吳保和
賈樟柯給中國電影出了一個(gè)難題:他既然能得獎(jiǎng)無數(shù),為什么卻始終拿不到億元票房,成不了電影市場英雄?他的電影不缺乏影像的表現(xiàn)力,長鏡頭的使用也出神入化,中國電影官方對(duì)他是認(rèn)可的,電影節(jié)國外評(píng)委對(duì)他是青睞的,觀眾,特別是三四線城市文藝青年對(duì)他是喜歡的,那么,為什么他的影片票房會(huì)那么差呢?相信這個(gè)疑問不僅是電影理論界想弄清楚,他本人也很想知道答案,那么問題究竟在哪里呢?
《世界》折射小城鎮(zhèn)青年精神特征
從“故鄉(xiāng)三部曲”(《小武》、《站臺(tái)》、《任逍遙》)之后,賈樟柯影片中的人物和他一樣,開始走出小城鎮(zhèn),來到大都市,然而,走出小城鎮(zhèn)的那些年輕人的困境其實(shí)并沒有改變,雖然外面的世界很精彩,但不屬于他們,他們只能帶著對(duì)外面世界的想象無奈地生存著,于是《世界》中的縮微景觀主題公園成為一個(gè)最好的象征,主人公們只是在一個(gè)很小的空間里掙扎,卻告訴別人他要去“烏蘭巴托”、“曼哈頓”、“埃菲爾鐵塔”,這既是一個(gè)真實(shí)的世界(主題公園),其實(shí)又是一個(gè)強(qiáng)烈的隱喻:世界對(duì)于他們只是一個(gè)景觀,而他們真正的世界不過是一個(gè)角落。影片片名《世界》是一個(gè)象征,傳神地表達(dá)出這些小城鎮(zhèn)青年人的精神特征。盡管這部影片頭緒繁多,人物和故事有些亂,票房也不太成功,但它對(duì)于賈樟柯來說是一部重要作品,而故事和票房的問題,理論界和賈樟柯都認(rèn)為在其未來的作品中可以得到解決。
《三峽好人》叫好不叫座
《三峽好人》是賈樟柯拿到的第一個(gè)電影節(jié)大獎(jiǎng),這部作品也充分展現(xiàn)了他用電影表現(xiàn)中國現(xiàn)實(shí)社會(huì)的能力,片中的長鏡頭和對(duì)環(huán)境空間的表現(xiàn)確實(shí)精彩,因而獲得中國官方和國外電影節(jié)評(píng)委的贊賞。對(duì)中國官方而言,影片表現(xiàn)了三峽移民工程的“主旋律”,對(duì)威尼斯電影節(jié)評(píng)委而言,是表現(xiàn)當(dāng)代中國的重大改變。至于故事,好像不重要;這個(gè)男人為什么來找老婆?找到?jīng)]有?都不重要。也許電影節(jié)評(píng)委認(rèn)為有安東尼奧尼《奇遇》的先例。然而,這對(duì)中國電影觀眾很重要,一部獲得“金獅獎(jiǎng)”的影片內(nèi)地票房僅200萬,確實(shí)使人始料不及,但細(xì)細(xì)一想?yún)s又不無道理,很簡單,電影不好看!因?yàn)殡娪笆欠裰餍捎^眾不在意,是否表現(xiàn)了當(dāng)下中國更無所謂,觀眾要看的是故事和人物,而影片在人物塑造上確實(shí)是有問題的。比如,來三峽找老婆的韓三明見到了麻幺妹兒,幾句對(duì)話之后,兩人沉默良久,最后,麻幺妹問:“早不來,晚不來,為什么十幾年了才來找我?!倍n三明只是默默地抽煙,沒有回答。既然十六年都沒有來找,現(xiàn)在來找必定有一個(gè)不同尋常的契機(jī),點(diǎn)明這個(gè)契機(jī),不但是故事的需要,更是人物塑造的必須,但電影卻沒有回答這個(gè)問題,這當(dāng)然會(huì)令想看故事的觀眾不滿意。
《天注定》最終回歸小城鎮(zhèn)
