從“傳統(tǒng)村落”項(xiàng)目申報(bào)看古村落的保護(hù)與發(fā)展

盧香云

文章從“中國(guó)傳統(tǒng)村落”項(xiàng)目申報(bào)的實(shí)際工作出發(fā)，對(duì)東陽(yáng)市古村落的現(xiàn)狀進(jìn)行了一個(gè)深入的調(diào)研，在此基礎(chǔ)上對(duì)古村落的保護(hù)和發(fā)展模式上的問(wèn)題，提出相應(yīng)的解決建議，以期對(duì)古村落的保護(hù)工作提供一定的借鑒作用。

一、項(xiàng)目背景

為進(jìn)一步發(fā)掘我市的傳統(tǒng)村落資源，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，保護(hù)傳統(tǒng)村落，根據(jù)國(guó)家有關(guān)部局申報(bào)第四批“中國(guó)傳統(tǒng)村落”名錄的通知要求，金華市從去年四月份開(kāi)始組織傳統(tǒng)村落的調(diào)查登記和申報(bào)工作。為了加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，東陽(yáng)市成立了傳統(tǒng)村落保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，積極引導(dǎo)、協(xié)助各鄉(xiāng)鎮(zhèn)根據(jù)自身的實(shí)際情況完成此次的申報(bào)工作。申報(bào)初期共提交了15個(gè)村落的申報(bào)材料。

筆者有幸參與了此次“中國(guó)傳統(tǒng)村落”的申報(bào)工作。傳統(tǒng)村落是一個(gè)傳統(tǒng)文化傳承的載體，傳統(tǒng)建筑、村落格局、環(huán)境要素、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這四大要素是傳統(tǒng)村落申報(bào)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

通過(guò)前期的調(diào)研及對(duì)各古村落資料的整理，在這整個(gè)參與過(guò)程中發(fā)現(xiàn)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)在申報(bào)過(guò)程中存在諸多問(wèn)題，這些問(wèn)題不利于申報(bào)工作及未來(lái)古村落保護(hù)規(guī)劃工作的開(kāi)展。

（一）申報(bào)資料的完整性

此次“中國(guó)傳統(tǒng)村落”項(xiàng)目申報(bào)需要“傳統(tǒng)村落調(diào)查表”和“匯報(bào)PPT”兩份材料，為建立傳統(tǒng)村落的基本信息檔案，獲取最新的第一手資料，需要各鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)本村落的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)研，但從各鄉(xiāng)鎮(zhèn)提交的材料來(lái)看，發(fā)現(xiàn)其基礎(chǔ)資料的完整性參差不齊。一類(lèi)是村落資源豐富，資料度的完整性和詳細(xì)度上都較好；第二類(lèi)是村落資源相對(duì)匱乏，資料不完整且闡述略為簡(jiǎn)單，例如，缺少地形圖及相關(guān)照片的輔助說(shuō)明；第三類(lèi)是村落資源豐富，但相對(duì)應(yīng)的資料卻不完整，體現(xiàn)不出本村落的獨(dú)特性，例如在建筑類(lèi)型、非物質(zhì)文化等方面還有待進(jìn)一步深入地挖掘。由此反映出各村落的現(xiàn)狀發(fā)展不均衡，鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)各自村落檔案的記錄水平參差不齊，也間接反映出項(xiàng)目申報(bào)小組對(duì)此項(xiàng)工作的重視程度。

各村落的調(diào)查表是每個(gè)村落的身份證明，檔案填寫(xiě)的完整程度、詳細(xì)度以及真實(shí)度都會(huì)對(duì)此次申報(bào)結(jié)果產(chǎn)生較大的影響。從古村落保護(hù)角度出發(fā)，古村落基本情況內(nèi)容填寫(xiě)的越完整、越詳實(shí)，對(duì)下一步的保護(hù)發(fā)展規(guī)劃就越有利，越能發(fā)現(xiàn)村落自身的價(jià)值特色和保護(hù)重點(diǎn)。

（二）申報(bào)材料的規(guī)范性

通過(guò)對(duì)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)上交材料的梳理，發(fā)現(xiàn)存在的主要問(wèn)題有，對(duì)村落的選址特征、結(jié)構(gòu)肌理、建筑類(lèi)型、傳統(tǒng)文化等內(nèi)容表述不清、不全，未按規(guī)定要求制作申報(bào)材料，未能充分展現(xiàn)村落的傳統(tǒng)資源。尤其在PPT的制作上有一定的隨意性和主觀性，主要體現(xiàn)在展示照片的處理方式上。

