淺談關(guān)于油畫(huà)創(chuàng)作中情感表達(dá)的重要性

陳文然

摘 要：在各種藝術(shù)形式層出不窮的今天，不論是音樂(lè)、文學(xué)，還是行為、裝置，甚至是最為直觀的架上繪畫(huà)，似乎都離不開(kāi)一個(gè)共同的目的——情感表達(dá)

關(guān)鍵詞：情感表達(dá)；油畫(huà)；藝術(shù)形式

[中圖分類號(hào)]：J2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-20--01

油畫(huà)藝術(shù)乃至其余的繪畫(huà)藝術(shù)從其根源來(lái)討論就是作者對(duì)于事物的理解和對(duì)其情感上的表達(dá)方式。油畫(huà)藝術(shù)以其獨(dú)有的魅力，豐富的表現(xiàn)手法，淵源的歷史底蘊(yùn)在當(dāng)今藝術(shù)形式百家爭(zhēng)鳴的情況下，獨(dú)樹(shù)一幟，占據(jù)著不可磨滅的重要地位。油畫(huà)藝術(shù)之所以一直以來(lái)是眾多藝術(shù)形式中的佼佼者，不僅在于其材料本身的可塑性之廣，更是在于其畫(huà)面所表達(dá)的情感更為真摯，更為豐富，更被大眾所吸引、接受。我們?cè)谛蕾p或者討論一幅油畫(huà)作品時(shí)，更令我們著迷的是作者想通過(guò)畫(huà)面來(lái)表達(dá)的一種情感，或者對(duì)于一些事物的理解。

繪畫(huà)或許是上帝賦予我們每個(gè)人的天賦，人人都可以畫(huà)油畫(huà)，然而好的油畫(huà)作品絕非一朝一夕之功。即便堅(jiān)定的信念和肯于吃苦的決心可以淬煉出一種純熟的繪畫(huà)技術(shù)，倘若不假思索，照貓畫(huà)虎，畫(huà)面失去了最重要的思想意識(shí)和情感表達(dá)，想必也只是畫(huà)匠一名罷了。繪畫(huà)絕不僅是對(duì)客觀事物的再現(xiàn)，它更是通過(guò)客觀事物來(lái)表達(dá)情感，并且對(duì)客觀事物情感體驗(yàn)的形式進(jìn)行美化和升華。馬蒂斯說(shuō)過(guò)：藝術(shù)家的表現(xiàn)手段應(yīng)當(dāng)完全從他的氣質(zhì)中產(chǎn)生，他必須是通過(guò)一種謙遜的精神，相信自己畫(huà)的僅僅是他所看到的東西。不難理解，其實(shí)畫(huà)面主體所表現(xiàn)的情感很大程度上也正是來(lái)自于簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面，包括筆觸和肌理的走向，構(gòu)圖的安排，前后的對(duì)比等方面，它們直接的反映了主體的情感。

油畫(huà)《自由引導(dǎo)人民》是被稱為浪漫主義先驅(qū)的法國(guó)著名畫(huà)家德拉克洛瓦的代表作品之一，該作品取材于1830年七月革命事件。畫(huà)面氣勢(shì)磅礴，色調(diào)熾烈，筆觸奔放，具有強(qiáng)烈的感染力，帶給人們一種激動(dòng)人心的感覺(jué)，畫(huà)家的每一筆走向也好像是傾注了自己所有的情感?？犊ぐ旱纳{(diào)和真情流露的筆法，讓觀者仿佛置身到那場(chǎng)為了自由而戰(zhàn)的革命當(dāng)中。毫無(wú)疑問(wèn)，《自由引導(dǎo)人民》是19世紀(jì)西方繪畫(huà)最具代表性的或者說(shuō)是最成功的作品之一。色彩和技術(shù)自然是油畫(huà)創(chuàng)作中必不可缺的條件，然而我們絕不能忽略一幅作品的選材和立意，《自由引導(dǎo)人民》之所以能夠達(dá)到流芳千古以至后人無(wú)法逾越的高度，也正是由于它成功的揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和作者的思想感情，從選材和立意上已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，更令人為之感慨的是，作者的色彩表現(xiàn)和技術(shù)運(yùn)用也在宣泄著自己的情感，更將作品推向了一個(gè)新的高度，因此，情感在形式技術(shù)中的表現(xiàn)我們不容小覷。

