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      “囈語者”勞拉

      2016-06-15 03:50:46薛芃
      三聯(lián)生活周刊 2016年24期
      關(guān)鍵詞:庫爾特特斯勞拉

      薛芃

      勞拉·普羅沃斯特作品《自他走后》〔針織掛毯、木頭、影像(2分23秒)、光、顏料, 2014〕

      “他們都說我是黑馬,但我也可能是綠馬、黃馬……獲獎有些意料之外,因為所有人都很出色,還比我有資歷。怎么說呢?我應(yīng)該也是一匹好馬?!?/p>

      2013年,法國女藝術(shù)家勞拉·普羅沃斯特(Laure Prouvost)斬獲“透納獎”,成為第一位獲此殊榮的英國國籍之外的藝術(shù)家。那一年,她只有35歲。

      “她無時無刻不在編造著故事。”她身邊的工作人員說。

      編造故事?這是個貶義的說法嗎?她活在自己編造的故事里,還是讓身邊的人活在她的故事里?她的生活是創(chuàng)作的一部分嗎?帶著這些疑問,我完整地看完了她的作品《喝杯茶嗎?》(Wantee?),也就是助她獲得“透納獎”的成名之作。

      這并不是一部特別“好看”的影像作品。鏡頭切換頻繁,每一幀畫面都像是宿醉清晨的記憶碎片,作為觀眾,很難黏在屏幕前,稍不留神,就會從勞拉的故事里抽離出來;但整部作品中充斥著勞拉的旁白、耳語、尖叫,她總能通過屏幕中某一瞬間的刺激將觀者再次拉回來,這種往復(fù)的、斷斷續(xù)續(xù)的浸入與出走讓觀眾在她的作品面前顯得有些被動。勞拉在作品里塑造了一個“祖父”的形象,是故事的主角。他是一個觀念藝術(shù)家,終其一生都在理想化的行為與作品之間博弈,從這一點(diǎn)來看,勞拉似乎已將“祖父”的精神內(nèi)化,“遺傳”到了這種創(chuàng)造性的、妄想癥式的基因。

      勞拉的影像作品通常在10分鐘之內(nèi),不長,像漩渦一樣讓人有暈眩感,又一直拉拽著觀眾。《喝杯茶嗎?》講述了一個非常簡單的故事:“祖父”年事已高,他最后一件觀念作品就是希望在自己家里挖一條地道,日以繼夜地挖,通向非洲。后來,“祖父”再也沒有回來,他已經(jīng)消失了三年,不知所蹤。勞拉回到“祖父”的小屋,用紀(jì)錄片的方式追述著家族的記憶,并將自己的情緒貫穿其中,有失控的嚎叫,也有喃喃的細(xì)語。

      2010年,在作品《藝術(shù)家》和《我需要照顧我觀念上的祖父》中,勞拉第一次引入了“祖父”這個角色。從早期作品的蛛絲馬跡中可以看出,“祖父”的原型形象指向英國觀念藝術(shù)家約翰·萊塞姆(John Latham),勞拉曾給他當(dāng)過助手。萊塞姆是一位來自贊比亞的英國觀念藝術(shù)家,以裝置為主。隨著《喝杯茶嗎?》和《祖母的夢》等幾件作品的陸續(xù)完成,一個個故事和場景的編織讓“祖父”這個虛構(gòu)出的人物變得羽翼漸豐,越來越鮮活,越來越飽滿?!罢鎸崱保≧eality)與“虛構(gòu)”(Fiction)是勞拉作品里永遠(yuǎn)引人關(guān)注的問題。我一再追問勞拉,祖父這個人到底是否真實存在,“真的是你的祖父嗎?”雖然我明知他是虛構(gòu)的,但仍想知道勞拉如何回答。勞拉在幾次質(zhì)疑中都回答了“Yes”,眼神很篤定,讓人無從懷疑。她甚至告訴我,她的祖母要來看她在中國的展覽,她一會兒要去機(jī)場接機(jī)。我半信半疑,一度擔(dān)心她是在敷衍與我的談話,后來才知道,面對同時來的其他媒體,她也說出了相同的“謊言”。采訪結(jié)束后,勞拉繼續(xù)與其他人談笑風(fēng)生,忘了祖母托來的夢。

