高?。河迷O(shè)計(jì)呼喚靈魂

■文/本刊記者　徐顥

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高?。河迷O(shè)計(jì)呼喚靈魂

■文/本刊記者徐顥

作為一名景觀設(shè)計(jì)師，高健認(rèn)為自己最大的成就不是畫出好看的圖紙，而是與場地使用者平等交流，傾聽他們的心聲，從碰撞中謀得共識，結(jié)合自身專業(yè)性給予合理方案。他覺得自己“更像一名有著設(shè)計(jì)師背景的社會活動者，關(guān)注社會問題，力圖從自身專業(yè)角度探討、解決”。

“參與式設(shè)計(jì)是我一生想要實(shí)踐的方向”

2015年12月中旬，高健隨中國鄉(xiāng)建院設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)來到了下辛莊。下辛莊屬于山東省濟(jì)寧市微山湖縣歡城鎮(zhèn)，是一個有400多戶1000多人的典型北方村莊。一條防洪堤壩使下辛莊有了新村、老村之別，老村自然形態(tài)保留較好，但已經(jīng)蕭條破?。恍麓鍎t呈統(tǒng)一規(guī)劃的排房化布局。如何使新舊村的村莊面貌及生產(chǎn)生活條件得到改善，形成一個民居風(fēng)格協(xié)調(diào)、基礎(chǔ)設(shè)施完善的村落，這是高健他們“來訪”的目的。

設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)請來了村干部、村能人一起討論下辛莊新村未來的發(fā)展。在設(shè)計(jì)師展示的村莊衛(wèi)星平面圖上，村民看到了自己熟悉的村莊以及周圍的環(huán)境。下辛莊有京杭大運(yùn)河古航道和亞洲第一濕地微山湖，這是兩個非常難得的自然人文資源。在微山湖里游船、釣魚、觀荷花、采蓮蓬、鉆蘆葦蕩、看水鳥、割葦子編席……都是村民再熟悉不過的生活場景。高健無法忽視村民們比比劃劃渾身散發(fā)出的那份興奮和滿足，他拋出第一個問題：“如何利用好資源，把下辛莊營造成一個既滿足村民生產(chǎn)生活又可共同致富的村莊？”

到會者分成3個討論小組，每個小組由1名村干部、5名村民和1名設(shè)計(jì)師組成，設(shè)計(jì)師的角色是小組討論的帶動者和內(nèi)容記錄的整理者?！澳慵业姆课菰谑褂霉δ芎屯庥^上有哪些需要改進(jìn)的地方”“你們有什么好的想法讓高大院墻變得漂亮美觀”“你們希望現(xiàn)有村莊街道在美觀功能方面如何改進(jìn)”“你的家庭將來是否愿意投入到鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)中去，如何參與”，村民們侃侃而談，提出了許多設(shè)計(jì)師看不到的問題。有位70多歲的老大爺在高健看來“分外可愛”，他的理想是把下辛莊打造成花園式鄉(xiāng)村——“道路干凈整潔，處處鮮花盛開，房屋有明顯的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)格，家里能過著城里人的生活。”還有位村民說，“把村莊建設(shè)好，就不出去打工了，寧在家掙五十，不出去掙一百?！边@份樸實(shí)的生活哲學(xué)同樣打動了高健。

“這是對村民的一種關(guān)懷和尊重，將村民的意見作為重要的設(shè)計(jì)依據(jù)來看待，與村民一起實(shí)現(xiàn)他們對家鄉(xiāng)的美好愿望和期待?！边@是高健匯集村民意見和期待后的總結(jié)。

據(jù)高健介紹，參與式設(shè)計(jì)是1960年發(fā)源于英國的針對社區(qū)性質(zhì)的場地設(shè)計(jì)方式，包括學(xué)校、小區(qū)、村落在內(nèi)的有社區(qū)感的共同生活場所，都可以通過與場地使用者一起設(shè)計(jì)、建造的過程來改變?nèi)藢Υh(huán)境的觀念?！耙恢币詠?，我們都傾向于用工程化的設(shè)計(jì)方式來建造改變物質(zhì)化的空間，而忽視了大地自身的健康狀態(tài)以及場地使用者與場地之間的情感聯(lián)系，而參與式設(shè)計(jì)的使命是和公眾一起認(rèn)知環(huán)境問題，將身邊的每一寸土地都轉(zhuǎn)變成積極生活的空間?！边@位出生于1986年的景觀設(shè)計(jì)師坦言，“我的路還很長，參與式設(shè)計(jì)是我一生想要實(shí)踐的方向?！?/p>

