劉泳曄
為你戴孝一萬年,這是何等的承諾?
當(dāng)我重走中國西部,經(jīng)過羌族聚居地川西北茂縣的時候,聽說了這樣一個感人至深的故事:大山深處羌族的一支部落,至今還為他們祖先幾百年前許下的一個承諾而日復(fù)一日地戴著重孝。
對于這支部落,我充滿了敬意,也充滿了好奇。許下承諾的人讓人尊敬,他們說到了,而且做到了,他們的后人也追隨他們做到了,歷經(jīng)幾百年,經(jīng)歷幾十代人,他們的堅持讓人尊敬。
那么,究竟是誰讓這支部落的人如此堅持地祭奠,每一天都不放松,要持續(xù)萬年?這個人是否就是他們堅持萬年的精神源泉?這是個怎樣了不起的人,做了怎樣了不起的事情,才會讓人們這樣紀(jì)念?
探秘黑虎羌寨
帶著一種讓人血脈噴張的力量,我在一名羌族向?qū)У膸ьI(lǐng)下進(jìn)山了,去尋找那段往事發(fā)生的地方——修在懸崖上的、人跡罕至、原始壯觀的黑虎羌寨。
我們從茂縣縣城出發(fā),沿九環(huán)線向南大約27公里就到了黑虎河與岷江的交匯處,過飛虹橋再向山谷深處前行,沿途都是峽谷峭壁,大約走了7公里山路之后,就到了黑虎鄉(xiāng)政府的所在地。這是一處河谷較開敞的壩子,海拔大約2000米,周圍都是連綿起伏的山地。黑虎鄉(xiāng)現(xiàn)有人口2000多人,其中99%為羌族,包括4個村和12個居民組。幾乎所有居民都散落在周圍的山上和懸崖峭壁問,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,碉樓林立,有碉樓的地方就有人居住。據(jù)說,峽谷兩岸共有88座碉樓。
高聳的碉樓,像英勇的戰(zhàn)將,像忠誠的衛(wèi)士,無聲地訴說著歷史。
黑虎羌寨有3個組成部分,細(xì)細(xì)數(shù)來,在不到一平方公里的山地上,有31座碉樓,可以想象當(dāng)年全寨羌人付出的勞動是多么巨大:鷹嘴河山梁上共有7座好碉,12座殘碉,3座還有墻基的破碉;河谷臺地上有3座好碉,4座殘碉(均系四角方碉);黑虎將軍寨(已殘破)有2座四方殘碉。
其中最壯觀的是距離山下2公里的鷹嘴河懸崖上的碉樓群。群碉如蒼松般植根于鷹嘴河山梁上,背靠懸崖峭壁,在從河谷上望,直入云天。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞?,過去這里曾有近百座碉樓,大多毀于文化大革命和近年來的建設(shè)中,讓人唏噓不已。
這些碉樓都是用石頭與泥土建成的多層建筑,下大上小、高大雄偉,外觀有四角、八角、十二角等多種結(jié)構(gòu),各層都備有射擊孔與瞭望孔,和平時作為百姓的棲息之地,戰(zhàn)時則成為軍事單元。這些碉樓最高的12層,36米;最低的5層,也有15米高。最多的有12角,有12面墻,各層都有窗口,窗口外小里大,每層用方木向四周交錯輻射支撐,每層上下都用獨木梯,一直上到碉樓頂部。
碉樓的正面對著懸崖萬丈的鷹嘴河谷,背面對著羌寨和農(nóng)家田園,右側(cè)對山岡,左側(cè)對鷹嘴河山梁。站在鷹嘴河的峭壁上向外望,周圍山坡上還散落著多處居民點,如哨兵般守衛(wèi)著山谷。
萬年孝:紀(jì)念黑虎將軍
在碉樓群中,我遇到了很多羌族婦女,她們的頭頂無一例外地都帶著白帕,這就是萬年孝。這里是黑虎羌寨,萬年孝紀(jì)念的就是“黑虎將軍”。在今天的黑虎羌寨,流傳著很多有關(guān)“黑虎將軍”的故事。