      真實與虛構(gòu)的關(guān)系一開始就存在于藝術(shù)基因中,就像拉斯科洞穴里簡筆畫的牛,無論多假,原始人也會真心信任。只是在現(xiàn)代的藝術(shù)形態(tài)里,虛構(gòu)變成了一種慣常的創(chuàng)作手段,夾雜著真實的細(xì)節(jié),甚至以真實的面貌出現(xiàn),讓觀眾的心懸在信與不信之間。這恐怕是我們面對勞拉作品時的第一反應(yīng)。勞拉并非戲耍觀眾,她的虛構(gòu)是有理由的。私人層面,那是對家人的記憶,而在公共意義上,那是達(dá)達(dá)精神的延傳。虛構(gòu)的祖父是一個通道,通道的另一端是他的童年生活與一段先鋒的歷史,或許這種私人性與公共性之間的張力,是我們對作品的第二層感觸。

      如果要往這個層面去理解,就必須提到那個祖父背后的人——庫爾特·施威特斯(Kurt Schwitters)。庫爾特·施威特斯是德國達(dá)達(dá)主義的領(lǐng)軍人物,達(dá)達(dá)主義者們做藝術(shù)都有一股“一根筋”的蠻勁,他們反對一切,質(zhì)疑一切,顛覆一切,但卻單純、沖動,聚得快,散得也快。在庫爾特·施威特斯的號召下,德國達(dá)達(dá)運(yùn)動的藝術(shù)家們將票根、收據(jù)、價目牌、面料、圖表、照片、郵票、標(biāo)簽,凡是能拼接的東西,都運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中。“拼貼”是達(dá)達(dá)藝術(shù)中最基本的一種形式,勞拉用的是鏡頭語言的“拼貼”,她的作品如“達(dá)達(dá)宣言”里說的:“無所畏,我們需要的著作是勇往直前的、勇敢的、切實的,而且是永遠(yuǎn)不能懂的,邏輯是錯誤的,道德永遠(yuǎn)是罪惡的,我們所視為神圣的,是非人的動作的覺醒。”

      勞拉將“祖父”設(shè)置為庫爾特·施威特斯的密友,倒未必是對施威特斯的致敬,至少是彼此對話。在施威特斯“梅爾茲風(fēng)格”(Merz Style)的繪畫與雕塑創(chuàng)作的牽引下,《喝杯茶嗎?》里的私人故事一點(diǎn)點(diǎn)鋪陳,慢慢彌散開來。鏡頭里,勞拉的手經(jīng)常成為指引視線的線索,加上她如夢話一般的旁白,她用一種很強(qiáng)勢的方式講述著這一切。在精心營造的室內(nèi)環(huán)境中,支撐桌椅的是雕塑和書,茶具下的托盤是畫板,而燒水壺則被刻意捏成臀部的形狀,豐腴飽滿——這顯然是“祖父”最愛的器物。勞拉帶領(lǐng)我們回到她童年的場景里,觸摸跟她生活有關(guān)的東西,用想象重建一個私人生活的場景,也可看作一種多維的“制圖學(xué)”(Cartography)。勞拉的蒙太奇鏡頭切換極快,甚至有點(diǎn)驚悚,在緊張的觀看氛圍中,燒水壺咕嚕地冒著泡,勞拉沏上一壺?zé)岵?,問一句“喝杯茶嗎?”顯得別樣暖人,那些神經(jīng)質(zhì)的鏡頭語言都被一一消解了。

      此次在北京紅磚美術(shù)館的“盡其所有:勞拉·普羅沃斯特個展”中,《自他走后》是一件巨大的針織掛毯作品,創(chuàng)作于2014年,懸掛在大廳顯眼的墻壁上,加之本身艷麗的色彩,格外醒目。這幅掛毯全景式地描繪了《喝杯茶嗎?》中祖父的棚屋,一點(diǎn)一滴將整間屋子鋪展開來,是“祖父”系列的變奏衍生。掛毯是勞拉近年來創(chuàng)作的新方向,更強(qiáng)化私人化視角,讓敘事不只停留在影像層面,而是指向更加私密的人物內(nèi)心。

      法國女藝術(shù)家勞拉·普羅沃斯特

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