中國(guó)民族元素在動(dòng)漫中的運(yùn)用

王月明

摘要：近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷提高，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，動(dòng)漫設(shè)計(jì)作為一種新型技術(shù)也得到了空前的發(fā)展，尤其是在弘揚(yáng)中國(guó)民族文化中發(fā)揮了十分重要的作用。由此可見，要想提高動(dòng)漫行業(yè)的整體質(zhì)量和水平就必須將中國(guó)民族元素融入其中，真正做到與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，豐富我國(guó)動(dòng)漫設(shè)計(jì)行業(yè)的表現(xiàn)內(nèi)容和表達(dá)方式。該文針對(duì)中國(guó)民族元素在動(dòng)漫中應(yīng)用的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題，提出幾點(diǎn)有效的措施和建議，從而促進(jìn)我國(guó)動(dòng)漫行業(yè)又好又快發(fā)展！

關(guān)鍵詞：中國(guó)民族元素；動(dòng)漫行業(yè)；設(shè)計(jì)運(yùn)用；有效策略

中圖分類號(hào)：TP37 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-3044（2016）13-0218-02

中國(guó)民族元素對(duì)人們的日常生產(chǎn)生活都有十分重要的影響，不僅包括服飾、還涵蓋了建筑設(shè)計(jì)等內(nèi)容，在它們身上都能看到中國(guó)民族元素的身影?，F(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)逐漸深入，這對(duì)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)而言既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，因此將中國(guó)民族元素融入到我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是十分必要的，自由這樣才能提高我國(guó)民族產(chǎn)業(yè)的整體質(zhì)量和水平，將中國(guó)民族元素廣泛應(yīng)用于動(dòng)漫設(shè)計(jì)中優(yōu)勢(shì)是顯而易見的[1]。

1 目前我國(guó)動(dòng)漫行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題

近年來(lái)，我國(guó)動(dòng)漫行業(yè)得到了空前的發(fā)展，并且在不斷發(fā)展的過(guò)程中已經(jīng)取得了一定成效，有了實(shí)質(zhì)性的突破，具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：1）我國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫很多都給觀眾留下了十分深刻的印象，起到了啟發(fā)教育的積極作用[2]。例如：國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫《西游記》家喻戶習(xí)，該動(dòng)漫主要講述了以唐僧為首的師傅四人（孫悟空、豬八戒、沙和尚）去西天取真經(jīng)的故事，他們一共經(jīng)歷了九九百十一難，在取經(jīng)的路上和各種妖魔鬼怪斗智斗勇，終于保證唐僧順利的取得了真經(jīng)。2）我國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫具有環(huán)保意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作意識(shí)等積極健康的內(nèi)容，而且故事情節(jié)跌宕起伏，耐人尋味。例如：深受大人和孩子喜愛的《喜羊羊與灰太狼》，主要講述了在羊歷3513年，青青草原里面有一族羊，他們已經(jīng)建立了超市、醫(yī)院、美容院、學(xué)校等，所有的羊兒們都在草原上自由自在的生活玩耍。但隨著時(shí)間的推移，對(duì)面的森林中灰太狼帶著紅太郎安家落戶，于是就上演了羊和狼的大戰(zhàn)，最后都是以灰太狼失敗而告終，這預(yù)示了壞人終將不會(huì)得逞。雖然我國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫取得了一定的成績(jī)，但是在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，仍然存在諸多亟待解決的問(wèn)題，諸如：國(guó)外動(dòng)漫對(duì)中國(guó)的沖擊，導(dǎo)致中國(guó)抄襲能力強(qiáng)，創(chuàng)新能力低；中國(guó)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的角色單一，很多動(dòng)漫形式千篇一律；中國(guó)動(dòng)漫的人物形象等制作粗糙；中國(guó)動(dòng)漫缺乏長(zhǎng)久的吸引力，內(nèi)容和資源十分匱乏等，針對(duì)以上種種問(wèn)題，將中國(guó)民族元素應(yīng)用于中國(guó)動(dòng)漫中，無(wú)疑為未來(lái)我國(guó)動(dòng)漫的行業(yè)的發(fā)展指明了道路，與此同時(shí)在應(yīng)用的過(guò)程中，還能夠宣傳中國(guó)民族元素，一舉兩得[3]。

