文 / 許定波 中歐國際工商學(xué)院副教務(wù)長,依視路會(huì)計(jì)學(xué)教席教授譯 / 江 宇 博士,國務(wù)院發(fā)展研究中心宏觀經(jīng)濟(jì)研究部副研究員
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超越二分法:中國醫(yī)改的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
文 / 許定波 中歐國際工商學(xué)院副教務(wù)長,依視路會(huì)計(jì)學(xué)教席教授
譯 / 江 宇 博士,國務(wù)院發(fā)展研究中心宏觀經(jīng)濟(jì)研究部副研究員
圍繞中國醫(yī)改方向的大辯論,已經(jīng)持續(xù)多年,在2009年4月,中國政府正式明確了“政府主導(dǎo)”的醫(yī)改方向。但是,關(guān)于醫(yī)改的辯論并未偃旗息鼓,反而出現(xiàn)了更濃的火藥味。一方面,廣大民眾感到歡欣鼓舞,另一方面,經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻進(jìn)一步分化成觀點(diǎn)針鋒相對(duì)的陣營。許多局外人被搞糊涂了——經(jīng)濟(jì)學(xué)家的分歧到底在哪里?
我很同情那些反對(duì)“政府主導(dǎo)”的人,我十分贊賞他們的堅(jiān)定信仰,不管現(xiàn)實(shí)世界如何變化,他們始終堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),對(duì)市場充滿信任,而對(duì)政府充滿擔(dān)心——擔(dān)心政府配置資源效率不高,擔(dān)心政府主導(dǎo)的醫(yī)改會(huì)像其他福利項(xiàng)目那樣帶來過高的成本。他們認(rèn)為,對(duì)待政府就要像弗里德曼(Milton Friedman)提出的“困獸理論(starving the beast)”那樣,限制政府配置資源的權(quán)力,因?yàn)檎畷?huì)把自己掌握的一切資源都花掉或者浪費(fèi)掉。弗里德曼的這個(gè)理論,在世界各地的學(xué)者和公眾當(dāng)中都有大批的支持者,中國那些支持市場主導(dǎo)醫(yī)改的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,無疑對(duì)此也是認(rèn)同的。
然而,和德高望重的弗里德曼相比,中國一些支持市場主導(dǎo)醫(yī)改的經(jīng)濟(jì)學(xué)家實(shí)在令人失望。他們雖然在討論中也不斷提到經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和理論,但給我的感覺是,許多人對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新進(jìn)展并不了解。因?yàn)樗麄冋莆盏姆治鍪侄斡邢蓿圆荒軌虺浞掷斫忉t(yī)療衛(wèi)生的特性,有人甚至將醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域等同于餐飲業(yè)來證明市場的有效性,從而反對(duì)政府干預(yù)。他們把自己沒聽說過的一些概念,比如“醫(yī)療衛(wèi)生的公益性”當(dāng)成是“錯(cuò)誤的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”。還有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家根據(jù)西方傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為只有在存在外部效應(yīng)和自然壟斷時(shí)才需要政府干預(yù)。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家在討論中喜歡使用花哨的概念,故作神秘和高深,卻不愿意花時(shí)間搞清楚醫(yī)療衛(wèi)生的真正特性是什么。
我要討論的,就是醫(yī)療衛(wèi)生和其他領(lǐng)域有哪些本質(zhì)區(qū)別。我介紹現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中對(duì)理解醫(yī)療衛(wèi)生問題十分重要的一個(gè)分支,以此來說明,那種認(rèn)為政府主導(dǎo)就是和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)矛盾的觀點(diǎn),恰恰是對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的不了解?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)與市場和政府主導(dǎo)都不矛盾。一個(gè)社會(huì)最終選擇政府主導(dǎo)模式還是市場主導(dǎo)模式,取決于這個(gè)社會(huì)的集體價(jià)值選擇,以及對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐客觀認(rèn)真的實(shí)證分析。