“選址特征”可以從村落風(fēng)水、故事介紹入手闡明祖先選在此地的理由，建議放置村落古地圖加以補(bǔ)充說(shuō)明；“結(jié)構(gòu)機(jī)理”：若有故事則應(yīng)放置能表現(xiàn)故事的圖紙。例如河流貫穿全村，在圖上就應(yīng)表現(xiàn)河流，形似七星拱月的造型，使大家通過(guò)圖片就能一目了然，若沒(méi)有類(lèi)似的圖紙，則可以直接放總圖；另在旁邊附上主要景觀照片，并附上文字說(shuō)明；“建筑類(lèi)型”應(yīng)注意類(lèi)型的豐富性，可以將不同年代、不同類(lèi)型的建筑都予以展示。例如：廟宇、祠堂、民居、戲臺(tái)、書(shū)院、村民公社、手工作坊、六畜舍等。

入選申報(bào)材料之用的圖片每一張都應(yīng)添加標(biāo)題，并附上說(shuō)明，不能采用拉伸、渲染等手段使圖片失真；在文字陳述部分，要突出重點(diǎn)，可以使用特殊字體、色彩進(jìn)行格式處理；基本信息里，戶(hù)籍人口占常住人口、傳統(tǒng)建筑占村莊總面積的比，要合乎比例，若被判定為空心村或傳統(tǒng)建筑占比少于30%，將不列入保護(hù)范圍。

歷史文化遺產(chǎn)豐富的古村落的損壞消失，意味著時(shí)代傳承的歷史文化積淀的消失，更意味著大批具有旅游潛在價(jià)值的資源的消失，是區(qū)域人民精神、文化、經(jīng)濟(jì)的多重?fù)p失。在申報(bào)過(guò)程中申報(bào)小組成員必須秉承嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，意識(shí)到申報(bào)工作的重要意義。

（三）項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)

在項(xiàng)目進(jìn)展反饋協(xié)調(diào)會(huì)上，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)傳統(tǒng)村落項(xiàng)目申報(bào)負(fù)責(zé)人匯報(bào)了各村的項(xiàng)目進(jìn)展情況。與會(huì)人員基本上是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表與年輕的駐村干部組成。會(huì)議中反饋出來(lái)的一個(gè)主要問(wèn)題就是對(duì)各自村落歷史環(huán)境要素、建筑特色、非物質(zhì)文化等村落特色元素的挖掘不夠深入。一方面是因?yàn)閷?duì)所處環(huán)境太過(guò)熟悉，反而進(jìn)入了一個(gè)視覺(jué)的盲區(qū)，忽視了本村獨(dú)有的傳統(tǒng)特色元素；另一方面，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒(méi)有組建一支年齡結(jié)構(gòu)合理的調(diào)研申報(bào)小組，使調(diào)查的資料缺乏廣度和深度。作為此項(xiàng)目的直接負(fù)責(zé)人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注村中的長(zhǎng)者，通過(guò)與他們的交流深入挖掘村落的傳統(tǒng)資源，獲取有關(guān)村落發(fā)展過(guò)程中的一手資料。而在文字資料的整理、村落照片的采集等技術(shù)方面的工作可以主要由大學(xué)生村官、年輕的駐村干部來(lái)完成。在調(diào)研過(guò)程中鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應(yīng)召集相關(guān)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人就大家采集的信息進(jìn)行及時(shí)有效的溝通與總結(jié)。

二、古村落現(xiàn)狀調(diào)研

（一）村落環(huán)境遭到不同程度的破壞

在新農(nóng)村建設(shè)及城市化的進(jìn)程中，由于缺乏對(duì)村落的保護(hù)意識(shí)，以及在整治規(guī)劃的實(shí)踐上存在諸多的問(wèn)題和誤區(qū)，使得部分古村落的整體村莊風(fēng)貌、周邊環(huán)境、傳統(tǒng)資源、建筑古跡等遭到了不同程度的破壞，尤其是一些表現(xiàn)古村落傳統(tǒng)文化的種類(lèi)品級(jí)開(kāi)始逐步淡出人們的視線。

