宋安舉
傳統(tǒng)課堂形式是“五段教學(xué)法”,即織織教學(xué)、復(fù)習(xí)舊課、講解新課、鞏固新課和布置作業(yè),倡導(dǎo)教師權(quán)威,堅(jiān)持“知識(shí)本位”,宣揚(yáng)“精英主義”。教學(xué)關(guān)系是師講,生聽(tīng);師問(wèn),生答;師寫(xiě),生抄;師給,生收。因而學(xué)生學(xué)得苦,老師教得苦;課堂成了“教堂”,而非學(xué)堂。從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā),傳統(tǒng)課堂被認(rèn)為是低效課堂。如今,有效課堂和高效課堂的研究風(fēng)起云涌,出現(xiàn)了許多高效課堂優(yōu)秀典范。
山東杜郎口中學(xué)模式就是一句話,即讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),讓課堂活起來(lái),讓效果好起來(lái),而核心就是“動(dòng)”。山東兗州一中的“循環(huán)大課堂”模式,從改變學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)入手,走出一條光明的通途,伴隨著課改生成的“學(xué)生自治”管理文化,重新解讀了教育的目標(biāo)是“教是為了不教”。河北圍場(chǎng)天卉中學(xué)“大單元教學(xué)”語(yǔ)文模式著眼于“大”字,要求教師在教學(xué)具體課文時(shí)不只是局限于一篇課文、局限于這篇課文所在的單元,甚至不局限于課本,而是把眼光放遠(yuǎn),將學(xué)生課內(nèi)的學(xué)和課外的讀結(jié)合起來(lái),擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面,拓展學(xué)生的知識(shí)層次,開(kāi)掘?qū)W生的人文視野,讓課內(nèi)的課文學(xué)習(xí)成為激發(fā)學(xué)生閱讀同類文章的引子,讓課堂成為調(diào)動(dòng)學(xué)生去作課外閱讀的策源地。
任何一種高效課堂都有其表現(xiàn)形式,也就是一種模式。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的高效課堂模式,從中受到啟發(fā),吸收其精華,結(jié)合自身實(shí)際,形成自己的高效課堂模式,以“群文鬩讀”構(gòu)建語(yǔ)文有效性課堂教學(xué)模式就是一種探索。群文閱讀是群文閱讀教學(xué)的簡(jiǎn)稱,是指讓學(xué)生閱讀多個(gè)文本、探討同一議題的閱讀教學(xué)方式。群文閱讀作為一種閱讀教學(xué)方式,側(cè)重于表達(dá)感悟、分享體驗(yàn),更強(qiáng)調(diào)思考與辨析,強(qiáng)調(diào)想象力、創(chuàng)造力和邏輯推理能力在閱讀空間的演練。其目的在于調(diào)動(dòng)學(xué)生生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究的閱讀精神,提升學(xué)生的閱讀力,并通過(guò)閱讀比較不同的文章組合,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、邏輯思維等。群文閱讀能提高語(yǔ)文課堂的有效性。
一、群文閱讀改變閱讀教學(xué)的痼疾
新的課程觀認(rèn)為,課文是范文,是進(jìn)行訓(xùn)練的憑借,閱讀教學(xué)的終極目標(biāo)是培養(yǎng)閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣。
群文閱讀從“一篇”到“一群”的更大價(jià)值是努力改變以往閱讀教學(xué)中的許多痼疾,它意味著“教”的改變,即讓學(xué)生自己去讀,讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀。
群文閱讀把大塊時(shí)間用于學(xué)生的自讀自悟。學(xué)生自讀自悟時(shí)間的增加,意味著教師分析指導(dǎo)時(shí)間的減少?!耙还?jié)課里讀一群文章”的課堂里,教學(xué)不可能做到“面面俱到”。教師要學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)、突出要點(diǎn)、把握難點(diǎn),一句話,要學(xué)會(huì)有所放棄。
課堂上還有更重要的事情等著師生一起完成,即必須依據(jù)讀物的不同性質(zhì),嘗試略讀、瀏覽、跳讀等多種閱讀方式,必須進(jìn)行更為實(shí)戰(zhàn)也更為實(shí)用的“生活化”閱讀。
二、群文閱讀使課的容量增加,內(nèi)涵得以延伸
