徐秋紅+鮑惠玲
【摘要】“獨(dú)二代”幼兒是指第二代獨(dú)生子女,即孩子是獨(dú)生子女,孩子的父母一方也是獨(dú)生子女。他們已經(jīng)到了入園的年紀(jì),也正逐漸成為幼兒教育的主要對(duì)象。中國(guó)人民大學(xué)周孝正教授曾說(shuō):“第一代獨(dú)生子女失去了手足之情,到第二代獨(dú)生子女,這種情況雪上加霜,不但沒(méi)有手足之情,甚至不再有舅舅姑姑、叔叔大伯,人格上的殘缺將比第一代更加嚴(yán)重?!闭娴臅?huì)如此嗎?面對(duì)獨(dú)二代幼兒,如何根據(jù)其身心發(fā)展特點(diǎn),進(jìn)行有針對(duì)性的教育?這無(wú)疑是每位幼兒教育工作者所面臨的實(shí)際問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】獨(dú)二代 幼兒教育
【中圖分類(lèi)號(hào)】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)11-0182-02
獨(dú)二代幼兒的成長(zhǎng)環(huán)境非常優(yōu)越,得到的呵護(hù)更加細(xì)致入微,是幾代人的掌中寶。他們是最先進(jìn)的一代,因?yàn)樗麄円怀錾徒佑|了高科技的東西,信息化的時(shí)代必定拓寬了他們的視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),但與此同時(shí),“獨(dú)二代”幼兒所面臨的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,家長(zhǎng)的期望值也水漲船高。在家人高投入又期待著高回報(bào)的目光里,這些衣食無(wú)憂(yōu)的獨(dú)二代成了家里最累的人。因此在對(duì)待獨(dú)二代的教育也應(yīng)該區(qū)別于以前的教學(xué)方式,獨(dú)二代的教育存在著很多難點(diǎn),友誼式教育是很好的教育方式之一。
一、“獨(dú)二代”的教育難點(diǎn)
(一)“獨(dú)”占資源,多元信息不斷刺激
獨(dú)二代幼兒成長(zhǎng)環(huán)境相對(duì)優(yōu)越,可以說(shuō)是“獨(dú)”占資源,占盡天時(shí)地利?!皟?yōu)生優(yōu)育”已經(jīng)從一個(gè)口號(hào)變成這一代人成長(zhǎng)的實(shí)際背景,從孕前女性吃的,到后期孩子成長(zhǎng)中增加的各類(lèi)營(yíng)養(yǎng)品,一個(gè)突出的目的是促進(jìn)孩子大腦的發(fā)育,提高孩子的智商。所謂聰明,通俗點(diǎn)講,就是大腦神經(jīng)發(fā)育正常,神經(jīng)突觸發(fā)達(dá)敏感。具體表現(xiàn)就是對(duì)刺激敏感,記憶力好。也就是說(shuō),聰明的孩子不是一生下來(lái)就會(huì)背《唐詩(shī)三百首》,而是當(dāng)你教他《唐詩(shī)三百首》的時(shí)候,他能很快學(xué)會(huì),而且不容易忘記?!蔼?dú)二代幼兒”由于成長(zhǎng)過(guò)程中父母普遍注重優(yōu)生優(yōu)育,一個(gè)自然的結(jié)果就是相對(duì)聰慧敏感。近年來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,多元信息呈爆炸式增長(zhǎng),且使人無(wú)可回避。
那么,聰明的幼兒遭遇豐富刺激,會(huì)發(fā)生什么?
一是聰明暗含對(duì)所受到的刺激敏感,不僅表現(xiàn)在對(duì)教師所教知識(shí)的敏感,也包括對(duì)各種各樣豐富刺激的敏感。所以當(dāng)前教育面臨的一個(gè)難題是幼兒“聰明但不專(zhuān)注”的現(xiàn)實(shí),如何在教學(xué)中吸引幼兒的注意力,讓幼兒專(zhuān)注于教學(xué)內(nèi)容是教師應(yīng)努力的重要方向。二是由于刺激的豐富性,幼兒容易滿(mǎn)足于對(duì)淺層次趣味性信息的獲取,不再進(jìn)行有深度地思考,對(duì)新知識(shí)的探索也容易淺嘗輒止。
因此,獨(dú)二代幼兒在知識(shí)的領(lǐng)悟上不成問(wèn)題,但在思想的教育上,多說(shuō)理必然招致反感。這是精明的難以洗腦的一代人,傳統(tǒng)的說(shuō)理式教育在獨(dú)二代幼兒接受豐富刺激的背景下遇到挑戰(zhàn),必須有所調(diào)整。
(二)“獨(dú)”自成長(zhǎng),面臨人際交往困境
