學(xué)科教育教學(xué)中立德樹人意識引導(dǎo)研究：以英語課程為例

【摘要】黨的十八大報告指出：“要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。因此，教育不僅要“增智”還要“育德”；教師不僅要“上好一堂課”，還要“培養(yǎng)好一個人”。本文以新英語課程標(biāo)準(zhǔn)為出發(fā)點，以學(xué)生為主體，以課本為載體，探討英語教學(xué)中立德樹人意識引導(dǎo)教育。

【關(guān)鍵詞】立德樹人 英語 學(xué)科教育

前言

黨的十八大報告以及十八屆三中全會都明確指出：“要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！薄秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-20200）第二章“戰(zhàn)略主題”中也指出： “堅持德育為先。立德樹人，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。把德育滲透于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)”。因此，把傳授英語學(xué)科知識與立德樹人教育有機融合，不偏不倚，準(zhǔn)確地把握立德樹人的“度”，在教學(xué)中加強立德樹人教育意識引導(dǎo)是每一位英語教師應(yīng)盡的職責(zé)。

一、英語學(xué)科教學(xué)中立德樹人的內(nèi)涵

立德樹人既不等同于做好學(xué)生思想政治工作，也不只是把書教好。西漢·戴圣《禮記·大學(xué)》曾載：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！毙聲r期的“立德既包括學(xué)生的德育，又包括師德的建設(shè)；樹人，即培養(yǎng)具有中國特色的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。著名的德國教育學(xué)家赫爾巴特（Johann Friedrich Herbart）曾說：沒有進行道德教育的教學(xué)，只是一種沒有目的的手段；沒有教學(xué)的道德教育，則是一種失去了手段的目的。學(xué)校教育承載著歷史的教育使命，學(xué)科教學(xué)在學(xué)校立德樹人的過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。教育工作者要依靠“立德樹人”理論對我國教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的巨大推動，為自身素質(zhì)的提升奠定堅實基礎(chǔ)，以促進自身素質(zhì)的全面提升；從中尋求出學(xué)科教育教學(xué)創(chuàng)新中“立德樹人”的有效途徑，加強立德樹人意識引導(dǎo)研究，加強青少年思想政治道德建設(shè)。立德樹人和英語學(xué)科教學(xué)緊密相連，相輔相成，不可分割。語言既是交流的工具，也是思維的工具。英語學(xué)科教育教學(xué)是學(xué)生了解、知曉、傳播、弘揚中外優(yōu)秀文化的主要形式之一。作為一名英語教師應(yīng)以教書育人為榮譽和責(zé)任，全面實施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革；堅持“以人為本、德育為先”的教育理念，自覺擔(dān)當(dāng)學(xué)生道德的“守門人”，緊密聯(lián)系教學(xué)實際，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力；通過英語學(xué)科教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的德性，引導(dǎo)學(xué)生在中外文化的碰撞中正確理解外來文化，弘揚中國文化，將社會主義核心價值體系融入英語教學(xué)全過程；注重立德樹人與教學(xué)環(huán)節(jié)的聯(lián)系，深挖英語學(xué)科素材中的德育內(nèi)涵，探索立德樹人的路徑，創(chuàng)新立德樹人的形式是當(dāng)前英語教育工作者的首要任務(wù)。

二、英語學(xué)科教學(xué)中立德樹人的必要性

課程改革、英語新課標(biāo)的要求以及中學(xué)階段學(xué)生生理、心理特征等都決定了在青少年時期加強學(xué)科德育育人的必要性。

1.英語學(xué)科教學(xué)中立德樹人是課程深化改革所需。2014年教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》（教基二〔2014〕4號），明確了深化課程改革是推進“立德樹人”工作的切入點。這些都為做好新形勢下的學(xué)校學(xué)科教育教學(xué)工作指明了方向?！队⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）也明確提出：通過英語課程“讓學(xué)生形成良好的品格和正確的人生觀與價值觀……為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。作為一門語言，英語課程教學(xué)不只是簡單的聽說讀寫的學(xué)習(xí)。更重要的是，通過英語學(xué)習(xí)不僅讓學(xué)生認識到世界的多樣性，促進學(xué)生的心智發(fā)展；還能夠讓學(xué)生在體驗中外文化的異同中形成跨文化意識，增強愛國主義情操，形成社會責(zé)任感和創(chuàng)新意識，提高其人文素養(yǎng)。因此，與其他學(xué)科一樣，英語課程的教師除了傳授知識、培養(yǎng)能力外，也必須對學(xué)生進行德育教育；要把德育貫穿于整個教學(xué)過程中，不僅要教好書，更加要育好人。