雖然票房失敗,影片獲獎(jiǎng)帶來的效應(yīng)卻是明顯的,找錢容易了,拍攝有選擇了,于是有了《二十四城記》和《海上傳奇》,然而兩片不但票房上不成功,藝術(shù)上也有許多缺陷?!抖某怯洝访黠@不如同類題材《青紅》,《海上傳奇》更是噓聲一片(請賈樟柯來拍上海,不是賈樟柯的問題,而是上海的問題)。賈樟柯很勤奮,但他的經(jīng)驗(yàn)無法駕馭這樣的題材,于是他采用了一個(gè)聰明的做法——干脆用紀(jì)錄片的形式拍,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)真實(shí)的人物,讓他們自己說,這樣至少在大的方面不會(huì)走偏。被忽悠拍了這兩部影片其實(shí)對(duì)他是有損害的,使得不少人懷疑他的創(chuàng)作能力,這點(diǎn)他自己很明白。于是他又回到自己熟悉的小城鎮(zhèn)年輕人,集中表現(xiàn)在一個(gè)急速變化的時(shí)代中,這些年輕人的生存困境和內(nèi)心迷茫,于是有了《天注定》。
這部影片表現(xiàn)了中國當(dāng)下社會(huì)的惡及老百姓的走投無路,毫無疑問是有價(jià)值的。而片尾戲曲舞臺(tái)上官員問蘇三的“你可知罪?”更是震撼人心。片中除了第一小段中的大海年齡偏大一點(diǎn),其余三個(gè)段落中,三兒、小玉、小輝都是二十出頭的年輕人,他們的精神是迷茫的,在隨波逐流中過著渾渾噩噩的生活,偶爾有一絲光亮卻又馬上熄滅。片中借用了許多流行的類型片元素,如公路片的行走、武俠片的打斗、槍戰(zhàn)片的暴力等,內(nèi)容則來源于社會(huì)新聞:胡文海事件、富士康事件、周克華事件及鄧玉嬌事件??梢哉f影片不缺乏關(guān)注度,不缺乏社會(huì)性,有真實(shí)社會(huì)景觀,有暴力元素,敘事節(jié)奏快速直接,符號(hào)象征也一看就懂,應(yīng)該是最有可能打破賈樟柯票房紀(jì)錄的一部電影,可是沒想到電影審查過程中種子流出,被人放到網(wǎng)上,票房打了水漂。影片雖然在國外大受歡迎,戛納電影節(jié)還給了最佳編劇獎(jiǎng),但中國電影現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷性擺在那兒,因?yàn)橛捌取⑻F(xiàn)實(shí),公映可能會(huì)有問題?!艾F(xiàn)實(shí)到什么程度?礦難、官商勾結(jié)、權(quán)利的霸道乃至東莞服務(wù)……電影里還老拿牲畜的鏡頭提醒大家,有些人活著跟動(dòng)物差不多。影片從一開始,林沖夜奔的那段戲,就在暗示,冤有頭債有主。這么不正的三觀,只能存在于現(xiàn)實(shí)中,不適合展現(xiàn)在電影里?!?/p>
我們盡可以把這部影片的票房失敗歸結(jié)于審查問題,然而電影本身真的沒有問題嗎?人物基本是新聞式的,沒有做更多深入發(fā)掘,人物之間并沒有情節(jié)上的聯(lián)系,曾經(jīng)在人群中或某個(gè)空間里擦肩而過可以作為某種暗示或?qū)χ袊鐣?huì)的某種隱喻,但于電影敘事而言,并沒有真正的魅力,電影中的符號(hào)表現(xiàn)非常出色,但符號(hào)不能代替人物和敘事,正如靜態(tài)攝影或架上繪畫不能代替電影一樣,一個(gè)人物為什么成為殺手,這正是電影可以深入探討的,如果真是深入下去探討社會(huì)問題和人心世界,那無疑是比堆積四個(gè)案子更具有震撼力的,然而每一個(gè)小故事都是點(diǎn)到為止。
《山河故人》邏輯混亂
如果說《天注定》的人物只是過于簡單,那么《山河故人》中的人物則出現(xiàn)了某些空白和邏輯混亂。盡管1999年的故事還是小城鎮(zhèn)青年人,但2014年和2025年的故事中,他們的后代到樂漸漸成了主角,這部影片的問題依然是人物。比如到樂不會(huì)說中文的問題。有觀眾提出:到樂怎么能如此徹底地忘掉母語,難道去了澳洲之后,父子倆就不說話了?如此明顯的生活細(xì)節(jié)漏洞竟然出現(xiàn)在影片中,不能不說是作品的遺憾。1700多萬的票房是難看了點(diǎn),可是怨不得電影審查,這次官方可是讓電影順利通過了,也怨不得觀眾,真正能打劫觀眾人心的、讓觀眾為之流淚和震撼的故事和人物,電影里有嗎?