2 中國(guó)民族元素對(duì)動(dòng)漫行業(yè)發(fā)展的積極影響

從國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫成功的案例中，我們可以不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫成功案例中都蘊(yùn)含著這樣一條訊息：在其中都運(yùn)用的了中國(guó)民族元素。由此可見，中國(guó)民族元素在動(dòng)漫行業(yè)發(fā)展的重要組成部分，在其中占有十分重要的作用，將本民族的元素運(yùn)用其中，根據(jù)自己對(duì)民族元素的深入理解，再通過(guò)動(dòng)漫的形式加以詮釋，其實(shí)質(zhì)也是弘揚(yáng)民族文化的一種手段，而且在運(yùn)用中國(guó)民族元素的同時(shí)還應(yīng)該解決和學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的動(dòng)漫設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，從而豐富本民族元素的內(nèi)涵，使我國(guó)動(dòng)漫行業(yè)的發(fā)展始終保持活力[4]。

3 動(dòng)漫中運(yùn)用中國(guó)民族元素的具體表現(xiàn)

3.1 動(dòng)漫角色中運(yùn)用中國(guó)民族元素

動(dòng)漫角色設(shè)計(jì)的好與壞直接影響了整部動(dòng)漫作品質(zhì)量的優(yōu)與劣，成功的動(dòng)漫角色塑造是動(dòng)漫作品成功的先決條件，成功的動(dòng)漫角色中蘊(yùn)含了巨大的商機(jī)和藝術(shù)。因此，在實(shí)際動(dòng)漫角色設(shè)計(jì)的過(guò)程中，動(dòng)漫設(shè)計(jì)相關(guān)人員都會(huì)為動(dòng)漫設(shè)計(jì)特定的時(shí)間、背景、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情等內(nèi)容，進(jìn)行全方位、多角度的考量，讓動(dòng)漫角色更加適應(yīng)當(dāng)時(shí)的故事發(fā)生背景，將中國(guó)民族元素深入的融入其中。例如：國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫《西游記》它成功的最主要原因就是其中大量的汲取了中國(guó)民族元素的精髓，其中大量運(yùn)用了中國(guó)國(guó)粹——京劇，不僅豐富了動(dòng)漫的內(nèi)容，同時(shí)還升華了角色的內(nèi)涵，整部作品中蘊(yùn)含了濃濃的中國(guó)民族元素，伴隨著一代又一代人，度過(guò)了他們的童年，堪稱中國(guó)動(dòng)漫中的傳世經(jīng)典之作。又如：《功夫熊貓》中，主要是將中國(guó)大熊貓以及其他國(guó)家保護(hù)動(dòng)物融入其中，并且以動(dòng)物的角度出發(fā)，呼吁人類應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物、愛護(hù)地球家園，功夫熊貓這一角色十分突出，具有鮮明性，因此也獲得了巨大的成功[5]。