2.英語學(xué)科教學(xué)中立德樹人是學(xué)生身心發(fā)展所需。青少年階段是個體逐步發(fā)展成熟的時期，是人的世界觀由萌芽到初步形成的時期，是人的一生中心理發(fā)展的黃金時期。身心的迅速發(fā)展讓學(xué)生各科知識的學(xué)習(xí)因此得到有力的促進。言語的發(fā)展，促進記憶力、思維力、觀察力、聯(lián)想力和想象力的同步發(fā)展，這勢必讓青少年的整個智力水平都得到飛躍式的提高。隨著身體的發(fā)育和智力的發(fā)展，學(xué)生的個性逐步形成。當(dāng)前中國的經(jīng)濟正處于快速發(fā)展與融入全球的轉(zhuǎn)型期，社會意識的多元化、多樣化以及多變性促使國民道德觀、人生價值觀問題日漸突出。處于身心、智力發(fā)展關(guān)鍵時期的學(xué)生，對社會認識經(jīng)驗不夠，對道德辨識能力不足，個性人格傾向不穩(wěn)。因此，具有很大的可塑性。如果此時不及時加以正確引導(dǎo)，將對青少年的一生造成重大影響。教師作為人類靈魂的工程師，既是學(xué)生知識學(xué)習(xí)的設(shè)計者和組織者，也是學(xué)生思想成長的引路人和指導(dǎo)者。英語教師在傳授英語語言知識的同時，加強立德樹人意識引導(dǎo)，讓受學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中， 切身感受到老師的關(guān)懷與關(guān)愛，以便加強他們的自我道德修養(yǎng)，使其真正趨向成熟。

三、英語學(xué)科教學(xué)中立德樹人的途徑

傳統(tǒng)英語教學(xué)活動中，多數(shù)教師將教學(xué)的重點放在對書本內(nèi)容和語法知識點的講解上，而忽視通過教學(xué)內(nèi)容本身去發(fā)掘立德樹人的內(nèi)容，欠缺學(xué)科教育立德樹人引導(dǎo)的意識。如何順應(yīng)時代的發(fā)展，在英語學(xué)科教育教學(xué)中潛移默化的對學(xué)生進行德育教育就成為了英語教學(xué)目標(biāo)順利實施的關(guān)鍵。

1.踐行以生為本，加強課堂內(nèi)外的文化建設(shè)。中小學(xué)教育除了知識的傳授，更重要的是通過引領(lǐng)、鼓舞與激勵，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，使其樹立正確的人生觀、價值觀等，為學(xué)生健康發(fā)展奠定良好的堅實基礎(chǔ)。所以，英語學(xué)科的教學(xué)不只是教會學(xué)生會說英語以及傳授英語語言知識點，更是一種師生間的交互活動。結(jié)合英語學(xué)科特定的知識和思維規(guī)律，兼顧學(xué)生身心的發(fā)展以及個性特點，以一種潤物無聲的方式將德育教育逐漸滲透進學(xué)生的英語學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中，這既是將“育人為本、德育為先”的基本教育理念在英語學(xué)科教育中的進一步細化和升華， 也是新時期新課標(biāo)背景下我國外語教育發(fā)展承擔(dān)的新的歷史使命。教師要創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和課堂教學(xué)環(huán)境，營造良好的氛圍，以學(xué)生為本，強調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，從而引導(dǎo)他們更加主動學(xué)習(xí)。比如注意日常為學(xué)生營造一個具有英語學(xué)習(xí)氛圍的教育教學(xué)環(huán)境，可以在教室內(nèi)張貼英語國家地圖，閱讀角陳列英語書籍、書刊和報紙，校園內(nèi)的格（名）言采用英漢雙語，校園廣播不時播放一些經(jīng)典或流行英語歌曲，還可以利用建立英語角、外教授課、賞析外語片、舉辦外語文化節(jié)及外國文化知識競賽等等，讓學(xué)生在輕松愉悅的狀態(tài)中浸潤于英語學(xué)習(xí)的氛圍之中，從而產(chǎn)生英語學(xué)習(xí)的意識，進入英語學(xué)習(xí)狀態(tài)。以Im watching TV一課中TV report一文的學(xué)習(xí)為例（Unit 6， Go for it， 英語七年級下，人民教育出版社，2011）。在授課前，教師布置學(xué)生了解關(guān)于Dragon Boat Festival的相關(guān)內(nèi)容，如緣由、習(xí)俗、圖片等，聯(lián)系實際，說說自己或全家曾經(jīng)如何度過這個節(jié)日的。本年級可以聯(lián)合在校內(nèi)舉辦“中外節(jié)日知識大賽”“包粽子大賽”“屈原作品表演”等相關(guān)活動。這樣，讓學(xué)生積極主動參與，既通過課堂教學(xué)學(xué)習(xí)了英語語言知識，也通過課余一系列活動讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化與外國節(jié)日，在中外節(jié)日對比學(xué)習(xí)中弘揚中國文化，讓學(xué)生跳出狹隘的民族主義，正確對待異域文化、認知世界。