建一座村廟來保留文化

中國鄉(xiāng)建院是全國第一家專門從事農(nóng)村規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)的民間機(jī)構(gòu)，秉承“用設(shè)計(jì)喚回農(nóng)村的靈魂”的理念，與在地農(nóng)民一起建設(shè)新農(nóng)村。選擇加入中國鄉(xiāng)建院，對高健來說“是一種機(jī)緣”，“同為設(shè)計(jì)師，有的人會在公司做出很宏大的項(xiàng)目，而我有機(jī)會接觸到環(huán)保、公益和鄉(xiāng)建領(lǐng)域?！?2014年11月，他在貴州遵義婁山關(guān)村運(yùn)用“協(xié)力造廟”與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民共建村莊信仰場所，成功收獲了一次在參與式設(shè)計(jì)及建造實(shí)踐的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

婁山關(guān)村的村廟是守護(hù)這方山林和保佑村民安居樂業(yè)的信仰場所，但建造簡陋，內(nèi)部空間狹小，僅7平方米。村民們希望改造鄉(xiāng)村時重建村廟。他們表達(dá)出按照當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建造工藝、方式來改建村廟的愿望，還帶著高健一起去參觀其他寺廟。與村民的點(diǎn)點(diǎn)滴滴互動清晰地描繪出未來村廟的改建方向，這一切讓高健心里有了底。

從與村民們一起開“火爐會議”，到集體去現(xiàn)場選址、外出參觀及選購材料，高健喝著大缸子茶與村民聊天來獲取他們的想法，一次次對話伴隨著一張張草圖，都融合著村民們的集體智慧。兩個月后，趕在羊年春節(jié)前新的村廟落成。村廟是一座傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑，60多平方米的空間，可容納一個家族同時祭拜，還可以滿足廟會上共進(jìn)齋飯的傳統(tǒng)。室外還修了“壩子”，村民們平時可以在此聚會、聊天?！斑@個村廟我們要世世代代傳下去！”聽到村民的心聲，高健在感動之余覺得設(shè)計(jì)是有溫度的。

高健還帶領(lǐng)村民在閑置空地建造了村生活污水處理系統(tǒng)：污水在處理池中經(jīng)過3天“旅程”，流經(jīng)一片水生植物凈化地后排入荷塘，水中的氮磷鉀被荷花等水生植物吸收成為成長的養(yǎng)料，最后多余的水流入亮石河實(shí)現(xiàn)回歸自然的循環(huán)。他還因地制宜，在荷塘上設(shè)計(jì)了木平臺、木棧道以及生態(tài)島。在高健眼里，“一個荷塘，是一個生活污水凈化的濕地，是鳥兒和魚兒的家園，是村口一道靚麗的風(fēng)景線，是周圍村民對待生活污水處理的啟發(fā)式教科書?！彼Ｍ巴ㄟ^這樣的改變，讓自然環(huán)境回來，讓當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)俗回來，讓進(jìn)入城市的年輕人回來”。

高健參與的每一個項(xiàng)目，已經(jīng)不能僅僅從設(shè)計(jì)的角度來考量，其中融合了他的環(huán)保觀、公益觀，甚至是社會觀。身在都市，高健卻一直把目光投向鄉(xiāng)村，“那是中國人文化的記憶和世世代代生活狀態(tài)留存的地方，但日益薄弱，人們只想著出去，不再關(guān)心自己的村莊……而隨著鄉(xiāng)村的沒落，人口的遷徙給城市帶來發(fā)展動力的同時也帶來了嚴(yán)重的城市病?！?/p>

高健在腦海中勾勒自己理想中的鄉(xiāng)村模樣：“老有所養(yǎng)、中青年盡孝，共同陪伴兒童生活；擁有可持續(xù)的自然生態(tài)環(huán)境，肥沃的土地、干凈的水、整潔的村莊……那里充滿了活力?！?/p>

忘不了故鄉(xiāng)的星空

曾經(jīng)，高健就生長在這樣一個充滿活力的地方——他的家鄉(xiāng)，山東省淄博市郊的一個村子?！按禾欤瑡寢層眯迈r的槐花做餅，夏天的中午我偷偷溜出去逮知了，跟小伙伴一起去水塘抓魚、捕青蛙，一根柳樹條來回?cái)Q松，一拉就能當(dāng)?shù)炎哟?。在地里收麥子、掰玉米，累了割把草鋪平躺下，蛐蛐螞蚱會跳到我的身上、臉上，耳旁是風(fēng)吹過玉米秸稈的聲音，那一刻，世界很安靜很美好?！钡搅送砩?，他喜歡跑到自家屋頂上看星星，感覺很愜意。而且從記事開始，各種小動物就是他最好的玩伴。在高健的童年記憶里，“自然界是如此奇妙，天地如此寬闊”。他的藝術(shù)天分就在自然中萌芽了，墻上斑駁的水印會讓他聯(lián)想到圖案，他也會嘗試著畫一些有意思的東西。

