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    芻議傳統(tǒng)美德在學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生行為教育的作用

    2016-07-04 09:41:51王靖
    都市家教·上半月 2016年10期
    關(guān)鍵詞:中小學(xué)生學(xué)校教育傳統(tǒng)美德

    王靖

    【摘 要】傳統(tǒng)美德在學(xué)校教育中對(duì)小學(xué)生的行為教育起到了非常重要的作用,如果想讓小學(xué)生在小學(xué)時(shí)就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,那就需要注意一定要加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育。中華傳統(tǒng)美德在教育學(xué)生方面具有很重要的借鑒意義,教給學(xué)生如何在實(shí)際生活中與他人相處,如何正確規(guī)范自己的行為。

    【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)美德;學(xué)校教育;行為教育;中小學(xué)生

    在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)全球化、文化大融合的社會(huì)中,各個(gè)國(guó)家的各種優(yōu)勢(shì)依次顯現(xiàn)出來,尤其是各國(guó)的本土文化。中華傳統(tǒng)美德底蘊(yùn)深厚,是我們中華民族最深厚的軟實(shí)力,中華傳統(tǒng)美德不僅在思想上影響我們,而且也在行為方式上不斷地改變我們,所以,各個(gè)中小型學(xué)校要高度重視中華傳統(tǒng)美德的培育。

    1傳統(tǒng)美德對(duì)中小學(xué)生行為的教育作用

    中華傳統(tǒng)美德?lián)碛形迩甑奈拿魇?,其教育作用深遠(yuǎn)而悠長(zhǎng),也有很多積極向上的東西等待我們這群學(xué)生去不斷探討與發(fā)掘,古人為我們樹立了很多典范,許多胸懷大志的人為我們后代開創(chuàng)了很多文明。

    1.1在學(xué)習(xí)方面,勤勞刻苦

    早在很久之前,偉大的教育家孔子就倡導(dǎo)世人學(xué)習(xí)時(shí)要“發(fā)憤忘食”,就是指每個(gè)人在學(xué)習(xí)的過程中都要全神貫注,以至于忘記吃飯,忘記睡覺,每個(gè)學(xué)生都要發(fā)揚(yáng)積極認(rèn)真刻苦的精神,學(xué)習(xí)是一件很神圣的事情,不能懈怠。孟子也曾經(jīng)提出過“動(dòng)心忍性,增益其所不能”這些都是早些時(shí)期儒家文化的核心價(jià)值觀。但是現(xiàn)在的許多學(xué)生總是缺乏這種在學(xué)習(xí)方面積極刻苦的精神,所以學(xué)校就更加需要開設(shè)這門課程,加大對(duì)傳統(tǒng)美德的宣揚(yáng),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育,必須要激發(fā)學(xué)生各方面的斗志,激發(fā)他們發(fā)奮圖強(qiáng)的刻苦精神。

    在現(xiàn)代這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性非常強(qiáng)的社會(huì)里,如果一直頹廢,勢(shì)必會(huì)被其他人超過,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生多讀一些古人的優(yōu)良事跡,讓他們感受古代人的優(yōu)良傳統(tǒng),積極發(fā)揚(yáng)儒家文化的刻苦精神,秉承尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng)。關(guān)于孔子談?wù)搶W(xué)習(xí)的事跡不勝枚舉,下面舉幾例小學(xué)生都熟讀的論語,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”“敏而好學(xué),不恥下問”,老師們?cè)诮探o學(xué)生這些名言警句的時(shí)候,一定要讓學(xué)生們記住,而且需要同學(xué)們用實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來。

