侯燕
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出在語(yǔ)文教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感的教育,要讓學(xué)生形成積極向上的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,尤其要注意在閱讀中投入情感體驗(yàn)。要做到這一點(diǎn)就要在語(yǔ)文課堂上播撒“愛(ài)”的種子,讓學(xué)生在閱讀中感受到感人之情、動(dòng)人之愛(ài),正如教育家夏丏尊先生說(shuō)的那樣,教育不能沒(méi)有愛(ài),就好像池塘不能沒(méi)有水一樣。下面就以蘇教版初中語(yǔ)文中的《觀刈麥》這首詩(shī)歌為例子,來(lái)談一下自己的教學(xué)體會(huì)與心得。
一、“忙”,勞動(dòng)之愛(ài)
教育家陶行知提出在進(jìn)行教育的時(shí)候要培養(yǎng)學(xué)生的三大品質(zhì),那就是真誠(chéng)、尊重和理解,在學(xué)習(xí)詩(shī)文的時(shí)候也是如此,要通過(guò)詩(shī)文培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì),先從詩(shī)文文本做起,從理解詩(shī)文開(kāi)始,了解詩(shī)文中體現(xiàn)的情感。
在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,對(duì)《觀刈麥》的主題限定為描寫(xiě)農(nóng)民艱苦的勞動(dòng),表示對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的痛訴,反映了當(dāng)時(shí)租稅的嚴(yán)苛。但是如果仔細(xì)閱讀文本的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)歌告訴人們的不僅如此。從“田家少閑月,五月人倍忙”的一個(gè)“忙”字就可以看出作者在詩(shī)歌的一開(kāi)始就歌頌了勞動(dòng)人民對(duì)于農(nóng)作勞動(dòng)的熱愛(ài)。即使租稅相當(dāng)嚴(yán)苛,但是老百姓也沒(méi)有想過(guò)要逃避,要消極抗稅,而是勇敢地面對(duì),用加倍繁忙來(lái)應(yīng)對(duì),這不能不說(shuō)正好體現(xiàn)了人民對(duì)于勞動(dòng)的熱愛(ài),否則的話也不會(huì)有“小麥覆隴黃”這樣的豐收?qǐng)鼍傲?。而“足蒸暑土氣,背灼炎天光”這一句詩(shī)反映了農(nóng)民種地時(shí)候的辛苦,但是就算如此,他們依然不會(huì)輕易放棄,這從詩(shī)文中的下一句就可以看出,“力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)”,農(nóng)民就算是用光了力氣也都不嫌棄天熱,反而還希望日頭能夠長(zhǎng)一點(diǎn),這樣就能夠讓他們有更多的時(shí)間來(lái)勞作了,這更反映了人們對(duì)于勞動(dòng)的熱愛(ài)。
通過(guò)對(duì)《觀刈麥》文本的分析可以發(fā)現(xiàn)從詩(shī)文中最先能夠看出的是其中充滿(mǎn)了對(duì)勞動(dòng)之愛(ài),而這也正是學(xué)生所需要了解的品德,通過(guò)閱讀詩(shī)文可以給學(xué)生樹(shù)立情感教育的典范。
二、“惜”,親情之愛(ài)
盧家媚教授提出教材的內(nèi)容往往直接反映了人類(lèi)實(shí)踐生活的具體內(nèi)容,而人類(lèi)也正是在這個(gè)過(guò)程中伴隨著各種情感體驗(yàn),因此教材中不可避免地會(huì)含有各種“愛(ài)”的因素?!队^刈麥》就是如此,它除了體現(xiàn)了人民群眾對(duì)于勞動(dòng)的熱愛(ài),還體現(xiàn)了親情之愛(ài)。