村莊內(nèi)部建筑問(wèn)題復(fù)雜。隨著我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)工作的開(kāi)展，逐漸富裕起來(lái)的農(nóng)民迫切需要改善自身的居住條件，于是在村中大拆大改，這部分新居建筑，尤其是自建房缺乏規(guī)范指引，布局散亂。新舊建筑在建造材料、造型風(fēng)格、外觀、裝飾等方面都存在著極大的差異，各種新式建筑與傳統(tǒng)風(fēng)貌格格不入。村莊內(nèi)隨處可見(jiàn)任意臨時(shí)搭建或破舊不堪的廢棄建筑，嚴(yán)重影響了村莊的整體風(fēng)貌。另外，村內(nèi)的維修保養(yǎng)機(jī)制不健全，許多房屋呈現(xiàn)破敗不堪的景象。出于增收的角度考慮，村內(nèi)大量的年輕人都選擇外出務(wù)工、定居，這也使得村內(nèi)出現(xiàn)了諸多大門(mén)緊鎖、年久失修、滿(mǎn)目瘡痍的鄉(xiāng)土建筑。此外，新農(nóng)村建設(shè)中的誤區(qū)使得不少村內(nèi)的建筑類(lèi)型漸趨單一化、新居建筑呈現(xiàn)雷同化的趨勢(shì)。其中，不少村落過(guò)度開(kāi)發(fā)利用，出現(xiàn)了很多不恰當(dāng)?shù)姆鹿沤ㄖ?，使得古村落呈現(xiàn)不倫不類(lèi)的狀況。

部分村落內(nèi)的道路交通系統(tǒng)混亂、可進(jìn)入性差。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，諸多村莊內(nèi)路網(wǎng)不成體系，處于樹(shù)狀的無(wú)序生長(zhǎng)形態(tài)，道路泥濘，不適合村落發(fā)展的需要。

形成較早的村落，其傳統(tǒng)資源越豐富，歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值越高，那么入選中國(guó)傳統(tǒng)村落的機(jī)率就越大。因此村落保存相對(duì)完好的自然環(huán)境和人文環(huán)境是申報(bào)傳統(tǒng)村落的優(yōu)勢(shì)條件。

（二）公共服務(wù)及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠完善

現(xiàn)有的服務(wù)設(shè)施較為局限，集中體現(xiàn)為村內(nèi)的小店鋪及傳統(tǒng)的宗廟或文化禮堂，隨著時(shí)代的發(fā)展，各種基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備在原有陳舊的基礎(chǔ)上又存在普遍老化的現(xiàn)象。環(huán)衛(wèi)設(shè)置配套落后、村內(nèi)沒(méi)有排水溝渠，垃圾隨意堆放、清潔力度不足且民眾的環(huán)衛(wèi)意識(shí)較低；電網(wǎng)、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱；諸多村莊內(nèi)普遍缺乏集中的公共綠化地和娛樂(lè)休閑用地，環(huán)境品質(zhì)不足，村民的生活質(zhì)量不高。

（三）村民保護(hù)意識(shí)薄弱

除了保護(hù)發(fā)展較好的個(gè)別村落外，大部分村落的村民沒(méi)有在環(huán)境和文化遺產(chǎn)保護(hù)上形成自覺(jué)的保護(hù)意識(shí)。由于部分外遷的戶(hù)主將其閑置的老宅外租給了大量來(lái)當(dāng)?shù)刂\生的外來(lái)務(wù)工人員，這些人員成了村內(nèi)特殊的一類(lèi)村民。這些務(wù)工者普遍素質(zhì)不高、亂丟亂扔垃圾，缺乏基本的村落保護(hù)意識(shí)。村民認(rèn)識(shí)不到自身村落的稀缺性和不可再生性，因此，許多村落環(huán)境、格局風(fēng)貌等不斷遭受破壞。尤其是一些表現(xiàn)傳統(tǒng)文化、與生活息息相關(guān)的民間民俗文化，例如，非遺、龍燈、文物出土、傳統(tǒng)手工藝等瀕臨消亡?？紤]現(xiàn)實(shí)收入的原因，不少傳統(tǒng)技能和民間藝術(shù)更是后繼乏人，面臨著失傳的危險(xiǎn)。