在《世界》里,影片主人公在不斷想象自己階層之外的生活,賈樟柯也一樣,他也試圖在電影里想象和表現(xiàn)自己外面的社會(huì)和生活,但賈樟柯對(duì)于外面世界還未有更深的體悟和發(fā)現(xiàn),與此同時(shí),屢屢得獎(jiǎng)卻讓賈樟柯有了更大的野心,他想成為最能全面表現(xiàn)中國當(dāng)下社會(huì)的導(dǎo)演,他有好多話想說但說不清楚,所以他開始借助新聞,大量使用社會(huì)事件,然而如果不對(duì)真實(shí)事件進(jìn)行深度加工,不再注重故事性,不再做深度挖掘人物的努力,只是翻拍和再現(xiàn)新聞事件或僅在影片中穿插新聞播報(bào),僅靠使用大量象征符號(hào)和影像奇觀來包裝,電影也就不再有自己的藝術(shù)靈魂。
滿足觀影需求才是票房保證
賈樟柯最熟悉的是小城鎮(zhèn),他對(duì)中國電影最大的貢獻(xiàn)也是在銀幕上呈現(xiàn)了小城鎮(zhèn)的生活。小城鎮(zhèn)的生活范圍相對(duì)較小,人際關(guān)系沒有北京、上海這樣的大城市復(fù)雜,相對(duì)易于掌握,小城鎮(zhèn)同時(shí)有著許多鄉(xiāng)村的特點(diǎn),也特別有利于表現(xiàn)當(dāng)下中國的變化轉(zhuǎn)型,這是他超出許多同時(shí)代導(dǎo)演的重要原因。賈樟柯喜歡也擅長拍紀(jì)錄片,這種拍攝某種程度上相當(dāng)于美術(shù)的“寫生”,這讓他對(duì)當(dāng)代中國影像有準(zhǔn)確的把握,特別是上世紀(jì)九十年代以來中國變遷中光怪陸離的景觀細(xì)節(jié)。評(píng)委通過他的電影“看到”了當(dāng)下的中國,賈樟柯的電影也成為國外觀眾讀懂中國的一種方式,這是他影片獲獎(jiǎng)的重要原因之一。然而僅有景觀的外在變化是不夠的,劇情片還是要講故事的。在賈樟柯近年來的幾部電影中,明顯看出他對(duì)題材的重視超過了對(duì)人物的透視,對(duì)空間畫面的真實(shí)追求壓倒了故事和人物的美學(xué)追求,以致人物越來越蒼白,故事越來越一般,影像越來越符號(hào)化,所以中國電影觀眾用不進(jìn)影院的方式表示不滿不是沒有理由的。
一部電影只要得獎(jiǎng)便有票房的時(shí)代已經(jīng)過去了,中國觀眾不再迷信電影節(jié)得獎(jiǎng),你不能怪觀眾不欣賞你的電影,你也不能說得獎(jiǎng)不對(duì),關(guān)鍵是如何滿足中國觀眾的觀影需求,這才是獲得中國電影票房不能不回答、也是賈樟柯無法回避的問題。當(dāng)然,這并不是說所有的問題都是賈樟柯的問題。應(yīng)當(dāng)說,賈樟柯的問題是如何在他熟悉的小城鎮(zhèn)青年的基礎(chǔ)上更深入地表現(xiàn)人物,并用誠懇的態(tài)度來講述精彩的故事;觀眾的問題是如何提高欣賞品味,在娛樂的同時(shí)有思想和人生價(jià)值的追求;審查官員則是如何順應(yīng)中國觀眾的精神需求,在互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們生活現(xiàn)實(shí)的前提下進(jìn)行電影審查,別再做無用功;而所有這些問題,都是中國電影的問題,也是我們大家的問題。