李楊
【摘 要】分析增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的意義,提出通過加強(qiáng)思想政治教育、鼓勵(lì)大學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)、鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐等途徑增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
【關(guān)鍵詞】增強(qiáng) 大學(xué)生 社會(huì)責(zé)任意識(shí) 途徑
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2016)04C-0035-03
社會(huì)責(zé)任意識(shí)是指公民對(duì)其自身應(yīng)該履行的義務(wù)與承擔(dān)的責(zé)任,是個(gè)體認(rèn)識(shí)責(zé)任、履行責(zé)任的態(tài)度,是一個(gè)人在社會(huì)實(shí)踐中逐步形成的,是個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在社會(huì)生活中的具體體現(xiàn)。具體來說,社會(huì)責(zé)任意識(shí)是個(gè)人為了社會(huì)發(fā)展而承擔(dān)各種義務(wù)的自覺意識(shí),它要求個(gè)人除了對(duì)自己負(fù)責(zé)外,還要對(duì)國(guó)家、社會(huì)負(fù)責(zé),處理好個(gè)人與集體、與社會(huì)的關(guān)系。馬克思、恩格斯在談到人的一般責(zé)任時(shí)指出:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,你就有使命,就有任務(wù),至于你是否認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),那都是無所謂的?!鄙鐣?huì)責(zé)任意識(shí)的重要性在于它影響著一個(gè)人的社會(huì)責(zé)任行為,社會(huì)責(zé)任意識(shí)較高的人,能夠自覺履行自己的職責(zé),推動(dòng)個(gè)人全面發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。當(dāng)代大學(xué)生是青年的優(yōu)秀分子,他們是祖國(guó)的希望和未來,國(guó)家的富強(qiáng)、社會(huì)的發(fā)展很大程度上由他們來決定。因此,應(yīng)增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí),引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生把個(gè)人前途和國(guó)家前途緊緊聯(lián)系在一起,為社會(huì)奉獻(xiàn)出自己的一份力量,做一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。
一、增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的重要意義
(一)增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。構(gòu)建和諧社會(huì),是我們黨基于全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。高校作為人才聚集地,擔(dān)負(fù)著增強(qiáng)創(chuàng)新能力、培養(yǎng)高素質(zhì)人才等方面的使命。大學(xué)生是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要力量,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),需要一大批責(zé)任心的大學(xué)生來承擔(dān)。
大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)不是先天具有的,而是通過后天的學(xué)習(xí)、教育和實(shí)踐中形成的。大學(xué)生有著多種角色:社會(huì)主義的接班人、先進(jìn)文化的傳播者、傳統(tǒng)美德的實(shí)踐者等,國(guó)家需要更多的大學(xué)生參與到構(gòu)建和諧社會(huì)中來,為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀逐漸穩(wěn)定,社會(huì)責(zé)任意識(shí)也越來越強(qiáng)烈,要構(gòu)建和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),大學(xué)生就要具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。由此可見,必須不斷地增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),幫助他們站在時(shí)代的高度,認(rèn)識(shí)到增強(qiáng)自己的社會(huì)意識(shí)的重要性,擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重要責(zé)任。
(二)增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)是提高當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。高等教育的目標(biāo)是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,大學(xué)生不僅需要具備強(qiáng)健的體魄、精深的科學(xué)文化素質(zhì),還要有良好的道德品質(zhì)和健全的人格,具有較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)和事業(yè)心。當(dāng)代大學(xué)生處于身心正在發(fā)展的時(shí)期,也是形成“三觀”的重要時(shí)期,他們的心靈還有很多的自由,“三觀”還處于動(dòng)態(tài)中,這個(gè)時(shí)候他們能接受社會(huì)責(zé)任意識(shí)的教育,就能夠調(diào)動(dòng)他們的內(nèi)在動(dòng)力,激發(fā)他們追求更高的目標(biāo)。