2.倡導(dǎo)率先垂范，更新學(xué)科德育的教學(xué)理念。貫徹英語學(xué)科教育中立德樹人意識引導(dǎo)，英語師資隊伍的建設(shè)是關(guān)鍵。教師只有具備了相關(guān)的知識和較高的素養(yǎng)，才能夠設(shè)身處地地以學(xué)生的思維水平為水準(zhǔn)把握知識點，用精巧的點撥打開學(xué)生的智慧大門。教師是立教之本， 教育的生命力在于教師的不斷學(xué)習(xí)與成長。學(xué)科德育的有效實施在于教師不斷更新理念，不斷創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段，不斷提升教師育德意識和育德能力。教育者通過自身的教育因素，感化和熏陶受教育者，以此完善他們的道德情感。在潛移默化之中實現(xiàn)培養(yǎng)人的目標(biāo)。例如要在日常教學(xué)工作的基礎(chǔ)上，用自身優(yōu)良的習(xí)慣正面感染、影響、引導(dǎo)學(xué)生，以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣。以高中Traffic Jam （Module 2， Book4，外語教學(xué)與研究出版社，2011）為例。T： Just now we go over the different means of transport. And now if there are too many cars on the road， what will happen？ S：Traffic jam.T： OK. Now try to tell me what will cause traffic jam？ the reasons. S： The roads are narrow， traffic accidents......教師話鋒一轉(zhuǎn)，讓同學(xué)在改善交通擁堵的措施上給出建議：T：What should we do to solve it？ S：On foot， by bus， by bike......另外，利用可以板報等，發(fā)起“從我做起，人人參與”的“低碳環(huán)?！被顒樱儭皳矶隆必撁嬉蛩貫椤敖鉀Q”的正面導(dǎo)引，切實增強利用學(xué)科教育加強立德樹人教育的針對性和實效性。

3.注重形式多樣，深挖課本教材的德育元素。英語課程的內(nèi)容十分豐富。教師先要充分認識滲透德育對于學(xué)科教學(xué)的重要意義，才能在課前準(zhǔn)備、教案編寫、課堂講解時高度重視德育的有意識滲透，做思想教育的有心人。要以教材為基礎(chǔ)，隨時隨地，以教材內(nèi)容為載體，將德育教育貫穿于英語的單詞學(xué)習(xí)、句型練習(xí)、情景對話以及課文講解等形式多樣的教學(xué)活動中。在教學(xué)設(shè)計時，課堂要貫穿“以生為本”的教學(xué)理念，通過教學(xué)活動，加強師生、生生之間的課堂互動，切實讓學(xué)生做好課堂的“主人”。這樣既提高學(xué)生的交際能力，又培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力。把教學(xué)內(nèi)容可以設(shè)計成游戲，有組織地開展課堂活動，如看圖說話、角色扮演、影視配音等。通過分組，讓每位學(xué)生在活動都承擔(dān)一定的工作、扮演一定的角色，共同協(xié)作完成任務(wù)。在單詞family的學(xué)習(xí)中，教師要幫助學(xué)生發(fā)散思維，聯(lián)想諸如grandfather、grandmother、father、mother、uncle、aunt、sister、brother以及職業(yè)worker、teacher、police、doctor、athlete或者like or dislike等相關(guān)詞匯，然后介紹自己的家庭情況，或通過表演展現(xiàn)一家的日常生活，教導(dǎo)學(xué)生要愛家，愛長輩，關(guān)愛老人等。以2011 年人民教育出版社的Go for it教材英語七年級下為例。在Unit 4中學(xué)習(xí)The letters時，在分析”I cant play basketball” 和“I must do my homework”句子中can、cant與must的用法后，讓學(xué)生結(jié)合校規(guī)、班規(guī)等做句型練習(xí)，讓其真正明白”make rules to help us.We have to follow them.”的道理，使其知道什么可做、什么不可做，養(yǎng)成遵紀守法的良好品德。再如，Unit 3中的Crossing the Rivers to School課文講解學(xué)習(xí)，然后讓學(xué)生聯(lián)系實際，講講自己是怎樣來上學(xué)的；二者對比之后，再討論問題”Do you think their dream can come true？Why or why not？”，讓學(xué)生知道中國還有很多地方比較貧窮，要盡力幫助他們；現(xiàn)在只有要好好學(xué)習(xí)，將來才有能力建設(shè)好中國，才能實現(xiàn)“中國夢”。

四、結(jié)語

學(xué)科育人不僅僅是簡單的知識傳授，更是思維、人生觀、世界觀與價值觀的養(yǎng)成。英語教師要深刻理解英語課程和教學(xué)改革的精神實質(zhì)，不斷提升自己的教學(xué)理論與實踐水平，努力探求有效的教學(xué)策略、教學(xué)方法。做到課前認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育元素；以自身廣博的知識、良好的素質(zhì)修養(yǎng)來影響學(xué)生，在日常教育教學(xué)當(dāng)中注重對學(xué)生的思想品德與良好習(xí)慣進行培養(yǎng)，日積月累、堅持不懈把立德樹人的教育貫穿于知識的分析中，達到德育、智育的雙贏教育目的。

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*本文系“四川青少年思想道德建設(shè)研究中心”2015年立項課題“學(xué)科教育教學(xué)中立德樹人意識引導(dǎo)研究”（編號：XKQSN2015ZC01）階段性成果。

作者簡介：

羅大珍（1972.7-），女，四川蒼溪人，綿陽師范學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院副教授。研究方向：英語教育，教育教學(xué)管理。

鄭艷（1975.10-），女，四川安縣人，綿陽師范學(xué)院外國語學(xué)院副教授。研究方向：英語教育，教育教學(xué)管理。