在過去半個(gè)世紀(jì),經(jīng)濟(jì)理論最偉大的進(jìn)展是信息經(jīng)濟(jì)學(xué)(又叫代理理論),幾代經(jīng)濟(jì)學(xué)家把畢生精力用于信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,赫維克茲(Leo Hurwicz)、梅爾森(Roger B. Myerson)、馬斯金(Eric S.Maskin)作為其中的杰出代表,于2007年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)有助于理解中國和其他國家關(guān)于醫(yī)療衛(wèi)生體制的爭論。
風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)最傳統(tǒng)的方式是建立一個(gè)一體化的保險(xiǎn)市場,所有潛在的患者都參加保險(xiǎn)。但是,保險(xiǎn)機(jī)制要充分發(fā)揮作用,需要一個(gè)前提,即在參加保險(xiǎn)的時(shí)候,人和人之間是同質(zhì)的。不幸的是,現(xiàn)實(shí)并不那么簡單:按照收入高低,社會(huì)分為不同的收入階層。盡管一些市場原教旨主義者不同意,但是絕大多數(shù)生活在現(xiàn)代文明社會(huì)中的人都會(huì)同意,即使最弱勢的群體也應(yīng)該享有基本的醫(yī)療服務(wù)。
因此,盡管醫(yī)療體系和傳統(tǒng)的保險(xiǎn)都具有風(fēng)險(xiǎn)分散的功能,但是一個(gè)國家的醫(yī)療體系還具有福利功能。一個(gè)社會(huì)必須通過直接或者間接的方式,保證全體民眾都能享有一定水平的醫(yī)療服務(wù)。
如果所有人在參加保險(xiǎn)前是同質(zhì)的(疾病風(fēng)險(xiǎn)和收入都相同),那么一個(gè)良好的保險(xiǎn)體系的效率不會(huì)比政府主導(dǎo)醫(yī)療服務(wù)來得差。保險(xiǎn)體系是一個(gè)三方博弈:患者、醫(yī)療服務(wù)提供方、保險(xiǎn)方(如商業(yè)保險(xiǎn)公司)。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們,醫(yī)療服務(wù)提供者的利潤等于社會(huì)保留利潤(reservation profit)加上信息租金(informational rent),其中信息租金隨著醫(yī)療服務(wù)方和付費(fèi)方之間信息不對(duì)稱的程度增加而上升。所以,一個(gè)好的保險(xiǎn)制度應(yīng)該滿足以下條件:醫(yī)療服務(wù)提供者有動(dòng)力控制成本;保險(xiǎn)者有動(dòng)力降低信息不對(duì)稱的程度。一個(gè)設(shè)計(jì)合理的保險(xiǎn)體系是可以實(shí)現(xiàn)這些要求的(美國的HMOs是一個(gè)例子)。
但是,前面說過,醫(yī)療保險(xiǎn)還有福利功能,政府必須保證所有居民都能享受不低于一定水平的醫(yī)療服務(wù)。這個(gè)要求就可以叫做醫(yī)療衛(wèi)生的“公益性”,這和外部性、自然壟斷等是不一樣的。公益性的要求,從本質(zhì)上改變了博弈的規(guī)則。如果我們?nèi)匀徊扇∫粋€(gè)保險(xiǎn)體系,就會(huì)變?yōu)橐粋€(gè)四方博弈:患者、服務(wù)提供者、保險(xiǎn)者、政府。其中,患者承擔(dān)部分醫(yī)療成本,剩下的由政府承擔(dān)。這個(gè)體系會(huì)出現(xiàn)一個(gè)可怕的問題:因?yàn)檎档?,所以保險(xiǎn)者和政府之間也存在著信息不對(duì)稱,保險(xiǎn)者也有了信息租金,同時(shí)卻失去了控制信息不對(duì)稱的動(dòng)力。結(jié)果就是急劇上升的成本,這就是信息經(jīng)濟(jì)學(xué)中的道德風(fēng)險(xiǎn)問題。
現(xiàn)代信息經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅與政府主導(dǎo)和市場主導(dǎo)都不矛盾,而且可以幫助我們深入了解兩種體系的優(yōu)勢和劣勢。