生活中，色彩總能給予人最直觀的感受，繪畫(huà)亦是如此。紅色讓人興奮，藍(lán)色給人冷靜，綠色讓人舒緩，黃色則最為醒目。畫(huà)面的顏色也時(shí)常表達(dá)著作者對(duì)于事物的感觸。當(dāng)面對(duì)一個(gè)復(fù)雜的顏色時(shí)，我相信每個(gè)人對(duì)它的感受是不一樣的，這也恰巧證實(shí)了人是存在個(gè)體差異的，可想而知，我們?cè)诿鎸?duì)同一個(gè)事物所表現(xiàn)的畫(huà)面也一定是不一樣的，每個(gè)人都有自己的情感，需要通過(guò)自己的方式，通過(guò)自己對(duì)事物的認(rèn)知來(lái)加以表達(dá)，這也正是繪畫(huà)的樂(lè)趣所在。

再比如蒙克的《吶喊》可以說(shuō)是油畫(huà)情感表達(dá)最為強(qiáng)烈的作品之一，是非常好的范本，那么蒙克是怎樣使我們對(duì)這件油畫(huà)作品表達(dá)出的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的呢？首先，這是一幅簡(jiǎn)單明晰的作品，主體比較明確，視覺(jué)感受很直觀，經(jīng)過(guò)抽象簡(jiǎn)練處理的人物放在畫(huà)面的最前方；橋的斜線將畫(huà)面一分為二，畫(huà)面的前一部分呈尖銳的三角形，營(yíng)造出了一種走投無(wú)路的心理感受；背景占了整個(gè)畫(huà)面很大一部分面積，將情緒籠罩在畫(huà)面之上。然后，從色彩構(gòu)成上來(lái)說(shuō)，單純的大面積顏色鋪就，鮮明的對(duì)比，都給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，背景上半部分是跳躍的橙色，似乎在表達(dá)著一種情緒的不穩(wěn)定，接著用藍(lán)黑色刻畫(huà)河流，并將這陰郁的色彩直接運(yùn)用到人物的面部，這一系列的色彩運(yùn)用無(wú)不讓觀者產(chǎn)生一種莫名的壓抑感。再說(shuō)這幅畫(huà)的線條筆法，強(qiáng)烈的扭曲變形，人物被刻畫(huà)成為骷髏造型，前景的木橋和背景的天空以及河流都順著筆觸快速地流動(dòng)，產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的不穩(wěn)定感，仿佛臨近崩潰的邊緣。所有這些對(duì)構(gòu)圖、色彩、筆觸、線條、形象的精心設(shè)計(jì)，都是為了表現(xiàn)畫(huà)家彼時(shí)彼刻的情感，才讓觀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理波動(dòng)與共鳴。

可以說(shuō)正是情感的加入，才使油畫(huà)“活”了起來(lái)，才使油畫(huà)從中世紀(jì)的枷鎖中解脫出來(lái)，畫(huà)家們將世俗的情感加入宗教繪畫(huà)，帶來(lái)了意義深遠(yuǎn)的文藝復(fù)興。拉斐爾筆下的圣母眼中憐愛(ài)的深情，和我們的母親是多么的相似，人們終于敢于表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的情感，而不是在強(qiáng)權(quán)的壓迫中茍且。我們所熟知的塞尚、梵高、畢加索等近代藝術(shù)巨匠也隨之孕育而生，人們的情感越來(lái)越自由，藝術(shù)的流派也越來(lái)越豐富。不得不說(shuō)的是藝術(shù)的發(fā)展，更是人的發(fā)展，藝術(shù)關(guān)乎于美，更關(guān)乎于生命，最重要的是它關(guān)乎于情感，可以說(shuō)，一切藝術(shù)形式，難道不都是為了表達(dá)情感嗎？

現(xiàn)在藝術(shù)市場(chǎng)亂象叢生，西方對(duì)架上藝術(shù)不再投入，媒體裝置等藝術(shù)形式大行其道，其中不乏有表達(dá)哲思的佳作，但是大部分都是空洞直白的藝術(shù)垃圾，只為博人眼球。我認(rèn)為油畫(huà)藝術(shù)要堅(jiān)持去表達(dá)人的情感，只有表達(dá)真摯情感的藝術(shù)，才有永恒的魅力，才不會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中被淹沒(méi)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]學(xué)術(shù)期刊 《美術(shù)大觀》 2007年2期 作者：孫莉群 篇名：《色彩在繪畫(huà)藝術(shù)中的表現(xiàn)》.