是否具備社會(huì)責(zé)任意識(shí)是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí),要從思想上充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生提高綜合素質(zhì)的主動(dòng)性,加強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任意識(shí),引導(dǎo)他們維護(hù)國(guó)家和集體利益。
大學(xué)階段對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的提高具有重要意義,合格的大學(xué)生應(yīng)該具備健全的人格、堅(jiān)強(qiáng)的意志以及優(yōu)秀的品質(zhì),而這一切都依賴于社會(huì)責(zé)任意識(shí)的教育。成功的社會(huì)責(zé)任意識(shí)能夠培養(yǎng)出積極樂觀、高度負(fù)責(zé)、具備優(yōu)秀品質(zhì)的大學(xué)生,而且他們還能夠把自己的進(jìn)步和社會(huì)的進(jìn)步結(jié)合起來,不怕困難,把為國(guó)家做貢獻(xiàn)作為自己的重要責(zé)任。
因此,增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)是提高當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分,社會(huì)責(zé)任意識(shí)影響著大學(xué)生的身心健康、知識(shí)的獲取以及技能的獲得。
(三)增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的必然要求。主要表現(xiàn)在:
第一,當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,應(yīng)鼓勵(lì)人們創(chuàng)造財(cái)富,進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,只有具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)才能得到別人的信任,才能取得成功。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,我國(guó)的“誠(chéng)信”、“禮義”作為行為準(zhǔn)則依然存在,還成為人們從事經(jīng)濟(jì)行為的重要準(zhǔn)則。人們社會(huì)責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng),有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更加持久地發(fā)展。因此,增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),引導(dǎo)他們做好個(gè)人行為的調(diào)整,有助于社會(huì)秩序的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二,21世紀(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代,社會(huì)對(duì)人才的要求也越來越高。僅有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)還不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,還要具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。因此,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,重視培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)顯得尤為重要,這有利于提高大學(xué)生的素質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一,促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步。
二、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)缺失的現(xiàn)狀
(一)動(dòng)力不足,理想信念弱。有的大學(xué)生缺乏理想信念,缺乏人生奮斗目標(biāo),缺乏人生信仰,對(duì)自己要成為一個(gè)什么樣的人、過什么樣的生活等問題模糊。對(duì)自己的人生沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,就會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)和生活的動(dòng)力不足,理想信念弱。有的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)主要是為了了考試、拿文憑,而且還把自己的學(xué)習(xí)看成是被父母和老師逼迫的,缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,把時(shí)間浪費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)游戲和交友上,導(dǎo)致精神狀態(tài)差,出現(xiàn)遲到、曠課現(xiàn)象。生活中,宿舍的垃圾很多,不打掃地板和課桌,被子、衣服到處亂扔。平時(shí)很少參加學(xué)校、系部和班級(jí)的活動(dòng),不參加社會(huì)實(shí)踐,動(dòng)手能力不強(qiáng)。
(二)缺少對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。人生價(jià)值體現(xiàn)在人生過程中的個(gè)人價(jià)值選擇上,取決于如何處理個(gè)人利益與他人利益、社會(huì)利益。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高校學(xué)生能關(guān)注國(guó)家的發(fā)展,積極參與公共事務(wù)。但是,享樂主義、拜金主義等錯(cuò)誤思想影響著當(dāng)代大學(xué)生,他們更注重實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,把個(gè)人利益放在第一位,忽視了社會(huì)需求。