除了對(duì)勞動(dòng)之愛(ài),從詩(shī)文中還可以看出人與人之間的情感,在這首詩(shī)中描寫(xiě)了一個(gè)貧婦人,她“右手秉遺穗,左臂懸敝筐”,不僅如此,她的懷中還抱著一個(gè)小孩,雖然沒(méi)有勞動(dòng)能力,而且家中的田地也已經(jīng)在繳稅中用光了,但是她依然不忍心舍棄自己的孩子,還抱在懷中,從這里就能夠看出她的身上充滿(mǎn)了親情之愛(ài)。與此同時(shí),她身邊的人也對(duì)她顯出了極大的寬容,在聽(tīng)到了她講述的家事之后,不僅表現(xiàn)出了悲傷之情,而且還付諸實(shí)踐,讓婦人撿拾地上的麥穗,他們明知道這些麥穗也是可以用來(lái)繳稅的,是自己辛勤勞動(dòng)得來(lái)的,但是他們還是準(zhǔn)許婦人撿拾,這表示人民群眾的身上具有憐憫之情。在這里,教師可以啟發(fā)學(xué)生思索,讓學(xué)生將自己代入到詩(shī)文中,感受其中流露出的真情實(shí)感,想到要珍惜親情之愛(ài)。
從《觀刈麥》的文辭中可以看到當(dāng)時(shí)人類(lèi)實(shí)踐生活的具體場(chǎng)景,而這其中清晰地反映出了人與人之間相處的情感,尤其體現(xiàn)了親情之愛(ài),教師要指導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味,找出蘊(yùn)含在詩(shī)文中的點(diǎn)點(diǎn)情意。
三、“充”,生命之愛(ài)
科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),真正有價(jià)值的東西不是從野心中獲得的,也不是從責(zé)任心中產(chǎn)生的,而是從對(duì)客觀事物的愛(ài)和熱誠(chéng)中產(chǎn)生的。在《觀刈麥》這首詩(shī)中,充滿(mǎn)了對(duì)于生命的渴望和愛(ài),教師在教學(xué)的過(guò)程中要讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味,得到感悟。
在領(lǐng)悟了詩(shī)文文字表面之愛(ài),深處之情之后,還可以讓學(xué)生從作者創(chuàng)作詩(shī)文的背景說(shuō)起,讓學(xué)生更加全面地從作品中感受到“愛(ài)”。學(xué)生在通過(guò)各種方式搜索資料之后可以知道,《觀刈麥》這首詩(shī)歌是白居易在擔(dān)任陜西周至縣縣尉的時(shí)候所創(chuàng)作的詩(shī)歌??h尉并不是一個(gè)大官,而是一個(gè)負(fù)責(zé)捕捉盜賊、征收捐稅的官員,雖然地位卑微,但是白居易卻“位卑未敢忘憂國(guó)”,他在自己的實(shí)踐工作中發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)人民遭受到了嚴(yán)苛的賦稅,但是他卻無(wú)法幫到他們,因此才產(chǎn)生了“今我何功德,曾不事農(nóng)?!钡睦⒕沃?,而從白居易的這種愧疚之情中卻能夠真切地看出他對(duì)于勞動(dòng)人民生命的尊重,以此來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)生命之愛(ài)。教師可以讓學(xué)生以此為出發(fā)點(diǎn)思索一下,自己在面對(duì)社會(huì)疾苦的時(shí)候是否也會(huì)產(chǎn)生類(lèi)似悲天憫人之“大愛(ài)”呢,雖然現(xiàn)在是新社會(huì),沒(méi)有賦稅過(guò)重這樣的問(wèn)題,但是卻依然會(huì)存在洪水、干旱、地震等惡劣自然災(zāi)害,在面對(duì)受災(zāi)的生命之時(shí),又應(yīng)該以怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待呢。
白居易是關(guān)心民眾疾苦、敢于為民請(qǐng)命的詩(shī)人,而從他的詩(shī)歌《觀刈麥》中也能夠品味出生命之愛(ài),讓學(xué)生深度閱讀詩(shī)文,感受詩(shī)歌中的愛(ài),這很顯然比感受其中沉重之恨,更符合詩(shī)歌的本旨。
語(yǔ)文教育的實(shí)踐證明了如果忽視情感教學(xué),忽略了在課堂上播撒“愛(ài)”的種子,那么學(xué)生學(xué)到的知識(shí)將是一片散沙,他們很可能一葉障目、不見(jiàn)泰山,鑒于現(xiàn)在年輕人的心中普遍存在的“仇富”“仇官”等不健康的心理,在語(yǔ)文課堂上就要防患于未然,將“愛(ài)”的種子播撒到學(xué)生的心間,讓他們更多地從閱讀文本中感受到天地間的至情至愛(ài),這樣才能夠有助于學(xué)生的成長(zhǎng)。