劉杰
【摘要】語(yǔ)文教學(xué)是一場(chǎng)心靈的對(duì)話,它需要引導(dǎo)學(xué)生去感悟感知,去聆聽(tīng)去向往,啟迪學(xué)生去思考、去領(lǐng)悟,這些都需要強(qiáng)大的情感投入,才能去開(kāi)啟學(xué)生那扇心門(mén),本文就主要講述情感教育如何融入到語(yǔ)文教學(xué)中去。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 情感教育 教學(xué)分析
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)09-0113-01
語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科,任何一門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的支撐,德智體美都是以此為基礎(chǔ)才能在知識(shí)的海洋中肆意遨游,那么在情感教育是如何融入語(yǔ)文教學(xué)中的呢?筆者淺見(jiàn),有以下幾點(diǎn):
一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入設(shè)定的情節(jié)
人的精神世界是無(wú)限寬廣的、也是無(wú)處不在的,如何讓學(xué)生專注自己的教學(xué)、專注課本的知識(shí),就需要老師投入情感的去引導(dǎo),只有觸動(dòng)學(xué)生的情感,學(xué)生才能進(jìn)入你設(shè)定的情節(jié),才能用心去體會(huì)書(shū)本的知識(shí)。高中階段,學(xué)生對(duì)知識(shí)層面的求知欲會(huì)更強(qiáng),不在僅限于單純的文字,在教學(xué)中怎么樣去營(yíng)造氣氛、抓住學(xué)生的心,去激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生的興趣,這是關(guān)鍵所在,如果不去品味語(yǔ)文作品中的情感,領(lǐng)悟語(yǔ)文作品的意蘊(yùn)、內(nèi)涵,那么學(xué)語(yǔ)文也就失去了它真正的價(jià)值。長(zhǎng)此以往,學(xué)生對(duì)學(xué)語(yǔ)文也會(huì)缺乏感情投入。
教師應(yīng)該在教學(xué)中營(yíng)造情境,讓學(xué)生有種身臨其境的感覺(jué),比如在教學(xué)《故都的秋》時(shí),我就運(yùn)用了多媒體教學(xué),插入一些符合語(yǔ)境的圖片和音樂(lè),把學(xué)生帶入到有特別韻味的秋天,學(xué)生賞心悅目,學(xué)習(xí)的興趣也被調(diào)動(dòng)了起來(lái)。再加上我聲情并茂的敘述,學(xué)生在不知不覺(jué)中把自己融入文本角色,到語(yǔ)境中去體會(huì)、去領(lǐng)悟文本中故都的秋。
二、教師的情感投入影響學(xué)生的情感投入
語(yǔ)文教學(xué)究其根本是語(yǔ)言教學(xué),教你怎么說(shuō)、在什么場(chǎng)合說(shuō)什么話、不同的場(chǎng)合用不同的語(yǔ)調(diào)、不同的環(huán)境用不同的情感——教師應(yīng)該充分運(yùn)用語(yǔ)言的音韻美和節(jié)奏美來(lái)教育學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及情感。古人云:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)?!边@充分說(shuō)明朗讀在教學(xué)中的作用。如《荷塘月色》中的語(yǔ)句“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙?!苯處熅涂梢宰寣W(xué)生進(jìn)行朗讀比賽,看誰(shuí)的情感投入比較多、比較巧,也可以讓學(xué)生進(jìn)行表情朗讀,讓學(xué)生自由的去領(lǐng)悟,因?yàn)閷?duì)文章的深刻理解不是教師講出來(lái)的,而是學(xué)生對(duì)文章的多次朗讀逐漸領(lǐng)悟出來(lái)的。語(yǔ)文的教與學(xué)應(yīng)該是一種美的享受,一種美的熏陶,中國(guó)文字是博大精深的,同一個(gè)字在不同的語(yǔ)句、不同的語(yǔ)調(diào)、不同的語(yǔ)境中都有不同層面的理解。通過(guò)形象思維,去體會(huì)文本中所包含的自然美,生活美,情感美和藝術(shù)美。
只有當(dāng)教師深情投入、真情流露、激情四射的時(shí)候,學(xué)生才能以情悟情、以心契心、以神會(huì)神,學(xué)生才能受到真正的人文熏陶和感染。人性的課堂才能彰顯年輕的個(gè)性。新時(shí)代新課程的課堂教學(xué),應(yīng)尊重每一個(gè)學(xué)生、在乎每一個(gè)學(xué)生,在老師的眼里沒(méi)有好學(xué)生壞學(xué)生之分,只有努力和不努力之分,每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的生命體,他們有著活躍的思想,一經(jīng)點(diǎn)燃,星星之火,必將燎原。
三、積極的情感教育可以優(yōu)化教學(xué)效率
