適用于陶刻的紫砂壺造型設(shè)計

黃冠

清代的陳曼生是一位著名的收藏家、書法家、篆刻家，為 “西泠八家”之一。著有《西泠八家研究》的林乾良先生對曼生有這樣的評價：“西泠八家，丁敬為最早…曼生為最好，當(dāng)排八家第一?！本谧痰穆诋?dāng)溧陽縣宰時迷上了宜興紫砂，“用刀如用筆，寫石如寫紙”的他把精湛的篆刻技藝用在了紫砂壺坯上，那真可算是得心應(yīng)手、游刃有余。他設(shè)計的“曼生十八式”的大部分壺都適宜紫砂陶刻，這與曼生精于篆刻有著內(nèi)在的聯(lián)系。

在“曼生十八式”中，有很多器型可以和中國書畫創(chuàng)作的格局聯(lián)系起來，每一個適宜的壺面都是一幅微型的書畫載體，它們就如條幅、中堂、斗方、扇面等。在“曼生十八式”中，壺面有豎幅的有“汲直壺”、“六方壺”等；有似橫幅如“井欄壺”、“方壺壺”、“春勝壺”等；有似扇面的如“石銚壺”、“臺笠壺”、“石瓢壺”、“圓珠壺”、“合歡壺”等。在曼生的陶刻精品中，有一款“玉川飲茶壺”，韓其樓所著《紫砂壺全書》載有該壺壺銘的拓片（見圖1），壺蓋拓片有如圓形扇面，壺鈕的右側(cè)刻“玉川飲茶圖”，左側(cè)刻“臨劉松年本石壺”。劉松年為南宋畫家，善畫人物、山水，對民風(fēng)民俗的人物刻畫得細(xì)致精到。曼生在壺體上所刻，有如一書一畫的兩橫幅。其中一面刻繪人物，玉川子長衫綸巾，飄飄欲仙，身后刻兩仕女，顧盼有情，刀法簡潔而傳神。另一面刻壺銘：“女奴赤腳仆長須，相見高風(fēng)興俗殊。春汲名泉烹活火，雨香初試碧云腴?！痹娭械摹捌汀睘橛翊ㄗ樱刺拼笤娙吮R仝，著有《飲茶歌》，中有“天子未嘗陽羨茶，百草不敢先開花”的名句。小小的紫砂壺經(jīng)過文人的精心設(shè)計、操刀，能刻畫出既有豐富的文化內(nèi)涵，又使人在賞玩中感到心曠神怡的書畫元素，這與作者具備多方面特別是紫砂壺造型設(shè)計方面的修養(yǎng)是分不開的。

當(dāng)代中國工藝美術(shù)大師鮑志強(qiáng)與陳曼生類似，也是一位既精于紫砂壺造型設(shè)計，又精于紫砂陶刻的藝術(shù)大師。從他的作品中我們可以進(jìn)一步了解紫砂壺造型設(shè)計與陶刻的關(guān)系。其代表作“五代詩韻留香壺”（見圖2）壺體修長，用筋紋分成十四等份，有如古代的竹簡。在上面刻有唐代杜牧、宋代梅堯臣、元代元好問、明代文征明、清代董元愷等人詠茶的詩詞名句，詩詞句用帶有篆味的隸書刻就，筆筆精到，詩詞句后附有以行草書落款，并間有印章。造型和陶刻可以說是珠聯(lián)璧合，鮑志強(qiáng)大師還經(jīng)常在傳統(tǒng)的“石瓢壺”、“井欄壺”、“合歡壺”、“倒把西施壺”上陶刻書畫。他設(shè)計的適宜于書畫陶刻的新樣有“璞玉壺”、“三羊開泰壺”、“金聲玉振壺”等，適宜于在壺肩處陶刻的有“韻玉提梁壺”、“玉帶茗香壺”等。

“鴛鴦壺”（見圖3）壺式為“美人肩壺”，其形上豐下斂，如美人體態(tài)，豐滿圓潤為其造型特征。對于書畫來說，它的壺型如一橢圓形的扇面，可以說已經(jīng)有了一個好的陶刻載體，還必須精心設(shè)計陶刻畫面，“鴛鴦壺”一面刻了清代宋元鼎《題郊居》的詩句：“一嶺山花燒杜宇，滿地春雨浴鴛鴦。”詩中描寫了風(fēng)景如畫的郊居景色：滿山盛開的杜鵑，嬌紅似火；屋邊的水塘春水碧透，一對對鴛鴦在池水中嬉戲?！傍x鴦壺”的另一面刻了一對鴛鴦相依相伴：雄的閑適自在：雌的頭部前傾，正向前游去。水波流動，一桿蘆葦從右下方向左上方伸展，蘆葉下密上疏，似乎在迎風(fēng)飄動。畫與詩情景交融。古人詠鴛鴦是有它深刻的含意的。唐代詩人盧照鄰《長安古意》中有這樣的名句：“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙?！币馑际窃概c心愛的人結(jié)成夫婦，像比目魚一樣形影不離，即使死也不改變心意；愿與心上人結(jié)成伉儷，如鴛鴦一樣出雙入對，即使是神仙生活也不羨慕。其詩借物抒情，表達(dá)心態(tài)，對愛情的渴望毫不動搖，像磐石一樣永固，像金石一樣堅貞，直至永遠(yuǎn)。

中國的詩詞，宜興的紫砂，都是我國璀璨文化的組成部分，選中一個題材、一種造型，用藝術(shù)的手段把它們?nèi)谟谝粔兀磉_(dá)作者的一種情趣、一種思緒，經(jīng)過藝術(shù)的提煉和升華讓生活中常見的畫面鮮活起來，表現(xiàn)出紫砂造型與裝飾的獨特魅力。

總而言之，凡是光貨，不論是圓壺還是方壺，都是適于紫砂陶刻裝飾的。設(shè)計壺型的時候要注意是否有足夠可供陶刻的空間以及是否安排了醒目的位置，抓住了這一要領(lǐng)就能使以后的陶刻有“用武之地”。曼生設(shè)計紫砂壺，并作書畫陶刻，把文人氣息融入紫砂壺，后人給予“字依壺傳，壺隨字貴”的贊譽(yù)，一把壺型優(yōu)美的紫砂壺，如果同時還具有別出心裁的陶刻，二者相得益彰，魅力無窮。所以，怎樣把紫砂壺造型設(shè)計與紫砂陶刻緊密結(jié)合，是值得我們今后深入研究的課題。