三、古村落保護(hù)與發(fā)展對(duì)策思考

（一）制定出臺(tái)古村落保護(hù)利用的相關(guān)規(guī)定

首先從政府層面給予制度上的規(guī)定。地方政府應(yīng)在摸清區(qū)域內(nèi)古村落的整體情況后，科學(xué)編制保護(hù)利用總體規(guī)劃，規(guī)定古村落整治、更新的區(qū)域和范圍，明確具體實(shí)施的政策、措施。嚴(yán)格限定古村落核心區(qū)、改造區(qū)的改進(jìn)，嚴(yán)格限定擴(kuò)建和室外的裝修等。通過(guò)對(duì)建筑風(fēng)格、高度、密度、色彩等控制指標(biāo)，保存古村落原有的結(jié)構(gòu)肌理。真正體現(xiàn)“歷史真實(shí)性、風(fēng)貌完整性、生活延續(xù)性”的保護(hù)原則。其次，政府在加大對(duì)古村落保護(hù)和發(fā)展投入的同時(shí)，應(yīng)多發(fā)揮其引導(dǎo)作用，規(guī)劃調(diào)控，多為古村落牽線搭橋，獲得投資單位和外資的支持。

（二）完善管理體制，實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理

在深度調(diào)研的基本上，為古村落建立相應(yīng)的檔案和保護(hù)數(shù)據(jù)庫(kù)。對(duì)不同價(jià)值的古村落、鄉(xiāng)土建筑制定詳細(xì)的保護(hù)檔案，及時(shí)采取相應(yīng)的保護(hù)措施。通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)的使用，可以使古村落的文化遺產(chǎn)的搶救發(fā)掘工作得以有重點(diǎn)、有層次的開(kāi)展，使古村落的保護(hù)真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、規(guī)范化和法制化。

（三）加強(qiáng)古村落保護(hù)的宣傳教育

廣大村民是古村落保護(hù)的重要力量，要加大宣傳力度，使村民們充分認(rèn)識(shí)到保護(hù)古村落的意義以及與其切身利益的關(guān)系。例如，可以充分利用廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體或者定期開(kāi)展座談交流的形式，提高村民對(duì)古村落文化的保護(hù)意識(shí)和責(zé)任感。其次，借助新聞媒體的輿論宣傳及監(jiān)督作用，努力營(yíng)造全社會(huì)對(duì)古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的良好氛圍。從黨政機(jī)關(guān)各級(jí)官員到廣大古村落的村民，從上至下，形成保護(hù)古村落的文化自覺(jué)意識(shí)，從而充分調(diào)動(dòng)全民參與古村落保護(hù)與利用的積極性。

（四）保護(hù)與改善民生相結(jié)合

村落首先是村民的生產(chǎn)生活空間，村民是村落的建造者和村落文化的生產(chǎn)者、傳承者與享用者，因而也是保護(hù)行動(dòng)最直接的利益相關(guān)者。因此，古村落的保護(hù)和利用必須以民為本，注重保護(hù)與改變貧困落后面貌相結(jié)合。應(yīng)將傳統(tǒng)建筑搶救保護(hù)與改善民生放在同等重要的位置。其次，古村落的保護(hù)利用要與改善當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活需求相結(jié)合。古村落保護(hù)行動(dòng)不僅要保護(hù)古村落遺產(chǎn)，還要注重改善古村落的基礎(chǔ)設(shè)施和公共環(huán)境。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面轉(zhuǎn)型與發(fā)展，承載了數(shù)千年農(nóng)耕文明和中華民族文化精髓的古村落，正在遭受著不同程度的破壞，其存在與發(fā)展岌岌可危，加快搶救和保護(hù)工作刻不容緩。在古村落保護(hù)的道路上應(yīng)利用好現(xiàn)有的各種政策、資源，引導(dǎo)社會(huì)資本參與到古村落的保護(hù)中去；嚴(yán)格落實(shí)部門(mén)和鎮(zhèn)鄉(xiāng)職責(zé)，通力協(xié)作，使古村落的保護(hù)工作上一個(gè)臺(tái)階。在古村落保護(hù)的基礎(chǔ)上，通過(guò)編制保護(hù)和發(fā)展規(guī)劃，傳承和挖掘村落特色文化，努力改善村民人居環(huán)境，在尊重地域文脈的保護(hù)和尊重歷史傳承的前提下，讓古村落在現(xiàn)代化快速發(fā)展的大背景下找到一條適合自身發(fā)展的道路，使其在保護(hù)性開(kāi)發(fā)中獲得重生。

（作者單位：浙江橫店影視職業(yè)學(xué)院）