解意三秋樹 能開二月花

倪紅霞

當前來說，筆者作為一名小學(xué)德育管理工作者，在工作中遇到的一些現(xiàn)象給了我很多的感慨和啟發(fā)。筆者曾經(jīng)與同事一起談到關(guān)于時代的問題，有的人說當前的孩子們成長在最好的時代，應(yīng)有盡有的物質(zhì)生活，長輩無止境的疼愛，當前對于教育的全面重視，孩子們學(xué)習(xí)的軟件環(huán)境和硬件環(huán)境都是最好的，而且也正在伴隨著社會以及經(jīng)濟的發(fā)展不斷更新和改進，這是一個最好的時代嗎？我不由得聯(lián)想20世紀七八十年代的自己，那時候物質(zhì)生活相對貧乏，生日的愿望也許僅僅是一個漂亮的書包抑或是一本心心念念了很久的故事書籍，那時候?qū)W習(xí)條件遠不如現(xiàn)在，教室里只有一塊黑板，遠沒有今天各類多媒體、電子白板，而如今的孩子們各種各樣的點讀機，各種各樣的旅行活動，可是他們真的幸福嗎？

有時候同時發(fā)來小學(xué)生所寫的作文，里面有很多無病呻吟的煩惱，很多孩子由于無法感知幸福的生活，德育方面還出現(xiàn)很多偏差和遺憾，比如目無尊長，比如怨天尤人等，這都是長期沒有得到糾正而導(dǎo)致的行為偏差，甚至有的孩子認為自己生錯了時代，出現(xiàn)如果生在20世紀五六十年代就不必上學(xué)的想法，這些想法讓我們德育工作者們匪夷所思。

我們的德育工作一直很關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，但是無疑還是出現(xiàn)了很多讓我們感到遺憾的問題，回首當前我們的德育工作，大部分都是緊緊圍繞校園的德育工作管理條例，生硬的管理導(dǎo)致學(xué)生們成為一個個表面上遵守紀律的機器人，而心靈上沒有接受更多的教養(yǎng)。這是值得我們當前德育工作者深思的問題。

淡極始知花更艷：關(guān)于亞里士多德人類幸福觀給我的思考

閑暇之余，筆者閱讀了亞里士多德幸福觀的相關(guān)理論，亞里士多德幸福觀提出了人類永恒而又終極的問題：人怎樣生活？透過這樣一個有價值的命題，筆者發(fā)現(xiàn)人生的最高目的就是在于追求幸福。

在物質(zhì)生活豐腴的今天，我們提出了亞里士多德幸福觀的理念，德育工作的最終目標是要促進學(xué)生的幸福感，這就一改以往德育工作生硬、冷酷的形象，將德育工作與幸福觀相結(jié)合，真正體現(xiàn)“以生為本”的教育理念，實現(xiàn)人的自由、人的幸福。創(chuàng)新我們眼下的德育工作，就是要求德育工作重返生活世界，尋回失落的意義以及價值。

寧靜致遠，演繹精彩：幸福德育實踐案例

筆者結(jié)合當前的德育管理工作，認為就當前情況來說，實現(xiàn)幸福德育不僅僅是一句理念，更是一個目標，一個需要付諸實踐的目標，雖然有些遠不可及，但并不是難以達到，而是需要德育教育工作者巧妙的方法、敢于實踐的勇氣和魄力，以下是關(guān)于幸福德育的幾點實踐探索：

一、幫助學(xué)生察知幸福能力

當前有不少學(xué)生可謂是“身在福中不知?！?，作為學(xué)校的德育工作者，要學(xué)會幫助學(xué)生察知幸福能力，當前有不少學(xué)生生活在優(yōu)越的生活環(huán)境之中，但是缺乏了感知幸福的能力，比如有的學(xué)生遇到任何事情總是喜歡依賴別人甚至怨天尤人。所以，作為德育教師，要引導(dǎo)并幫助學(xué)生察知和體驗幸福。