    1.2在生活方面,自制節(jié)儉

    儒家文化強(qiáng)調(diào)“慎獨(dú)”,就是要在沒有人的時(shí)候也要約束自己,不斷規(guī)范自己的行為。自制就是在生活中把握控制好自己,不能隨便亂發(fā)脾氣,也要注意控制好自己的感情,把握好自己的生活習(xí)慣和作息規(guī)律,要想辦法抵制外界的各種誘惑,這些習(xí)慣一旦養(yǎng)成,就不能隨便去改變;節(jié)儉就是告訴我們要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德,中華民族有史以來一直非常注重勤儉節(jié)約的美德,孔子曾經(jīng)贊美過顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”的精神,在物質(zhì)文明及其發(fā)達(dá)的今天,我們不能因?yàn)槲镔|(zhì)方面的優(yōu)越條件,就可以隨便浪費(fèi),要知道多浪費(fèi)一點(diǎn),未來就會(huì)少一點(diǎn)。所以,對(duì)學(xué)生的勤儉節(jié)約的教育非常重要。

    我們每一個(gè)人都是從小就學(xué)習(xí)“粒粒皆辛苦”的古詩,從小就對(duì)古時(shí)候人們生活的艱苦有一定的了解,因?yàn)閷?duì)于學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的教育要從小就開始,只有把這些勤儉節(jié)約的美德從小就交給學(xué)生,才能讓他們從小就養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣。

    1.3在思維方面,培育成一個(gè)全面、發(fā)散性的思維習(xí)慣

    我們?cè)谛W(xué)語文課本上就曾經(jīng)學(xué)習(xí)過“居卑而后知登高之危,處晦而后知向明之太靄,守靜而后知好動(dòng)之過勞,養(yǎng)默而后知多言之躁。”這就告訴我們觀察人生、思考問題都需要從多方面進(jìn)行考慮,各種事物也都具有其多樣性,對(duì)事物的體驗(yàn)也都應(yīng)該是多樣性的,只有不斷地去多想、多思考、全方面的考慮,才能看透人生,才能在今后的生活中少犯一些錯(cuò)誤。

    我們都知道“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,只有從多個(gè)角度、多方面思考問題,才能在今后復(fù)雜的人生道路上尋找到解決問題的途徑。在小學(xué)的時(shí)候,我們就已經(jīng)在老師的帶領(lǐng)下,多方面思考問題,考慮問題要全面客觀。要想成就一番事業(yè),獲得一個(gè)好的學(xué)業(yè),我們就必須首先要養(yǎng)成一個(gè)可以多思維思考的方式,擁有一個(gè)豐富的健全思維,才能在思考問題的時(shí)候由遠(yuǎn)及近、由此及彼。

    2加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育的途徑和方法

    在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的新時(shí)期,我們肩上是承擔(dān)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的任務(wù),而加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生的傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)又是勢(shì)在必行。所以,各個(gè)學(xué)校要加強(qiáng)開設(shè)相關(guān)課程,努力將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,讓學(xué)生從小就受到美麗文化的熏陶。

    2.1學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)美學(xué)課等進(jìn)行學(xué)校教育

    為了加強(qiáng)中小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的了解,學(xué)??梢越M織一些老師開設(shè)相關(guān)課程,有計(jì)劃、有目的地向中小學(xué)生灌輸中華傳統(tǒng)文化的基本知識(shí)。例如在清明節(jié)的時(shí)候,學(xué)??梢越M織老師開設(shè)一個(gè)關(guān)于清明習(xí)俗的講解,可以通過一些PPT或者古詩誦讀活動(dòng)來促進(jìn)傳統(tǒng)美德在學(xué)生之間的流傳,也可以向同學(xué)們講述一些“融四歲,能讓梨”“鑿壁偷光”等的故事,用這些古人的實(shí)際行動(dòng)來感染同學(xué)們,引導(dǎo)同學(xué)們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

    感染同學(xué)們的不僅僅是古代那些人,現(xiàn)代的中國(guó)十大感動(dòng)人物等也都是值得同學(xué)們進(jìn)行學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)校通過開設(shè)這種課程的方式,引導(dǎo)學(xué)生明辨是非,區(qū)別善惡,逐漸養(yǎng)成謙虛禮貌的行為習(xí)慣。

