天后誕會(huì)：不僅僅是巡游

龍?zhí)秱鹘y(tǒng)的每年三月廿三天后誕會(huì)非常隆重。用酸枝木制作一座精美的龍轎，上刻“天后宮”安放娘瑪圣像。誕日巡游，八名大漢抬著龍轎，儀仗、護(hù)衛(wèi)隊(duì)伍由各姓氏充備，還依姓氏各出若干色板（飄色），到指定地方集中。吉時(shí)一到，一聲令下，鳴鑼開(kāi)道，儀仗、護(hù)衛(wèi)、飄色簇?fù)碇褒堔I”，浩浩蕩蕩巡游全村。同時(shí)，各祠、各家均敬備金豬、香花、果品、香燭、灑茶等祭品迎神。晚上則在搭起的戲臺(tái)上唱戲酬神。這天，全村及遠(yuǎn)近親友紛紛趕來(lái)參加，是全村人最高興最熱鬧的一天。

9歲的李玉國(guó)老漢當(dāng)年即為“出色”的角色之一。當(dāng)時(shí)大約也就六七歲樣子，扮演什么角色都不知道，只記得左手托著尚方寶劍，右手高擎鵝毛扇。多位老人家回憶，那色柜為木臺(tái)，約50厘米高，由六名男子抬著。為了平衡，柜里面底下還壓上八塊大階磚。李大伯說(shuō)，臺(tái)面還擺著豐盛的餅食、糖果、馬蹄、水果等等，只要他在上面一指，下面的大人就趕忙按指的那些食品奉上去給他吃，好開(kāi)心。色柜數(shù)量各有不一，按各姓實(shí)力準(zhǔn)備。后面跟著八音，前面舞獅開(kāi)道，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，好不威水（厲害）。那時(shí)的起點(diǎn)，是從興仁書院開(kāi)始的。

誕后，村民們又前呼后擁，將娘瑪護(hù)送到誕前“ 神杯”選出的那戶人家家中安座。

放燈唱戲熱鬧多

白天巡游，晚上就在河里放河燈，河燈大約如碗大小，用紙折就，蓮花形狀。晚上星星點(diǎn)點(diǎn)，隨水而去煞是好看。同時(shí)，村里臨時(shí)搭就的戲臺(tái)鼓樂(lè)笙歌大作，好戲開(kāi)始了，一做通宵，村里人全都來(lái)觀戲了，連嬰孩都抱出來(lái)睇（看）大戲。

重拾傳統(tǒng)

1949年后，龍?zhí)洞逯慌e行過(guò)一次天后誕巡游，那大約是五十年代（51到53年左右），之后便一直沉寂。政治運(yùn)動(dòng)的風(fēng)風(fēng)雨雨后，許多傳統(tǒng)東西丟失殆盡。而神奇的是，龍譚天后娘娘兩件重要寶貝卻被村民精心保護(hù)下來(lái)，經(jīng)過(guò)艱辛保存，在二十一世紀(jì)終于重見(jiàn)天日。這一就是娘瑪圣像，另一件是光緒年間制作的頭牌，共有“回避”、“肅靜”、“天后元君”等三塊。

村民們十分興奮，公認(rèn)借用村中“東湖黃公祠”將圣像供奉起來(lái)。隨著政治環(huán)境寬松、傳統(tǒng)文化民俗的恢復(fù)，村民們要求恢復(fù)傳統(tǒng)娘瑪巡游活動(dòng)的呼聲越來(lái)越高。2011年，村內(nèi)四位年齡從60到70多歲的婦女（芬姨、四嫂、高鐘即鐘姨、簡(jiǎn)姨）牽頭，著手籌備，經(jīng)龍?zhí)督?jīng)濟(jì)聯(lián)合社幫助，將“文革”中毀掉的龍轎按舊制用香樟木重制一頂，2012年，娘瑪神誕正式恢復(fù)。數(shù)百村民參與巡游，觀者如堵。

之后至今，巡游每年如期舉行?，F(xiàn)天后圣誕活動(dòng)，飄色、放河燈、唱戲酬神都沒(méi)有恢復(fù)，只有巡游和祠堂宴熱鬧地延續(xù)。

歷時(shí)兩個(gè)半小時(shí)的巡游經(jīng)過(guò)了整個(gè)龍?zhí)兜闹饕窒?，現(xiàn)場(chǎng)十分熱鬧，城內(nèi)城外的親朋戚友都來(lái)觀禮，大批各地影友更是不會(huì)放過(guò)這個(gè)大好時(shí)機(jī)，看來(lái)數(shù)碼相機(jī)內(nèi)存又會(huì)占若干個(gè)G了。