歸根結(jié)底,獨(dú)生子女的問(wèn)題根源在于“獨(dú)”,在一個(gè)家庭中獨(dú)自成長(zhǎng),缺少陪伴。這里的缺少陪伴,不是缺少親人的關(guān)愛(ài),而主要是缺少同齡人的交流。獨(dú)二代幼兒的這些特點(diǎn),給我們教育工作者的啟示是:在傳統(tǒng)的說(shuō)理式教育乏力的情況下,以友誼為突破口的教育是一個(gè)可能的解決方向。具體來(lái)說(shuō),教師的教育對(duì)策一方面要鼓幼兒生和同齡人交往,創(chuàng)設(shè)各種情境和活動(dòng)使其人際交往能力得以鍛煉和提高;另一方面,也是更重要的一點(diǎn),教師本身也可以努力成為幼兒的朋友,以朋友的身份實(shí)施教育影響,其效果自然倍增。
二、與“獨(dú)二代”幼兒建構(gòu)友誼的關(guān)鍵操作
第一步:尋找共同點(diǎn),構(gòu)筑友誼基礎(chǔ)
我們常說(shuō)的一個(gè)詞叫志同道合,彼此之間有共同點(diǎn),是人際交往的起點(diǎn),也是友誼生成的要素。因此,一個(gè)教師要想和幼兒做有效交流,必須從兩人之間的共同點(diǎn)出發(fā),表達(dá)出對(duì)幼兒現(xiàn)狀的理解,才能走入他們的內(nèi)心世界。
找共同點(diǎn)有什么好處?心理學(xué)研究表明,相似的人帶給我們一種自己是正確的感覺(jué)。人們趨向認(rèn)為,那些和我們相類(lèi)似的人將會(huì)喜歡我們,所以我們有可能會(huì)主動(dòng)建立人際關(guān)系。對(duì)于在重要問(wèn)題上意見(jiàn)不一致的人,我們則會(huì)對(duì)他做出一些負(fù)面推論。具體來(lái)說(shuō),找到共同點(diǎn),表層原因是雙方有了共同語(yǔ)言,可以進(jìn)一步交流;而其中的深層原因在于從心理學(xué)的視角看每個(gè)人生來(lái)都是孤獨(dú)的,都需要、渴望得到他人的認(rèn)可。獨(dú)生子女在這一點(diǎn)上表現(xiàn)更為強(qiáng)烈。那么什么時(shí)候覺(jué)得自己得到了別人的認(rèn)可呢?一種情境就是當(dāng)兩個(gè)人有共同點(diǎn)的時(shí)候。當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)另一個(gè)人與自己有相似之處,就覺(jué)得對(duì)方更可能認(rèn)可自己。
因此,我們經(jīng)??吹剑S多優(yōu)秀幼兒教師在與幼兒交流時(shí),都有一個(gè)共同的句式,即“沒(méi)關(guān)系,老師小時(shí)候也……”這樣的說(shuō)法有什么好處?很簡(jiǎn)單,表明老師和幼兒有共同點(diǎn),暗示對(duì)幼兒現(xiàn)狀的理解和認(rèn)可,而這則是進(jìn)一步深入交流的基礎(chǔ)。
第二步:先跟后帶,實(shí)施教育影響
尋找共同點(diǎn)(或相似之處)只是教育的開(kāi)始,它本身并不是目的。我們之所以要和幼兒找共同點(diǎn),是為了讓幼兒受到我們的教育影響,讓教師所說(shuō)的話(huà)能進(jìn)一步影響和改善幼兒的現(xiàn)狀??梢哉f(shuō),尋找共同點(diǎn),是一個(gè)“跟”的過(guò)程,即有意識(shí)地“跟”上幼兒的思想和情感;而后面必須有一個(gè)“帶”的過(guò)程,將幼兒從當(dāng)前的不良狀態(tài)中“帶”出來(lái),讓他們有更佳的行為和情感體驗(yàn)。這其實(shí)也是心理咨詢(xún)中常用的“先跟后帶”技術(shù),我們完全可以將其引入師幼交流中去。
“先跟后帶”的過(guò)程常常有一個(gè)固定的模式:“跟”,重復(fù)對(duì)方的話(huà)、肯定對(duì)方的正面動(dòng)機(jī),讓幼兒感受到被尊重、重視;“帶”,提出一些讓對(duì)方一定回答“是啊”“對(duì)啊”“是的”的問(wèn)話(huà),隨后,將幼兒帶到你想要他去的方向上。此模式具體應(yīng)用到教育實(shí)踐中,“先跟”其實(shí)就是表達(dá)理解和認(rèn)可的過(guò)程,而表達(dá)理解和認(rèn)可最簡(jiǎn)單的辦法就是尋找交流對(duì)象共同點(diǎn)。不過(guò)在這里,共同點(diǎn)不僅僅局限于談話(huà)的內(nèi)容,也包括對(duì)對(duì)方思想、情感和行為的認(rèn)可和理解。而“后帶”的時(shí)候,則首先要讓對(duì)方認(rèn)可你的觀點(diǎn),提出一個(gè)對(duì)方最可能回答為“是”的問(wèn)題,慢慢地讓幼兒形成回答“是”的言語(yǔ)習(xí)慣,最后提出你的希望和要求,漸漸地幼兒就會(huì)被“帶”到你所希望的目標(biāo)上。
根據(jù)獨(dú)二代幼兒更為重視和珍惜朋友的特點(diǎn),教師可以從共同點(diǎn)出發(fā),從做他們的朋友開(kāi)始來(lái)開(kāi)展教育,“先跟后帶”,走進(jìn)幼兒的思想深處,最終達(dá)成我們的教育影響之目的。