可以經(jīng)常在班級內(nèi)部組織各種各樣的德育教育實踐活動，如“幫助同學(xué)做一件事”“幫助爸爸媽媽做一次飯”“前往敬老院看望孤寡老人”“為山區(qū)孩子獻愛心”等等，通過這些實踐活動的舉辦，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)感恩之心、關(guān)愛之心、互助之心、奉獻之心。如一些學(xué)生在幫爸爸媽媽做過飯之后，告訴我：“老師，爸爸媽媽每天做飯?zhí)蝗菀琢?，以后我堅決不浪費飯菜了?！庇械膶W(xué)生在參觀完山區(qū)學(xué)校之后，哭著對我說：“老師，山里的小伙伴太艱苦了，他們的桌椅都快爛掉了，但是他們依然那么愛學(xué)習(xí)，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)?！蓖ㄟ^參與實踐活動，學(xué)生們一下子長大了，明白了很多的道理，思想道德素質(zhì)有了全面的提升。

二、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造幸福生活

幸福的生活不是別人給予你的，而是自己創(chuàng)造的，也唯有自己努力去創(chuàng)造幸福，才能真正體驗到創(chuàng)造幸福生活帶來的幸福的感覺，才能真正明了創(chuàng)造與幸福之間的哲學(xué)關(guān)聯(lián)，才能真正引導(dǎo)學(xué)生走向幸福的彼岸。在當前的德育教育工作中，不少學(xué)生都以為自己還小，心安理得地享受家長給予的幸福生活，還有一些學(xué)生之間甚至出現(xiàn)了互相攀比的狀況，有的學(xué)生還喜歡耍酷。

孩子們可以自己追求幸福、創(chuàng)造幸福生活。比如在德育教育的感恩教育活動中，筆者提到父母為我們的生活和成長付出了很多很多，而我們可以為父母做什么呢？學(xué)生們想了想，開始議論紛紛，有的孩子提到可以給父母做一次家務(wù)、做一頓可口的飯菜，有的孩子提到可以為爸爸媽媽畫一張畫或者全家福送給他們……我引導(dǎo)孩子們回家每個人都完成這樣一項活動，在后來的討論中我問了孩子們父母是怎樣的反應(yīng)，他們都說父母很開心，父母更懂得關(guān)注我們了，通過這樣的活動，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造幸福生活的過程，讓孩子們體會到雖然自己還小，可是完全可以靠自己的努力去創(chuàng)造幸福的生活。

德育管理工作中，通過引導(dǎo)學(xué)生享受幸福人生，學(xué)會珍惜和感恩當前的一切。在教學(xué)中，讓學(xué)生理解到幸福的生活是來之不易的，比如我校德育工作小組開展一些德育活動，比如以“我的生活很幸?！睘橹黝}，要求學(xué)生們上臺講述自己的幸福生活。引導(dǎo)學(xué)生去挖掘自己生活中的幸福。學(xué)生之間的攀比之風一直很盛行，我就利用德育管理工作的契機，告訴孩子們攀比物質(zhì)生活其實永無止境，也毫無意義，我們能做的應(yīng)該是享受這樣的幸福生活，學(xué)會感恩，利用當前的資源創(chuàng)造更多的財富。比如我們有很多的課外書可以看，課外書的數(shù)目不是用來的炫耀的，而是用來豐富自己的精神生活世界的，你們不妨真正靜下心來讀書，用知識武裝自己的頭腦，這比其他很多事情都來得有意義得多，而通過閱讀，你們也可以享受到幸福的人生。

總之，德育教育與幸福觀相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生真正感知幸福，體驗幸福、創(chuàng)造幸福、追求幸福、享受幸福，通過學(xué)校的德育教育，從小為學(xué)生奠定扎實的基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生真正成為一個幸福的人，一個純粹的人，一個不斷沿著自己的人生目標幸福成長的人。作為學(xué)校的德育工作者，要學(xué)會關(guān)注人性，真正體現(xiàn)現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的“以生為本”，真正實現(xiàn)教育的最終目標及關(guān)懷。

【作者單位： 昆山市柏廬實驗小學(xué) 江蘇】