有的大學(xué)生重視自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),凡事都從自己的角度出發(fā),追求個(gè)人的拼搏和實(shí)現(xiàn),完善自我。當(dāng)自我責(zé)任與社會(huì)責(zé)任發(fā)生沖突的時(shí)候,有的大學(xué)生看重個(gè)人利益,凡事都以自我為中心,追求個(gè)人價(jià)值觀,不愿意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,不從對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任意識(shí)出發(fā),沒有顧全大局的意識(shí),沒有將個(gè)人責(zé)任與社會(huì)責(zé)任緊緊地聯(lián)系起來。表現(xiàn)在:交友上,一些大學(xué)生表現(xiàn)出隨意性,對(duì)他人缺乏責(zé)任心,不負(fù)責(zé)任;在擇業(yè)時(shí),過多關(guān)注自我的追求,忽視了社會(huì)需求,過多關(guān)注現(xiàn)實(shí)利益,不考慮他人的利益。
(三)誠(chéng)信意識(shí)較淡漠。誠(chéng)信是處理人與人之間關(guān)系的基礎(chǔ)道德規(guī)范,是一個(gè)人立足社會(huì)的基本要求。增強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)不僅能增強(qiáng)大學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng),而且是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的需要。但是一些大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)較淡薄,考試作弊、拖欠學(xué)費(fèi)等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,面對(duì)諸如無償獻(xiàn)血等活動(dòng),沒有積極主動(dòng)、沒有自愿地去參加,還需要行政命令去推動(dòng)。大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)淡薄,究其原因,主要是受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,他們對(duì)社會(huì)上的不誠(chéng)信現(xiàn)象缺乏理性分析和判斷,而且他們自身對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)不夠深刻,導(dǎo)致他們誠(chéng)信意識(shí)較為淡薄。
三、增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的途徑
(一)加強(qiáng)思想政治教育。為了進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育,根據(jù)大學(xué)生的思想特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)方面:
1.加強(qiáng)愛國(guó)主義教育。愛國(guó)主義是中華民族傳統(tǒng)美德,激勵(lì)著無數(shù)的愛國(guó)人士為國(guó)家拋頭顱灑熱血,是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的巨大動(dòng)力。中華民族歷來就有很強(qiáng)的責(zé)任意識(shí),形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神。愛國(guó)主義教育是教育的重要內(nèi)容之一,要貫穿每個(gè)人的一生,促進(jìn)社會(huì)責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)。
第一,高校加強(qiáng)大學(xué)生愛國(guó)主義教育,只有熱愛祖國(guó)的人,才能有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí),讓大學(xué)生深刻了解我國(guó)的光榮歷史,真真正正地從內(nèi)心上熱愛祖國(guó),自覺自愿地為祖國(guó)和社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。大學(xué)生要培養(yǎng)熱愛祖國(guó)之情,立志報(bào)效祖國(guó),把自己鍛煉成德智體美全面發(fā)展的有用人才。
第二,充分發(fā)揮課堂教育的重要作用。以課堂教育為主,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,高校可以增加國(guó)情、黨史、革命傳統(tǒng)等多種課程內(nèi)容,通過老師主講、師生共同討論、觀看革命片段等形式,讓大學(xué)生深刻了解黨和國(guó)家的歷史,激發(fā)他們的愛國(guó)熱情,從而繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),為報(bào)效祖國(guó)而奉獻(xiàn)自己的青春。
第三,組織大學(xué)生參加愛國(guó)主義教育活動(dòng)。可以開展一系列教育活動(dòng),比如在“七一”建黨節(jié)、“八一”建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)時(shí)開展演講比賽、征文比賽、觀看革命影片、參觀革命紀(jì)念館、參觀博物館、參觀先烈故居等活動(dòng),讓大學(xué)生接受愛國(guó)主義的精神洗禮,既增加大學(xué)生的黨史知識(shí),又使大學(xué)生珍惜今天來之不易的幸福生活,還促使大學(xué)生樹立奉獻(xiàn)社會(huì)的遠(yuǎn)大志向,還提升愛國(guó)主義情感,形成對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
因此,要增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),讓他們時(shí)刻領(lǐng)悟到自己與祖國(guó)共命運(yùn),加深他們對(duì)祖國(guó)的熱愛,自覺地投入到祖國(guó)的偉大事業(yè)建設(shè)中。