政府的介入會(huì)導(dǎo)致成本上升,這是不是否定政府主導(dǎo)的理由呢?不是。因?yàn)楸WC人人享有基本醫(yī)療服務(wù)是政府不可推卸的職能。政府履行這一公益性職能,三方博弈變成了四方博弈,道德風(fēng)險(xiǎn)會(huì)導(dǎo)致成本上升。解決這個(gè)問題的一個(gè)很自然的辦法是,讓政府同時(shí)承擔(dān)出資者和保險(xiǎn)者的職能,將四方博弈重新變成為一個(gè)三方博弈。
讓政府同時(shí)承擔(dān)出資者和保險(xiǎn)者的職能,又有兩種途徑。一是政府舉辦社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn),由市場提供醫(yī)療服務(wù)(市場提供);二是政府直接舉辦和提供服務(wù)(政府提供)。社會(huì)必須要在這兩種途徑中選擇一種占主導(dǎo)地位,騎墻是不行的。最壞的制度就是兩種途徑的混合:市場把最肥的那部分蛋糕(收入高、疾病風(fēng)險(xiǎn)低的人群)挑選出來,賺取利潤;卻不為最窮、最病的那部分人承擔(dān)責(zé)任。這么做就完全破壞了機(jī)制的風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)功能(一個(gè)例外是政府只選擇為一個(gè)預(yù)先確定的群體負(fù)責(zé),比如超過65歲的老人)。這就是信息經(jīng)濟(jì)學(xué)中的逆向選擇問題。
既然必須要在這兩種途徑中選擇一種占主導(dǎo)地位,就讓我們比較一下這兩種途徑的優(yōu)劣。
先說市場提供。市場提供的途徑,存在前面所講的三方博弈中存在的逆向選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)的問題。而其優(yōu)勢在于:(1)競爭能夠促進(jìn)醫(yī)院提高運(yùn)行效率(但是,運(yùn)行效率提高未必意味著降低患者的成本);(2)競爭能夠促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新;(3)提高了服務(wù)的多樣性;(4)競爭會(huì)提高服務(wù)質(zhì)量。那么,逆向選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)的問題能否解決?市場主導(dǎo)論的支持者始終不渝地相信,通過競爭和政府監(jiān)管能夠降低信息不對(duì)稱的程度(盡管只有不太市場原教旨主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)家才會(huì)接受政府監(jiān)管?。?。
再說政府提供。代理理論表明,政府直接提供醫(yī)療服務(wù)最有吸引力的特點(diǎn)是,把原來的三方博弈變成了兩方博弈。政府既是支付者,又是醫(yī)療服務(wù)的提供者,這從根本上解決了道德風(fēng)險(xiǎn)和逆向選擇的問題。三方變成兩方之后,原來存在于付費(fèi)者和服務(wù)提供者之間的信息不對(duì)稱問題就不存在了,把付費(fèi)者和服務(wù)提供者之間的交易成本內(nèi)部化了。這種體系還很好地解決了長期困擾許多國家的教學(xué)醫(yī)院撥款和培養(yǎng)優(yōu)秀醫(yī)生的問題,教學(xué)醫(yī)院和醫(yī)療人才培養(yǎng)是具有傳統(tǒng)的公共品特性的。一個(gè)完整的國家醫(yī)療服務(wù)體系,還可以很好地發(fā)揮現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的規(guī)模效益和信息技術(shù)的優(yōu)勢,在系統(tǒng)內(nèi)部促進(jìn)信息收集和共享,大幅度提高微觀管理的效率。
市場提供的四個(gè)長處,相應(yīng)地是政府主導(dǎo)體系的短處。除此之外,政府主導(dǎo)體系還有一個(gè)潛在的問題:政府也是納稅人的代理人,因此需要通過強(qiáng)有力而精細(xì)的監(jiān)督,才能保障政策目標(biāo)在現(xiàn)實(shí)中得到貫徹。這需要對(duì)整個(gè)醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)建立一個(gè)新績效考核系統(tǒng)和激勵(lì)機(jī)制,徹底告別傳統(tǒng)的以營利為目標(biāo)的考核辦法,真正把健康管理效率的提高和創(chuàng)新作為考核的標(biāo)準(zhǔn),并建立與之相適應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制。