2005年，19歲的高健來到北京攻讀藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。2008年，經(jīng)老師推薦，他來到清華美院下面的一家設(shè)計(jì)公司實(shí)習(xí)，頭銜是“項(xiàng)目負(fù)責(zé)人”。他做得“很辛苦”，摒棄了“設(shè)計(jì)、施工、指導(dǎo)、選材料這些流水線上的工種彼此分割的模式”，堅(jiān)持“做設(shè)計(jì)，不應(yīng)是畫完圖扔給施工方，積累一些片段式的經(jīng)驗(yàn)，而應(yīng)該是設(shè)計(jì)到實(shí)施的每一個環(huán)節(jié)都參與”。2010年，高健在牡丹江的工地一呆就是4個月，考察建造工藝、現(xiàn)場施工博弈、臨時調(diào)整設(shè)計(jì)方案，“那是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我徹底明白了設(shè)計(jì)和建造之間的關(guān)系”。2010年底，高健離開了第一家公司，原因是“不認(rèn)同公司決策者對設(shè)計(jì)的審美還僅僅停留在形式語言多于實(shí)用功能的觀念”。

結(jié)識中國第一家環(huán)保NGO組織自然之友，對于高健也算一種機(jī)緣。他深覺，“作為一名景觀設(shè)計(jì)師，必須從內(nèi)心能夠感受到大自然的美好，與之產(chǎn)生深層的情感聯(lián)結(jié)”。2010年6月，他參加自然體驗(yàn)師培訓(xùn)，“在北京門頭溝一個叫寧溪的地方，選一塊自己喜歡的地方呆著，可以寫字或者畫畫。我趴在一塊大石頭上，眼前只有株株蘆葦，小魚兒在身旁游來游去，風(fēng)在耳畔吹過，突然找回了小時候躺在玉米地里的感覺。”

2011年，他加入自然之友環(huán)境教育團(tuán)隊(duì)。自然之友在某種程度上成為高健心靈上的歸宿，并在他日后的職業(yè)生涯發(fā)展中引入了兩個關(guān)鍵詞：生態(tài)景觀設(shè)計(jì)和參與式設(shè)計(jì)。2012年他還饒有興趣地跑去攻讀北大的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)碩士。踐行“心中要有人，眼里要有社會，腳下要有土地”的景觀教育理念，以組織者和專業(yè)協(xié)作者身份與場地使用者共知共行，做出對環(huán)境友善的行為——這是高健為自己找到的路。

建造孩子心中的綠地

2011年3月，高健針對北京城鄉(xiāng)接合部的打工子弟學(xué)校，以“自然之友”為平臺，發(fā)起“綠校園”項(xiàng)目。他在大興行知新公民學(xué)校畫滿荷花、小島的墻面上看到孩子們對大自然的渴望；他來到30萬人的社區(qū)天通苑，這里的打工子弟學(xué)校范圍僅限一排L型平房圍出的一片裸露的黃土地，破敗不堪；他發(fā)現(xiàn)，在租用的廠房里建校的燕京小天鵝公益學(xué)校，地面上積起汪汪雨水，除了孩子，整個校園唯一有生機(jī)的只有兩棵樹……他迫切地想要幫助孩子們建造校園小花園。

聆聽孩子們“我心目中的校園”，在30多篇孩子的畫作和作文中，高健知道了：那里應(yīng)該有高高的旗桿、彩色的墻面，有生機(jī)盎然的花花草草；最好有“可以奔跑的籃球場，可以聞到花香的圖書館”。

舉辦綠色課堂，共同學(xué)習(xí)自然知識。高健帶著孩子們外出參觀自然博物館、農(nóng)業(yè)園、植物園等，幫助他們了解地球上的生命及植物的種植生長知識，學(xué)生們用筆記錄下每片樹葉及果實(shí)的色彩、形狀，親密接觸中對自然有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。

吸收想法實(shí)施設(shè)計(jì)。高健的設(shè)計(jì)圖向孩子們展現(xiàn)了“綠校園”的必備要素：花圃、旗桿和操場。也會遵照個別學(xué)校要求開辟出一片菜地，強(qiáng)調(diào)的“不是單一的設(shè)計(jì)感，而是學(xué)校師生的想法和訴求”。