2.強(qiáng)化理想信念教育。強(qiáng)化理想信念教育既有益于大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,又能增強(qiáng)精神凝聚力,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。因此,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的“三觀”教育,引導(dǎo)大學(xué)生正確處理社會(huì)與個(gè)人之間的關(guān)系,遵循社會(huì)規(guī)律,承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。強(qiáng)化理想信念教育,是解決大學(xué)生理想信念弱化的重要途徑。用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀武裝大學(xué)生的頭腦,讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任,樹立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定馬克思主義信念,自覺抵制社會(huì)上各種不良的思潮。教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立報(bào)國(guó)志向后,要有實(shí)際行動(dòng),不怕艱辛、腳踏實(shí)地、奮發(fā)圖強(qiáng),為國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
3.進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)情教育。增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),使大學(xué)生對(duì)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有正確的、客觀的分析,保持清醒的頭腦,堅(jiān)決抵制社會(huì)上不良習(xí)氣。引導(dǎo)大學(xué)生熟悉中國(guó)近現(xiàn)代史,學(xué)習(xí)中華民族的文明史,讓他們充分認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情,關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事,立志振興中華,樹立遠(yuǎn)大的理想,從而能夠客觀地關(guān)注國(guó)家的問題,關(guān)心國(guó)家的前途。
4.網(wǎng)絡(luò)道德教育。高校借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與校園文化相結(jié)合,形成思想政治教育陣地,建設(shè)集知識(shí)性、服務(wù)性一體的思想政治教育網(wǎng)站,開展有意義的、有科學(xué)性的網(wǎng)絡(luò)教育活動(dòng)。由于網(wǎng)絡(luò)的隱秘性,大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中無法做到的事情,有可能在網(wǎng)絡(luò)上肆意妄為,逃脫社會(huì)責(zé)任。面對(duì)這種情況,高校必須因勢(shì)利導(dǎo),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的正面影響。
第一,密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)動(dòng)態(tài)。關(guān)注大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)言論和行為,及時(shí)地掌握他們的思想狀況,對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行積極地溝通與交流。高校可以配備思想素質(zhì)過硬的、工作能力強(qiáng)的人員從事網(wǎng)絡(luò)思想政治教育管理,進(jìn)一步建設(shè)和完善網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。
第二,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育。網(wǎng)絡(luò)道德是在處理與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系中,人應(yīng)遵守的道德觀念。應(yīng)要求大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,把握正確的網(wǎng)絡(luò)行為。對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)上的不正確的言語,應(yīng)及時(shí)地給予批評(píng),告知輔導(dǎo)員及時(shí)進(jìn)行教育,加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),規(guī)范他們的網(wǎng)絡(luò)行為,引導(dǎo)他們科學(xué)地、客觀地分析社會(huì)現(xiàn)象,認(rèn)清當(dāng)前形勢(shì),不要受到不良風(fēng)氣的影響,增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。一方面,引導(dǎo)大學(xué)生看到祖國(guó)取得的巨大成就,看到祖國(guó)的強(qiáng)大,樹立起民族自信心。另一方面,高??衫镁W(wǎng)絡(luò)資源,引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注全世界的大事,關(guān)心人類的命運(yùn),增強(qiáng)他們的憂患意識(shí),促使大學(xué)生成為熱愛祖國(guó)、目光遠(yuǎn)大的公民。
(二)鼓勵(lì)大學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí),重要的是要引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,掌握知識(shí),提高文化素質(zhì),積極、熱情地參與公共事務(wù),更好地?fù)?dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任。
