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    西藏印象

    2016-06-21 09:42:59李未
    中華建設(shè) 2016年10期
    關(guān)鍵詞:納木措圣湖班禪

    李未

    驛站

    西藏印象

    李未

    神圣的布達拉宮

    那一個個匍匐的信徒,心里懷著的溫暖的期盼。

    要離開布達拉宮了,再一次抬頭仰望這座人們心中神圣的宮殿,我在想,人是要有信仰的,但不是對來世的超度和寄托,而是對今生的奮斗和追求。

    威嚴的扎什倫布寺

    扎什倫布寺,位于日喀則城西北的尼瑪日山上,與幾乎所有的藏地寺廟一樣,扎寺的建筑依山而筑,殿堂疊聳,色彩絢麗,端莊威嚴,歷經(jīng)500多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,依然氣勢恢弘。作為歷代班禪大師的駐錫之地,這座在藏語中意為“吉祥須彌山”的神話天堂,是所有藏傳佛教信眾心中的圣地。正因為如此,那天剛一進到日喀則,便遠遠望見了扎什倫布寺的金頂,在陽光的余輝下,仍然璀璨奪目。臨近黃昏,雖然還有熙熙攘攘的游客,但寺院顯得格外靜謐,朝圣者虔誠的跪拜與參觀者真誠的叩首悄然無聲,歷代班禪的佛法金身與滿壁的彩色佛畫,為扎寺平添了幾分神圣與肅敬。特別是登上一座座高大的殿宇,俯視這片寂靜的圣地,心中竟沒有了激動,有的只是靜謐和威嚴。

    走在蜿蜒崎嶇的步行道上,沿途一溜的轉(zhuǎn)經(jīng)筒倚墻而建,供人轉(zhuǎn)動,寄托信仰。在這里僧人誦經(jīng)的過程是對游人開放的,行走在誦經(jīng)聲盈耳的大殿內(nèi),穿梭在高聲誦讀的喇嘛間,不知所云的誦經(jīng)詞在回響,永不熄滅的酥油燈在閃爍,讓我情不自禁地聯(lián)想到十世班禪大師鞠躬盡瘁,死而后已的忘我身影。

    走出扎寺,仰望天空,還是澄碧如洗,風(fēng)靜云止,散落在山道間的瑪尼堆、彩色經(jīng)幡和潔白的哈達隨處可見。由于海拔高的原因,與一些游人一樣,我也不得不歇歇腳。環(huán)顧四周,心中油然而升起幽思:藏民信眾們懷著虔誠之心,摒棄了私心雜念,歷盡艱辛,不遠萬里而來……這就是信仰的力量啊!

    喚魂的納木措

    在西藏的神山與圣湖,仿佛是一對對生死相依的情侶,有湖必有山,有山就有湖。

    念青唐古拉山與納木措就是藏地的一對神仙伴侶。海拔超過7000米的念青唐古拉山終年積雪,與她相擁的納木措,宛如藍天落地的圣潔“天湖”。我們驅(qū)車240多公里從拉薩走進納木措,走向那神奇的湖水、斑斕的瑪尼堆、潔白的羊群、五彩的經(jīng)幡、流動的圣語和朝拜的人群,不禁感嘆:這里就是千百年來信徒們必到的神圣之湖?——海天相連,天、湖、山、地相接,人與自然相融!站在這個海拔4700多米的湖邊,頭有些痛,心也有些疼了。但我還是盡情地用手中所有的影像設(shè)備記錄著這神山與圣湖的交融時刻,見證著大自然的神奇對人類靈魂的牽引與呼喚。

    凈心的羊卓雍措

    無獨有偶,我有幸翻越海拔約5000米的崗巴拉山口,領(lǐng)略到神山喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖,藏語為“天鵝池”的圣湖——羊卓雍措。與納木措的以“動”取人相對應(yīng),羊卓雍措的“靜”是撩人的,羊湖著實稱得上風(fēng)景秀麗,猶如民間傳說的,此湖就是天上的仙女下凡嬗變的:湛藍的湖水,漣漪輕漾,浮光躍金,碧藍清澈的湖中始終倒映著四周峰巒的倩影。如果用她來看圖說話,那才是對“湖光山色”和“相映成趣”這兩個詞語的最好詮釋。

    站在崗巴拉山口,毫不夸張,盡管山風(fēng)刺骨,卻仍熱血沸騰,眼前這一幕更讓人震撼:羊卓雍措靜如處子,猶如翡翠,溫文爾雅地橫臥在群山之間。放眼望去,羊湖波瀾不驚,優(yōu)雅嫵媚,令你不忍心去打擾,生怕驚擾了她的圣潔。真可謂:“天上的仙境,人間的羊卓”。

    在西藏領(lǐng)略和感悟的情景,神圣、威嚴、凈心、喚魂,已經(jīng)成了我對西藏揮之不去的印象。仔細回味:當(dāng)我置身西藏,融入神山、圣湖、宮殿、廟宇,在最稀薄的空氣里,驚嘆于這自然而然的虔誠;當(dāng)我夢回故鄉(xiāng),放空曾經(jīng)的欲望與幻想,在最世俗的塵埃里,感嘆于人是不能沒有信仰的。只有心無雜念,心無旁騖,才會感到前所未有的踏實,才會去堅持自己的信念,去實現(xiàn)自己的理想,真實而幸福的活著。

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