動員師生和社會力量共建。高健親自跑市場買樹苗、選花種，組織大家一起挖土、種苗、碼石頭壘邊，接龍傳磚鋪操場……也陸續(xù)迎來了環(huán)保愛心志愿者，還有英特爾員工、武警和交警。“綠校園”成為帶有人文關(guān)懷精神的場所，讓打工子弟這個邊緣化的群體與社會有了一個良好溝通的平臺。

三四個月過去，花花草草點(diǎn)亮了校園；一年過去，小樹長大提供林蔭，校園小花園成為高健給孩子們開展環(huán)境教育課程的重要課堂。他帶著孩子們隨自然節(jié)氣播種、觀察、收獲，認(rèn)識常見植物，見證花開花敗。更讓高健感到有價(jià)值的是，“那些曾經(jīng)不太愿意跟大人接觸的靦腆孩子慢慢變得開朗，會幫著推車、挖土，也會維護(hù)自己種的花花草草”。校園小花園，營造的是這個群體心中的“綠地”。

2014年6月，高健受托建造自然之友的生態(tài)花園——在鋪滿水泥寸草不生的彈丸之地創(chuàng)造一個小的自然生態(tài)環(huán)境。在他看來，這正是一次開展以設(shè)計(jì)改造為主題的環(huán)境教育課程的好時機(jī)，也是一次參與式設(shè)計(jì)與生態(tài)景觀充分融合的嘗試。他設(shè)計(jì)了一系列針對廢棄物再利用、雨水利用、生態(tài)建造等主題的“設(shè)計(jì)工作坊”“生態(tài)工作假期”“生態(tài)建造課”等學(xué)習(xí)實(shí)踐活動。從2014年到現(xiàn)在，開展了20多次設(shè)計(jì)建造工作坊，參加人數(shù)600多人次，累計(jì)參加志愿服務(wù)時間近4000小時。在大家的共同努力下，原本“消極”的庭院空間變成了一個可以收集、凈化、蓄滲雨水的生態(tài)花園，公眾通過活動認(rèn)識了解身邊的環(huán)境，學(xué)習(xí)改善環(huán)境的知識，并自覺付出行動改善存在的環(huán)境問題。在這個過程中，高健無疑是最享受的那個人。

Dialogues對話

記者：如果可以，你會給自己設(shè)計(jì)怎樣一種生活環(huán)境？

高健：既有城市生活的方式，又有鄉(xiāng)村特有的人與人之間情感的聯(lián)系，有干凈的環(huán)境、放心的食物以及世代相傳的在地文化。

記者：你認(rèn)為城市環(huán)境設(shè)計(jì)最突出的問題是什么，有什么簡易可行的解決方案？

高?。鹤钔怀鰡栴}是城市生活與自然環(huán)境疏離，沒有按照自然規(guī)律來設(shè)計(jì)建造我們生活的城市。比如北京40%的綠地率沒能把每年近10億立方米的雨水蓄滲在當(dāng)?shù)兀瑢?dǎo)致雨水白白流走?，F(xiàn)在國家提出的“海綿城市”建設(shè)就是針對雨水問題的一次嘗試，而微觀層面可在社區(qū)建造“雨水花園”，通過有序規(guī)劃讓雨水下滲回補(bǔ)到地下，滋養(yǎng)小的生態(tài)環(huán)境。

記者：說一個你認(rèn)為最好的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)實(shí)例？

高健：云南紅河哈尼梯田就是一個例子。哈尼族的村寨在高山上，村寨上方是茂密的森林，下方是層層疊落的梯田，高山下是紅河熱谷。紅河熱谷的氣溫高，河水蒸發(fā)隨著海拔的上升逐漸冷卻下來形成霧，霧遇到樹干、樹葉凝成水珠落下，流入土壤，形成小溪，當(dāng)?shù)厝税研∠教萏?，就形成了高山自然灌溉的情景，最終又匯入紅河，形成自然循環(huán)。這來自傳統(tǒng)生活的智慧場景入選了聯(lián)合國世界遺產(chǎn)名錄。

記者：對你影響最大的設(shè)計(jì)理念，除了參與式設(shè)計(jì)外，還有其他的嗎？

高?。簶汩T永續(xù)設(shè)計(jì)理念。2013年8月，我是國內(nèi)第一批培訓(xùn)并認(rèn)證的設(shè)計(jì)師，它的核心倫理是照顧地球、照顧人、分享多余。簡單來說，它是向大自然學(xué)設(shè)計(jì)。