜北民居有相似之處；甘南民居以藏族民居為主體，形態(tài)特征鮮明；雖然河西走廊地區(qū)面積廣闊，但受氣候與資源的約束，除個別經(jīng)典豪宅外，大部分是生土民居。

古“絲綢之路”途徑甘肅省天水市、蘭州市、武威市、金昌市、張掖市、酒泉市、嘉峪關(guān)等市，分布在“絲綢之路”上的古民居極具特色：其中以天水民居為代表的官式做法、武威市瑞安堡為代表的堡寨式民居，以及張掖、酒泉的生土民居尤為突出。

第一，隋唐時期甘肅天水市隸屬于秦州，與政治中心有非常密切關(guān)系。后到了明代，天水為直隸州，直隸于甘肅省，因此部分的古民居建筑形制與官式做法有密切的淵源，延續(xù)的是以營造法式為藍本的建筑。天水傳統(tǒng)民居建筑的布局方式主要采用的是合院，即由若干單體式建筑和圍廊組合而成的三合院和四合院，其中大部分以四合院為原型。

胡氏民居。胡氏民居與中原地區(qū)建筑淵源頗深，其建筑形制都遵從了營造法式中的要求，但是也形成了與當(dāng)?shù)亟Y(jié)合的地域化特點，如夯土圍墻的處理，由于基地的限制，形成靈活的院落布局（如圖3）。胡氏民居分為南北宅子兩部分，北宅子為傳統(tǒng)的官式宅院，南宅子以南北為縱軸，并列三組院落。由東至西分別為主院、次院以及附屬院落，功能明確。主院為主人祭祀、生活的場所；次院為讀書習(xí)文、休閑娛樂的場所；附屬院落則是堆放雜物和仆人居住的地方。

第二，河西走廊受到氣候與資源的影響，民居形態(tài)差異大，這是甘肅民居的顯著特征。自古至今，甘肅由于其區(qū)位的特殊性，歷代中央王朝都把甘肅作為戰(zhàn)略要地。這種狀況體現(xiàn)到建筑上就是甘肅建筑普遍具有非常突出的軍事的性質(zhì)，出現(xiàn)了大量的軍事城池、長城邊墻、關(guān)隘、烽火臺、堡寨和駐兵屯田等設(shè)施。而且城鄉(xiāng)民居也都具有防御性質(zhì)，聚居防守，莊堡棋布，以河西走廊地區(qū)最為顯著。

瑞安堡俗稱“王團堡子”，位于民勤縣城南3.5公里的三雷鄉(xiāng)三陶村（如圖4）。瑞安堡既是莊院住宅又是防御堡寨，整個建筑群，沿中軸線對稱，三道大門，四進院落。堡墻高達十幾米，上留有射擊孔，用于防御。屋面就地取材，上鋪方形夯土磚獨具特色，勾連搭的設(shè)計讓人在屋面上行走也沒有障礙。

第三，在嘉峪關(guān)長城中保留了一套完整的明朝民俗宅院（如圖5）。特別是明朝的民宅，它是清朝四合院的前輩，嘉峪關(guān)因地形和水源而建，把本民族的風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)民宅和民間信仰等都西移到了這里。

由此可見，“絲綢之路”沿線古民居建筑，其總體建筑的布局大都為合院形式，由于地域的差異在建筑材料的選擇上略有不同，形成的建筑形象和色彩感受也有所不同。例如，關(guān)中地區(qū)民居喜用青磚，青磚雕飾手法精湛，而張掖地區(qū)建筑材料用夯土和木材，由于木材材料有限，將裝飾部分都放在檐下處理，視覺的重點都集中在了檐下區(qū)域。

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作者簡介：翁萌（1981—），女，陜西人，西安美術(shù)學(xué)院建筑環(huán)境藝術(shù)系講師。

劉紅杰（1981—），女，北京天地都市建筑設(shè)計有限公司規(guī)劃中心詳規(guī)所副所長，研究方向：度假地產(chǎn)，文化地產(chǎn)。