    2.2通過各學(xué)科進(jìn)行滲透

    學(xué)校開設(shè)各門學(xué)科的目的不僅僅是傳授學(xué)生們知識(shí)文化,而且要教給學(xué)生各種謙虛做人的傳統(tǒng)美德,這就需要老師在傳授知識(shí)的過程中不斷地滲透,仔細(xì)認(rèn)真挖掘課本的傳統(tǒng)美德教育因素,并很自然地傳授給學(xué)生。

    思想品德課是學(xué)生接受傳統(tǒng)道德教育的最直接途徑,教師們?cè)谏险n的過程中要形象系統(tǒng)地傳授馬克思主義基本理論與知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,樹立正常的道德觀念。

    語文課是最具有傳統(tǒng)美德因素潛力的課程,教師在上課時(shí)要注意挖掘語文課程的傳統(tǒng)美德因素,當(dāng)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)文學(xué)作品的典型人物時(shí),教師要注意對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)典型人物的美德;在學(xué)習(xí)動(dòng)人的故事時(shí),教師要注意多講述一下該故事的動(dòng)人方面,引導(dǎo)學(xué)生多向他們學(xué)習(xí)。

    數(shù)學(xué)課是一門比較有創(chuàng)造性的學(xué)科,歷代數(shù)學(xué)家的勤奮學(xué)習(xí)及創(chuàng)造性很值得人們?cè)O(shè)為榜樣,他們?yōu)閲?guó)家不懈奮斗、攻堅(jiān)克難的科學(xué)態(tài)度與精神是最值得挖掘的傳統(tǒng)美德因素,教師們要注意在教給學(xué)生們數(shù)學(xué)知識(shí)的時(shí)候,要注意也要讓學(xué)生們學(xué)習(xí)這些數(shù)學(xué)家身上所具有的不懈奮斗的精神。

    2.3通過榜樣的示范為學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)

    榜樣的力量是無窮的,大多數(shù)的中小學(xué)生缺乏獨(dú)立思考的能力,他們具有很強(qiáng)的模仿能力與學(xué)習(xí)能力,所以,教師注意做好榜樣的示范工作,將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很重要的影響。

    老師們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),首先就要“身正為范”,對(duì)學(xué)生正確思想道德的培養(yǎng)需要學(xué)校和社會(huì)的每一個(gè)人都做好榜樣作用,需要老師和家長(zhǎng)一同努力為孩子樹立榜樣,然后逐步用自己的人格魅力去引導(dǎo),用自己的言行去感化學(xué)生,“己所不欲,勿施于人”如果自己都不想這樣去做,那又怎樣教導(dǎo)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的行為規(guī)范。

    在學(xué)校里,除了老師要樹立良好的行為規(guī)范,為廣大學(xué)生樹立好榜樣之外,學(xué)校也要積極鼓勵(lì)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)好人好事,學(xué)校里可以開設(shè)評(píng)比三好學(xué)生、優(yōu)秀模范等,通過這些競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng),帶動(dòng)學(xué)生去學(xué)習(xí)。并且在學(xué)生之間設(shè)立榜樣,讓學(xué)生受到同齡人的熏陶,更容易鼓勵(lì)他們。

    3小結(jié)

    總而言之,通過在學(xué)校里加強(qiáng)對(duì)中小型學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育,讓他們從小就受到各類模范人物的感染,從小就開始學(xué)習(xí)這些名人事跡,將來一定會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,樹立正確的價(jià)值觀念。當(dāng)然,這也給學(xué)校里的老師無形中增加了很多責(zé)任,他們不卑不亢地傳授我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

    參考文獻(xiàn):

    [1]田艷華.淺析以《弟子規(guī)》為引領(lǐng)的小學(xué)德育課程開設(shè)[J].科學(xué)中國(guó)人,2014,(23):281-281.

    [2]張厚蓮.淺談中小學(xué)德育現(xiàn)狀及對(duì)策[J].科學(xué)咨詢,2013,(5):28-29.

    [3]宋樸一.弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德促進(jìn)社會(huì)和諧統(tǒng)一——以中華孝文化為例[J].管理觀察,2013,(25):172-173,174.

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