事實上,黑虎羌寨最早并不叫這個名字,而叫“黑貓寨”。漢代時這里僅是一支小部落,“依山居止,壘石為室”,以狩獵為生。唐代以后,農(nóng)牧并舉。
相傳明末清初的時候,寨中出了位大英雄。他就是“黑虎將軍”,羌名格魯叢寶,漢名楊文武。他是當(dāng)時唯一能領(lǐng)導(dǎo)“黑貓寨”羌人英勇抗敵的英雄,其事跡被廣為傳頌,寨名后來也改為“黑虎寨”。
那是黑虎羌寨戰(zhàn)事連連、血雨腥風(fēng)的年代,英勇善戰(zhàn)的格魯叢寶16歲時就組建了一支羌威民防團(tuán),制作了滾木、雷石、駑刀、毒箭及殺傷力極強(qiáng)的火器,并在黑虎鷹嘴河臺建造了異形多角群碉,共計88座。
格魯叢寶頭腦機(jī)智,帶領(lǐng)羌民戰(zhàn)勝了不斷進(jìn)犯的清兵,保衛(wèi)著黑虎峽谷鄉(xiāng)民們的生命安全。由于格魯叢寶以黑色虎頭帕為標(biāo)志,故被當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親尊稱為“黑虎將軍”,那年他才19歲。
黑虎將軍有勇有謀,流傳了很多故事。一次,他在鐵油桶內(nèi)放鞭炮(當(dāng)?shù)厝私小盎鹋谧印保┶s走了兵分四路的一支強(qiáng)大的軍隊。還有一次,他打造出一雙一尺二寸長用椴木皮做的草鞋,將麥麩皮擠壓成人的形狀,虛構(gòu)出一位“巨人”,將來犯之?dāng)硣樀脗}皇而逃。
但是,在黑虎將軍22歲那年四月初八的深夜,他被清兵買通的歹徒用毒箭暗算,倒在了他親手播種的蘭花煙地里。
噩耗傳來,黑虎山寨的鄉(xiāng)民們異常悲痛。按照羌人風(fēng)俗,如果死者屬非正常死亡,其尸體不能進(jìn)屋,且必須進(jìn)行火葬,也就是“人死無棺”、“貴賤皆焚”。但“黑虎將軍”犧牲后,黑虎寨的兒女懷著敬仰的心情,含淚把他埋葬在黑虎山寨主碉邊的那片茂盛的蘭花煙地里,讓他與青山相伴。
自那之后,黑虎七族在不同的寨子修建了7座廟,廟里塑有格魯叢寶將軍的泥胎金像。黑虎七族所有的女性自生至死,都要頭戴一頂用白布做成的留有兩端尾翼(形如兩片蘭花煙葉)的虎頭孝帕,成年男子則頭裹青紗。族人議定,這種孝儀萬年不改,如有不戴者就會受到眾人的議論和譴責(zé)。
在山崖上的一處林地里,向?qū)艺业搅恕昂诨④姟敝?。其實從墓碑上看,這里應(yīng)該并不是“黑虎將軍”之墓。但是“黑虎將軍”已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厍济竦木裥叛?,他們依然相信這就是“黑虎將軍”之墓,依然每年都來這里祭拜。
這是什么樣的精神?為什么他們會如此執(zhí)著?如此有信念?終于,我從他們祖先親手建造的碉樓上找到了答案。在每個碉樓上,都有“凸起的直線”,從底部一直到頂部,這就是碉樓的“脊梁”。
“做人必須要像黑虎羌寨的碉樓那樣,要有脊梁?!睆男?,他們就接受了這種“脊梁”的觀念,在他們心目中,“黑虎將軍”其實和碉樓一樣,早已是脊梁的象征。而他們自己,作為有脊梁人的后人,也要同樣具有脊梁。
“白頭羌”:只為一個承諾
大山深處的這支羌族部落,就這樣至今還為他們祖先幾百年前許下的一個承諾而日復(fù)一日地戴著重孝。
婦女人人頭上戴著“白孝”,被稱為“萬年孝”,歷經(jīng)數(shù)百年而未改,今后也不會改,以至于這支羌人被稱為“白頭羌”。