公民教育創(chuàng)新性研究

【摘要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)如何提高公民素質(zhì)，如何培養(yǎng)合格社會(huì)公民的問(wèn)題越來(lái)越關(guān)注。公民教育日益成為一個(gè)時(shí)代課題，是現(xiàn)代教育的一種基本理念。

【關(guān)鍵詞】公民教育 創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）12-0249-01

在高校大學(xué)生中開(kāi)展新形勢(shì)下的公民教育具有重要意義，我國(guó)大學(xué)完成其使命的重要途徑之一就是通過(guò)公民教育。高校大學(xué)生公民教育的開(kāi)展可以為國(guó)家、為駐地培養(yǎng)合格的大學(xué)生公民。高校開(kāi)展公民教育可以促進(jìn)社會(huì)公民文化的成熟。傳統(tǒng)公民教育中只重視公民道德的灌輸式培養(yǎng)而忽視公民參與能力和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)的理念，產(chǎn)生了大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)薄弱的情況。傳統(tǒng)只強(qiáng)調(diào)公民道德意識(shí)灌輸?shù)墓窠逃绞郊航?jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代公民社會(huì)的需要。要求學(xué)校改變教育模式，在傳統(tǒng)公民道德教育的基礎(chǔ)上，為學(xué)生提供足夠的機(jī)會(huì)來(lái)參加社會(huì)服務(wù)，并對(duì)學(xué)生的社會(huì)服務(wù)進(jìn)行有效的理論指導(dǎo)，促進(jìn)高校大學(xué)生公民教育發(fā)展。

目前我國(guó)高校公民教育的研究也有很豐富的研究成果，從功能上劃分，主要有以下幾類：一、基礎(chǔ)性研究，主要是哲學(xué)領(lǐng)域、社會(huì)學(xué)領(lǐng)域、心理學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者從各自的學(xué)科視角出發(fā)，分別研究高校大學(xué)生公民教育的思想基礎(chǔ)、心理基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)；二、關(guān)于高校大學(xué)生公民教育內(nèi)容的研究，以法學(xué)為基礎(chǔ)的高校公民觀為高校大學(xué)生公民教育提供了核心概念和高校公民教育民主法制的內(nèi)容。以倫理學(xué)為基礎(chǔ)的高校公民教育觀，通過(guò)厘清道德教育與公民教育的關(guān)系和異同確定了公民教育的定位，提供了高校大學(xué)生公民道德教育的內(nèi)容。以政治學(xué)為基礎(chǔ)的高校公民教育研究，提出了高校公民教育在傳授大學(xué)生公民知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)該更加注重大學(xué)生公民技能的培養(yǎng)。

一、加強(qiáng)高校對(duì)開(kāi)展大學(xué)生公民教育重要性認(rèn)識(shí)。

公民教育簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是通過(guò)教育讓公民具有現(xiàn)代公民知識(shí)和技能，培育公民的公民意識(shí)和道德意識(shí)。公民教育是世界教育發(fā)展的大趨勢(shì)，也是新時(shí)期我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的客觀需要，培養(yǎng)合格公民成為時(shí)代的主題。大學(xué)生是社會(huì)精英團(tuán)體，其社會(huì)角色定位決定了大學(xué)生在民族文化傳承、經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)、社會(huì)風(fēng)氣引領(lǐng)等方面承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任。作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的大學(xué)生，加強(qiáng)公民教育，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)又具有重要意義。借鑒新加坡公民教育經(jīng)驗(yàn)，想要在高校進(jìn)一步開(kāi)展大學(xué)生公民教育，首先或者說(shuō)最重要的就是爭(zhēng)取學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及相關(guān)部門(mén)對(duì)大學(xué)生公民教育活動(dòng)的支持。所以在實(shí)踐途徑開(kāi)展探索的同時(shí)，我們加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生公民教育重要性的宣傳力度，希望引起學(xué)校對(duì)開(kāi)展大學(xué)生公民教育的重視和支持，營(yíng)造良好的輿論氛圍和爭(zhēng)取經(jīng)費(fèi)投入。

二、增強(qiáng)學(xué)生參與學(xué)校管理、服務(wù)意識(shí)。

為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、積極的校園氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)校的管理和服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生主人翁精神、責(zé)任意識(shí)和實(shí)踐動(dòng)手能力。目前在國(guó)內(nèi)一些高校中已經(jīng)開(kāi)始成立“學(xué)生工作委員會(huì)”探索學(xué)生參與學(xué)校民主管理新機(jī)制，學(xué)工委的成立不斷提高了學(xué)生教育與管理科學(xué)化水平和工作效率，有效整合了教學(xué)、管理、服務(wù)等資源形成了學(xué)生工作合力，切實(shí)促進(jìn)了學(xué)生融入學(xué)校民主管理，提升了學(xué)生參與學(xué)校民主管理的能力。在現(xiàn)行的學(xué)工委組織中，學(xué)校通過(guò)學(xué)生委員“提案權(quán)”、涉及學(xué)生切身利益的事項(xiàng)和決策均需聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)、旁聽(tīng)“雙代會(huì)”等形式激發(fā)學(xué)生參與學(xué)校管理熱情，暢通信息渠道，取得了一定效果，值得我們借鑒。