列寧曾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有‘人的感情,就從來(lái)沒(méi)有,也不可能有人對(duì)真理的追求。”這句話充分說(shuō)明了情感在人對(duì)真理追求中的作用,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,情感雖然不直接起作用,但其間接影響力卻十分明顯。有人將學(xué)習(xí)活動(dòng)中的智力因素比作是汽車(chē)的發(fā)動(dòng)機(jī),而將情感比作是汽車(chē)的燃料,此話是有一定的道理的??鬃泳驮?jīng)將學(xué)習(xí)分為三個(gè)不同的層次:知學(xué)、好學(xué)、樂(lè)學(xué)。認(rèn)為“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”“樂(lè)學(xué)”是一種高層次的學(xué)習(xí)熱情,只有進(jìn)入到“樂(lè)學(xué)”的狀態(tài),才能在學(xué)習(xí)上做到自強(qiáng)不息。
如何讓學(xué)生進(jìn)入到“樂(lè)學(xué)”的狀態(tài),需要教師全心投入到教學(xué)設(shè)計(jì)中去,教師如果心情不好,那么情感投入必然降低,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也會(huì)隨之而降,反之,教師心情愉悅的時(shí)候,教學(xué)水準(zhǔn)必然直線上升,學(xué)生注意力也就比較專注。所以教師在教學(xué)中要盡可能去避免把負(fù)面的情感教育帶到學(xué)生中,要最大化的把正面的、積極向上的情感投入的教學(xué)中去。可以說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)是一門(mén)科學(xué),是有系統(tǒng)性和創(chuàng)造性的,針對(duì)不同的教學(xué)任務(wù)可以制定出不同的的宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)和微觀教學(xué)設(shè)計(jì),因?yàn)橛械慕虒W(xué)任務(wù)需要的是一個(gè)固有的模式,這個(gè)用宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)就可以,有的就需要一個(gè)具體的解決方法,這時(shí)候就需要微觀教學(xué)設(shè)計(jì)了。針對(duì)個(gè)別不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生教師要盡量去開(kāi)化他,試圖打開(kāi)它的心門(mén),了解他的情感,去理解他、引導(dǎo)他,進(jìn)而讓他感到學(xué)習(xí)是有樂(lè)趣的而不是枯燥無(wú)味的。
在高中階段,學(xué)生正值青春期,自尊心都比較重,教師在對(duì)于優(yōu)生和差生來(lái)說(shuō)不能帶有色眼鏡去看待,每個(gè)學(xué)生都需要去被尊重被理解,也許在語(yǔ)文課上學(xué)生不想聽(tīng)不想學(xué),可是在音樂(lè)課、體育課上學(xué)生卻表現(xiàn)優(yōu)秀,所以我們不能去絕對(duì)的界定優(yōu)生和差生,我們做教師的要去理解和關(guān)愛(ài)學(xué)生,誰(shuí)都有犯錯(cuò)的時(shí)候,教師也不例外,我們要以身作則,正視自己的錯(cuò)誤,這樣才能去教育犯錯(cuò)的學(xué)生,拉近師生關(guān)系,有效的實(shí)施情感教育。
四、拓展課外閱讀 豐富情感教育
俗話說(shuō)“吾生亦有涯而知亦無(wú)涯”,對(duì)于高中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),課本知識(shí)已經(jīng)滿足不了他們強(qiáng)烈的求知欲,他們急需探索外面的世界,作為教師要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生去探求知識(shí),作為語(yǔ)文教師就更應(yīng)該為學(xué)生推薦一些有意義的書(shū),中國(guó)文化,博大精深,好書(shū)可以推成一座蔓延無(wú)垠的大山,高中階段就3年,老師可以分幾個(gè)階段為學(xué)生推薦適合他們的書(shū),比如:《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《邊城》《雷雨》《吶喊》《彷徨》《楚辭》等,讓他們?cè)谧x完每一本之后都相互交流一些心得感悟,如果說(shuō)課本知識(shí)是樹(shù)根,那課外閱讀就是五彩斑斕的樹(shù)枝樹(shù)葉,二者應(yīng)該要相輔相成,促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展,美化學(xué)生的純潔心靈。
五、結(jié)論
每個(gè)人從出生到老去都離不開(kāi)語(yǔ)言,而語(yǔ)文知識(shí)作為重要的交際工具,總是被忽視人文性,而過(guò)分強(qiáng)加了工具性,因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)不是單純的你說(shuō)我聽(tīng),而是需要心靈情感的交流才能去體會(huì)文中的歷史韻味,語(yǔ)文教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng),影響因素有很多,傳統(tǒng)的應(yīng)試教育在現(xiàn)在看來(lái)也許有些許不足,但情感教育也并不能解決所有的問(wèn)題,如何在教學(xué)過(guò)程中去融入情感教育是任重而道遠(yuǎn)的。
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