“群文閱讀”開(kāi)拓了學(xué)生的自主閱讀空間,讓學(xué)生在閱讀中欣賞,在欣賞中閱讀。過(guò)于精致細(xì)膩的傳統(tǒng)課堂,間接地侵占了學(xué)生自讀自悟的時(shí)間。沒(méi)有大塊時(shí)間讀、大塊時(shí)間悟,就不可能開(kāi)發(fā)學(xué)生的閱讀智能,“群文閱讀”就不可能實(shí)現(xiàn)。“群文閱讀”就是源于“讀”“悟”結(jié)合,讓學(xué)生在“讀”和“悟”中提高閱讀興趣、拓展閱讀空間,使課的容量增加、內(nèi)涵得以延伸。
課堂的功能只相當(dāng)于一個(gè)例子,或一塊試驗(yàn)田,或一把鑰匙,而更廣闊豐富、更生動(dòng)多變、更精彩的世界在課外和生活中。學(xué)生有了在課內(nèi)閱讀所扎下的“根”,又有課外閱讀和生活中發(fā)出的“枝”和“葉”,必將結(jié)出累累的碩果。
三、“群文閱讀”豐富和完善“先學(xué)后教、互學(xué)互教”的教學(xué)模式
先學(xué)后教是江蘇泰興洋思中學(xué)獨(dú)創(chuàng)的課堂教學(xué)模式,是對(duì)傳統(tǒng)的“先教后學(xué)、課后作業(yè)”教學(xué)模式的顛覆性改革。一堂課總要從“先學(xué)后教”的“學(xué)”字開(kāi)頭,這個(gè)“學(xué)”是自學(xué)的意思,“學(xué)”是學(xué)生帶著教師布置的任務(wù)、有既定目標(biāo)的自學(xué),學(xué)生的自學(xué)成為一堂課的起點(diǎn),是這種課堂教學(xué)模式的最大特色和亮點(diǎn)。他們的做法體現(xiàn)了新課程所提倡的讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變師生的教與學(xué)方式。洋思中學(xué)的做法在全國(guó)引起了很大的轟動(dòng),被稱為“洋思經(jīng)驗(yàn)”或“洋思現(xiàn)象”。
“群文閱讀”有利于豐富和完善“先學(xué)后教、互學(xué)互教”的教學(xué)模式,有利于學(xué)生自主閱讀習(xí)慣的形成,有利于陶冶學(xué)生的情感,有利于在班級(jí)形成濃郁的閱讀氛圍,進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)品位。
“群文閱讀”課堂要透過(guò)老師的教學(xué)活動(dòng),達(dá)到步驟化、程序化。讓每個(gè)學(xué)生,不限天生能力、先天條件,不管背景知識(shí)多寡,都能循著老師有步驟、有程序的教學(xué)設(shè)計(jì),每個(gè)人都有自己的收獲和感悟。所以,真正成功有效的“群文閱讀”,在選好文章的基礎(chǔ)上,還要相應(yīng)地設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng),那種有步驟、有程序的閱讀策略教學(xué),才有可能縮短學(xué)生間能力的差距,妥善解決“群文閱讀”教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的層次差距,讓“群文閱讀”課堂面向全體學(xué)生。
四、群文閱讀強(qiáng)化閱讀的主體,讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)不是學(xué)生簡(jiǎn)單地接受教師的講解,而是學(xué)生自我建構(gòu)的過(guò)程?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)在“基本理念”方面是強(qiáng)調(diào):“語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐?!碑?dāng)前,我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)是一節(jié)課教一篇文章,學(xué)生很快讀完,內(nèi)容基本理解,教師只好不停地問(wèn)、不停地講,學(xué)生被動(dòng)地答、被動(dòng)地聽(tīng),主體意識(shí)缺失,閱讀興趣降低。而群文閱讀教學(xué),學(xué)生在一節(jié)課中可以讀多篇文章,新的閱讀內(nèi)容不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀期待,教師不得不少問(wèn)少講,學(xué)生忙著看書(shū)、思考、陳述、傾聽(tīng)等語(yǔ)文實(shí)踐,真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。
群文閱讀所倡導(dǎo)的課堂是學(xué)生的課堂,是探究的課堂,是討論的課堂,是閱讀策略的課堂,是思考的課堂。群文閱讀教學(xué)是把語(yǔ)文知識(shí)和人文精神轉(zhuǎn)化為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑,可以開(kāi)闊學(xué)生視野,可以提升教師的專業(yè)思想和專業(yè)能力;可以大幅度地提升學(xué)生的閱讀興趣。