很明顯,現(xiàn)代信息經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅與政府主導(dǎo)和市場主導(dǎo)都不矛盾,而且可以幫助我們深入了解兩種體系的優(yōu)勢和劣勢,國際上用信息經(jīng)濟(jì)學(xué)研究醫(yī)療衛(wèi)生的文獻(xiàn)也越來越多。但奇怪的是,對(duì)于理解醫(yī)療衛(wèi)生的如此重要的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)分支,在中國醫(yī)改的大辯論中卻很少有人提到。在市場主導(dǎo)派的陣營,有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該學(xué)過一些信息經(jīng)濟(jì)學(xué),但是大部分人完全不了解這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿領(lǐng)域。
原因在哪里?我可以設(shè)想一些原因:(1)意識(shí)形態(tài)上根深蒂固的偏見,使他們對(duì)理論的新進(jìn)展視而不見;(2)因?yàn)樗麄兡芰Φ木窒蓿蛔阋岳斫馍踔亮私膺@一新領(lǐng)域,因?yàn)樾畔⒔?jīng)濟(jì)學(xué)要求熟練的數(shù)理基礎(chǔ)。悲哀的是,許多介入醫(yī)改討論的“著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家”,實(shí)際上對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿一無所知,還假裝他們懂得一切。
需要強(qiáng)調(diào)的是,我并非先入為主地支持任何一種模式,只是提供一個(gè)分析框架,并且說明,任何討論都需要克服偏見和知識(shí)面的局限性。
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總結(jié)一下,在辯論中指責(zé)任何概念,都不是聰明的辦法。對(duì)于醫(yī)改的道路這樣一個(gè)重大問題的抉擇,需要從偏見和意識(shí)形態(tài)中走出來,需要對(duì)歷史上試驗(yàn)過和現(xiàn)實(shí)中存在的不同制度進(jìn)行冷靜、深入、細(xì)致、誠實(shí)和不帶偏見的實(shí)證研究,而不是情緒化的人身攻擊和謾罵。
[本文英文原題為“On the Great Debate on Reforming China's Health Care System- Some Possibly Biased ‘Objective' Comments”]
我們討論的起點(diǎn)是:醫(yī)療衛(wèi)生和制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等其他行業(yè)有一個(gè)根本區(qū)別:醫(yī)療衛(wèi)生需要風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)(risk sharing)。醫(yī)療服務(wù)是由疾病帶來的需求,而疾病并不是平均發(fā)生在每個(gè)人身上,與人的收入也沒有必然聯(lián)系,在飲食業(yè),可以富人吃燕窩,窮人吃米飯,但窮人和富人都有可能得大病。
編者按:最近,中歐國際工商學(xué)院許定波教授一篇未發(fā)表的舊文在圈內(nèi)流傳。這篇文章寫于2009年,當(dāng)時(shí)針對(duì)的是幾位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家在醫(yī)改大辯論中的一些似是而非的觀點(diǎn)。20世紀(jì)60年代以來,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了深刻變化。以信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、契約理論、機(jī)制設(shè)計(jì)和市場設(shè)計(jì)為主要代表,過去的市場-政府二分法已經(jīng)被大大超越,但這些方法尚未被我國大多數(shù)學(xué)者所熟悉,從而制約了對(duì)醫(yī)改的認(rèn)識(shí)。許定波博士曾師從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主赫維茨(Leonid Hurwicz)研究機(jī)制設(shè)計(jì)理論,此文觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)前的醫(yī)改大辯論和政策的制定仍然有很多價(jià)值。故再次刊發(fā),以饗讀者。