同時(shí)，在學(xué)校的其他方面，我們也可以進(jìn)行有益嘗試。比如在教學(xué)管理方面，應(yīng)該給予大學(xué)生更多的自主權(quán)利。學(xué)生的本職是學(xué)習(xí)，而教學(xué)的好與壞直接關(guān)系著學(xué)生是否能夠?qū)W到知識(shí)。讓大學(xué)生參與到教學(xué)管理中，一方面可以讓大學(xué)生更好的監(jiān)督與評(píng)價(jià)教師在教育教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，讓教師更好的根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行授課。另一方面也有助于教學(xué)的民主化、透明化，同時(shí)也減少了教學(xué)工作者負(fù)擔(dān)。在后勤管理方面，對(duì)于涉及大學(xué)生自身利益的管理事務(wù)應(yīng)該多參與。按照霍伊和米斯克爾提出的利益相關(guān)原則和能力原則，“當(dāng)管理內(nèi)容涉及某一群體的利益時(shí)，該群體應(yīng)當(dāng)參與”。每個(gè)人對(duì)于與自己緊密聯(lián)系的事務(wù)都有非常大的熱情和好奇心，很多大學(xué)生都愿意參與和自己有關(guān)聯(lián)的管理事務(wù)，因此在與大學(xué)生相關(guān)聯(lián)的事務(wù)例如食堂的監(jiān)督、圖書(shū)館管理、宿舍管理、安全保障等應(yīng)該多讓學(xué)生參與。大學(xué)生對(duì)這些事務(wù)了解相對(duì)比較少，但是他們充滿著熱情，希望能夠有發(fā)言權(quán)，如果學(xué)校信任他們，那么大學(xué)生的參與應(yīng)該是廣泛的。

通過(guò)參與學(xué)校管理，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到參與學(xué)校管理的重要性，體會(huì)參與學(xué)校管理不僅對(duì)學(xué)校而且對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)都是非常有幫助的，從而積極投入學(xué)校管理中來(lái)，提升自身的思想素質(zhì)，深化對(duì)參與管理的認(rèn)識(shí)，淡化學(xué)生與學(xué)校管理的對(duì)立沖突，引導(dǎo)學(xué)生將自我發(fā)展的“小我”與學(xué)校和國(guó)家發(fā)展的“大我”融合在一起，從實(shí)際行動(dòng)中強(qiáng)化大學(xué)生公民教育效果。

三、因地制宜，開(kāi)展大學(xué)生公民教育實(shí)踐。

在節(jié)假日及各種革命紀(jì)念日和重大活動(dòng)的契機(jī)，利用組織學(xué)生參觀新鄉(xiāng)市重要?dú)v史文化古跡、博物館及地方特色鄉(xiāng)土文化、解放軍駐地等形式抓好對(duì)學(xué)生的情感教育，增強(qiáng)學(xué)生歸屬感、榮譽(yù)感、自豪感，自覺(jué)接受公民教育，踐行公民道德規(guī)范。結(jié)合學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，使走訪活動(dòng)常態(tài)化，成為大學(xué)生新生入學(xué)教育的一部分。在寒暑假期間，與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，讓年輕人在實(shí)踐中感悟奉獻(xiàn)的力量，在跋涉中體會(huì)責(zé)任的神圣。在各高校原有社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上，關(guān)注傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀、發(fā)展，關(guān)注弱勢(shì)群體生活現(xiàn)狀和情感訴求。

四、加強(qiáng)“志愿者”活動(dòng)指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“志愿者”活動(dòng)常態(tài)化。

加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“志愿者”活動(dòng)指導(dǎo)，使之與社區(qū)服務(wù)結(jié)合在一起。社區(qū)服務(wù)內(nèi)容豐富，形式多樣，其中大學(xué)生可以參與的多為志愿者服務(wù)。高校結(jié)合大學(xué)生的所學(xué)知識(shí)、學(xué)業(yè)特點(diǎn)，提供社區(qū)需要的服務(wù)。如大學(xué)生任居委會(huì)主任助理、大學(xué)生支教、扶貧幫困、社區(qū)家教等活動(dòng)。使社區(qū)服務(wù)的過(guò)程成為大學(xué)生在學(xué)校所學(xué)知識(shí)和技能（包括所學(xué)的一切知識(shí)和技能）得以發(fā)揮的過(guò)程，成為他們熟悉社區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)的過(guò)程，是大學(xué)生志愿者通過(guò)參與社區(qū)服務(wù)學(xué)習(xí)如何與相關(guān)部門(mén)、人員的協(xié)作溝通，學(xué)習(xí)分析解決實(shí)際問(wèn)題的方法。通過(guò)服務(wù)活動(dòng)可以使社區(qū)珍視大學(xué)生，把他們看作是有價(jià)值的資源，是社區(qū)的積極貢獻(xiàn)者。另一方面也使大學(xué)生感到被他人和社會(huì)所需要，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

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作者簡(jiǎn)介：

王煒燁（1982-），男，遼寧遼陽(yáng)人，碩士，新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院三全學(xué)院講師，研究方向：思想政治教育。