3.2 動(dòng)漫場(chǎng)景中運(yùn)用中國(guó)民族元素

所謂動(dòng)漫場(chǎng)景也就是在動(dòng)漫發(fā)生的主要環(huán)境和時(shí)代背景，包括社會(huì)場(chǎng)景和自然場(chǎng)景兩方面的內(nèi)容，同時(shí)它也是影響動(dòng)漫 質(zhì)量好與壞的關(guān)鍵因素之一，因此動(dòng)漫設(shè)計(jì)者要十分重視動(dòng)漫場(chǎng)景的設(shè)計(jì)，在實(shí)際設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要將中國(guó)民族元素和動(dòng)漫場(chǎng)景有機(jī)結(jié)合、將動(dòng)漫角色與動(dòng)漫場(chǎng)景有機(jī)結(jié)合，只有會(huì)這樣才能提高動(dòng)漫設(shè)計(jì)的質(zhì)量和水平，使整部動(dòng)漫作品場(chǎng)景設(shè)計(jì)與人物形象吻合。例如：《西游記》不僅運(yùn)用了京劇民族元素，同時(shí)其場(chǎng)景都是中國(guó)京劇服飾，真正做到了角色與場(chǎng)景二者有機(jī)結(jié)合。又如：《功夫熊貓》主要是以中國(guó)秀美的山水作為場(chǎng)景，既體現(xiàn)了中國(guó)山水獨(dú)有的藝術(shù)魅力，同時(shí)也增強(qiáng)了觀眾的熟悉度，給人以親切感，更好地將自然資源與動(dòng)漫場(chǎng)景相融合，動(dòng)漫作品獲得了很大的成功。

3.3原創(chuàng)動(dòng)漫中運(yùn)用中國(guó)民族元素

美國(guó)動(dòng)漫和日本動(dòng)漫無(wú)論是在設(shè)計(jì)水平還是人物設(shè)定等方面一直是佼佼者，處于國(guó)計(jì)領(lǐng)先地位，而中國(guó)的很多國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫都是抄襲、模仿，這無(wú)疑會(huì)阻礙中國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的發(fā)展，是一條自我滅亡的道路。由此可見，中國(guó)應(yīng)該大力發(fā)展原創(chuàng)動(dòng)漫，將中國(guó)民族元素融入其中，例如：《戚繼光抗倭》動(dòng)漫中就融入了中國(guó)古代的服飾、文化等內(nèi)容，從而體現(xiàn)了民族特色，讓我們感受到了中國(guó)人民英勇抗戰(zhàn)的精神。

4 中國(guó)民族元素在動(dòng)漫中運(yùn)用的有效策略

一方面，將新型技術(shù)與民族元素二者有機(jī)結(jié)合。民族元素是一個(gè)民族的重要標(biāo)志，每個(gè)民族元素都具有不同的印記，因此動(dòng)漫設(shè)計(jì)者應(yīng)該將新型技術(shù)與民族元素二者有機(jī)結(jié)合，從而豐富動(dòng)漫設(shè)計(jì)內(nèi)容，增強(qiáng)動(dòng)漫的視覺(jué)特效，使動(dòng)漫的發(fā)展始終保持旺盛的生命力[6]。例如：國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫《秦時(shí)明月》故事發(fā)生于我國(guó)古代，其中蘊(yùn)含了大量的民族元素，無(wú)論是角色的服飾還是日常生活中都包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化，此外，動(dòng)漫中還運(yùn)用了大量的特效等先進(jìn)技術(shù)，故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。另一方面，提高動(dòng)漫設(shè)計(jì)工作人員的民族意識(shí)。動(dòng)漫行業(yè)的發(fā)展離不開人才，動(dòng)漫設(shè)計(jì)工作人員作為動(dòng)漫的直接參與者和決策者，具有十分重要的地位，因此應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上實(shí)踐，清楚地認(rèn)識(shí)到中國(guó)民族元素對(duì)動(dòng)漫發(fā)展起到的積極作用，提高其民族意識(shí)和愛國(guó)意識(shí)，從而宣傳和弘揚(yáng) 我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的內(nèi)容和精神。

5 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，動(dòng)漫行業(yè)作為我國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的后起之秀，在推廣和宣傳中國(guó)民族文化的方面發(fā)揮了十分積極的作用，因此要想努力提高中國(guó)動(dòng)漫行業(yè)的整體質(zhì)量和水平，就必須將中國(guó)民族元素運(yùn)用其中，這樣不僅能夠優(yōu)化動(dòng)漫設(shè)計(jì)的整體效果，同時(shí)還會(huì)給中國(guó)動(dòng)漫的發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇，從而推動(dòng)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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