1.引導(dǎo)大學(xué)生掌握知識(shí),擔(dān)當(dāng)造福社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生作為在校學(xué)生,最基本的社會(huì)責(zé)任就是學(xué)習(xí),不斷提高自己的文化修養(yǎng),更好地承擔(dān)起造福社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生除了具備專業(yè)知識(shí)外,還要掌握人文科學(xué)知識(shí)。提升文化素養(yǎng),是大學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)承擔(dān)傳承中華文化的社會(huì)責(zé)任。首先,樹立學(xué)習(xí)目標(biāo),運(yùn)用科學(xué)的方法,學(xué)好每門課程,廣泛吸收人文知識(shí),增強(qiáng)文化素質(zhì)。其次,利用課余時(shí)間刻苦鉆研知識(shí),在專業(yè)領(lǐng)域方面有突破,不斷提高自己的知識(shí)水平和能力。
2.引導(dǎo)大學(xué)生積極參與公共事務(wù)。積極參與社會(huì)公共事務(wù)是社會(huì)賦予每位公民的權(quán)利和義務(wù),也是當(dāng)代大學(xué)生作為責(zé)任公民的必要責(zé)任之一。高校應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)參與到國(guó)家和社會(huì)管理中,為社會(huì)注入新鮮血液。大學(xué)生參與公共事務(wù)具有一定的優(yōu)勢(shì),他們具有一定的文化知識(shí)底蘊(yùn),有創(chuàng)新精神,參與公共事務(wù)的積極性和主動(dòng)性較高。因此,大學(xué)生能從多方面考慮問題,能夠看清事情的利弊,為社會(huì)發(fā)展提供有價(jià)值的建議,從而提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
(三)培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)。誠(chéng)信意識(shí)的養(yǎng)成激發(fā)誠(chéng)信行為的出現(xiàn)。應(yīng)發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),剖析社會(huì)中不誠(chéng)信的例子,培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。首先,通過思想政治課的課堂教育方式,重視培育人才,將德育和學(xué)生的成績(jī)放到同等重要的位置,引導(dǎo)大學(xué)生從自己本質(zhì)上內(nèi)省來提高修養(yǎng),把誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為內(nèi)在修養(yǎng)。其次,高校切實(shí)把誠(chéng)信作為德育工作的主要內(nèi)容,讓大學(xué)生意識(shí)到誠(chéng)信是為人處世的基本準(zhǔn)則,無論是在專業(yè)還是社會(huì)領(lǐng)域,都要樹立牢固的誠(chéng)信意識(shí),大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)越深刻,誠(chéng)信行為越正確,按照誠(chéng)信規(guī)則做事的自覺性越高。
(四)鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生只有在實(shí)踐中才能把社會(huì)責(zé)任意識(shí)變成社會(huì)責(zé)任行為,只有在實(shí)踐中社會(huì)責(zé)任意識(shí)才能獲得檢驗(yàn)。高校多鼓勵(lì)大學(xué)生接觸社會(huì),參加各類健康有益的社會(huì)實(shí)踐,讓大學(xué)生在實(shí)踐中激發(fā)社會(huì)責(zé)任意識(shí),從而實(shí)踐自我價(jià)值。
1.開展勤工助學(xué)活動(dòng)。高校可以鼓勵(lì)家庭經(jīng)濟(jì)較為困難的大學(xué)生參加勤工助學(xué)活動(dòng),在不影響學(xué)習(xí)的情況下,課余時(shí)間參加校內(nèi)的兼職工作??梢郧鍧嵔淌?、清潔宿舍,到圖書館進(jìn)行圖書分類,到實(shí)驗(yàn)室整理儀器,可以幫助老師錄入信息、成績(jī),等等。勤工儉學(xué)工作提高了大學(xué)生的動(dòng)手能力,還幫助大學(xué)生解決經(jīng)濟(jì)困難,讓大學(xué)生通過體驗(yàn)工作崗位來增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
2.開展志愿者服務(wù)活動(dòng)。志愿者服務(wù)活動(dòng)已逐漸成為大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的重要途徑之一。高校的團(tuán)委等職能部門大力宣傳志愿者服務(wù)工作的意義,并動(dòng)員大學(xué)生參與志愿者服務(wù)活動(dòng)。大學(xué)生可以參加支教活動(dòng),走進(jìn)社區(qū),走進(jìn)敬老院,走進(jìn)福利院、孤兒院,與不同層面的人們進(jìn)行溝通交流,觸動(dòng)大學(xué)生的愛心和社會(huì)責(zé)任心。
通過社會(huì)實(shí)踐,大學(xué)生從中真正接觸社會(huì),了解社會(huì),了解國(guó)情,明確社會(huì)發(fā)展的遠(yuǎn)景,增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]馬克思恩格斯全集:第三卷[M].北京:人民出版社,1952:329
[2]程軍棟.淺談高職院校大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)[J].中國(guó)成人教育,2014(14)
[3]陳菲、焦垣生.大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育應(yīng)著力把握好的幾個(gè)問題[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2013(11)
[4]蔡敏莉.當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育研究[D].蘇州:蘇州大學(xué),2013
[5]史穎超.試論大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培育[D].上海:華東師范大學(xué),2013
【作者簡(jiǎn)介】李 楊(1983— ),女,廣西大學(xué)行健文理學(xué)院輔導(dǎo)員,助理研究員。
(責(zé)編 盧 雯)