我國(guó)武術(shù)賽事類(lèi)型共生共存模式研究

張君賢，戴國(guó)斌

（1.上海體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院，上海200438；2.集美大學(xué)體育學(xué)院，福建廈門(mén)361021）

?民族傳統(tǒng)體育學(xué)

我國(guó)武術(shù)賽事類(lèi)型共生共存模式研究

張君賢1，2，戴國(guó)斌1

（1.上海體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院，上海200438；2.集美大學(xué)體育學(xué)院，福建廈門(mén)361021）

時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)決定了武術(shù)賽事是一個(gè)肩負(fù)政治使命與社會(huì)責(zé)任的亟需深入探索與研究的課題。運(yùn)用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等研究方法，在梳理國(guó)外體育賽事類(lèi)型的發(fā)展歷程與經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，分析我國(guó)武術(shù)賽事在國(guó)務(wù)院“取消商業(yè)性和群眾性體育賽事審批”政策后的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，認(rèn)為：在國(guó)家簡(jiǎn)政放權(quán)的“退”和激發(fā)民間活力的“進(jìn)”這一轉(zhuǎn)型趨勢(shì)下，武術(shù)賽事將由過(guò)去官方主導(dǎo)的綜合賽事過(guò)渡到對(duì)社會(huì)組織自主的職業(yè)賽事和民間企業(yè)自強(qiáng)的商業(yè)賽事兩種類(lèi)型的探索，并最終形成官方、協(xié)會(huì)、企業(yè)3方主導(dǎo)的“綜合賽事、職業(yè)賽事、商業(yè)賽事”既互利共生又和諧共存的發(fā)展模式。

武術(shù)賽事；職業(yè)賽事；商業(yè)賽事；綜合賽事

在我國(guó)由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)的邁進(jìn)中，國(guó)家體育總局局長(zhǎng)劉鵬指出，要“不斷挖掘和充分展現(xiàn)體育的綜合社會(huì)價(jià)值和作用”，“探索多元主體辦活動(dòng)、辦賽機(jī)制”，以拓展體育的廣度和深度，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起政治使命與社會(huì)責(zé)任。習(xí)近平主席還強(qiáng)調(diào)，在一些人民群眾十分關(guān)注的體育項(xiàng)目上，我們與國(guó)際先進(jìn)水平還有相當(dāng)差距［1］。武術(shù)作為國(guó)粹文化的代表和人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的體育形式，踐行大國(guó)向強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的歷史使命自當(dāng)引領(lǐng)先鋒。賽事運(yùn)作是深化與拓展武術(shù)社會(huì)價(jià)值的重要杠桿。與其他作為“運(yùn)動(dòng)、比賽、表演、交易和事件”［2］的體育賽事一樣，武術(shù)賽事不僅能“提供體育競(jìng)賽產(chǎn)品和相關(guān)服務(wù)產(chǎn)品，滿足體育消費(fèi)需求”［3］，而且能夠“迎合不同參與體，達(dá)到多重目的和目標(biāo)，產(chǎn)生顯著的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和綜合效益”［4］。目前，我國(guó)官方主導(dǎo)的以標(biāo)準(zhǔn)化、精英化、競(jìng)技化為主要特征的武術(shù)賽事對(duì)武術(shù)的傳承和發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)作用，但也限制與忽視了賽事在優(yōu)化競(jìng)賽結(jié)構(gòu)、增強(qiáng)后勁；社會(huì)化為教育手段、促進(jìn)人的全面發(fā)展；生活化為生活方式、滿足群眾體育需求等方面的多元發(fā)展與深入盤(pán)活，極大影響了武術(shù)賽事的社會(huì)發(fā)展與服務(wù)的價(jià)值維度。2014年9月，國(guó)務(wù)院出臺(tái)了“取消商業(yè)性和群眾性體育賽事審批”政策，無(wú)疑將迎來(lái)武術(shù)賽事發(fā)展的春天。基于此，在國(guó)外體育賽事發(fā)展歷程和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的指引下，探索武術(shù)賽事的多元化類(lèi)型及其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等功能，成為當(dāng)今武術(shù)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的一個(gè)重大課題。

1 國(guó)外體育賽事的類(lèi)型概況

18世紀(jì)前，國(guó)外體育賽事的類(lèi)型并不健全，賽事模式亦未成熟。19世紀(jì)后，一些國(guó)家希望以體育振興民族精神和斗志，相繼出臺(tái)了若干措施：先是施行體育自治，成立專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)體育開(kāi)展和競(jìng)賽的協(xié)會(huì)（如俄羅斯奧委會(huì)［5］、意大利奧委會(huì)CONI［6］、德國(guó)體操協(xié)會(huì)、英國(guó)體育俱樂(lè)部、法國(guó)體育俱樂(lè)部等［7］），繼而發(fā)展出服務(wù)于人們休閑娛樂(lè)的商業(yè)類(lèi)賽事，形成當(dāng)下“官方賽事、職業(yè)賽事、商業(yè)賽事”既相對(duì)獨(dú)立又相互協(xié)作的三足鼎立局面。

1.1 政府主導(dǎo)的官方賽事

官方賽事是政府直接參與管理的政治主導(dǎo)型體育賽事，如日本、加拿大、俄羅斯、韓國(guó)、新加坡等［8］。在該類(lèi)賽事中政府具有統(tǒng)一、嚴(yán)格的管理支配權(quán)，不僅以國(guó)家體育競(jìng)賽為目標(biāo)，而且設(shè)置專(zhuān)門(mén)的體育管理機(jī)構(gòu)，對(duì)體育賽事進(jìn)行宏觀與微觀的嚴(yán)格把控。如俄羅斯聯(lián)邦體育委員會(huì)掌管全俄體育競(jìng)技事業(yè)，并協(xié)同俄奧委會(huì)、單項(xiàng)協(xié)會(huì)等社會(huì)組織共同完成國(guó)內(nèi)外賽事的運(yùn)營(yíng)。另因政府行政職能的公共性和有限性，國(guó)外也形成了官方與社會(huì)組織、企業(yè)合作的賽事共生機(jī)制，如澳洲維多利亞、洛杉磯體育理事會(huì)和紐約市公司等機(jī)構(gòu)［9］。以政府為主導(dǎo)的官方賽事立足國(guó)家宏觀層面，堅(jiān)持“以國(guó)家體育目標(biāo)和人民利益為出發(fā)點(diǎn)、以發(fā)展為導(dǎo)向、以非營(yíng)利性為目的［10］41”的理念，著力實(shí)現(xiàn)“展示國(guó)家形象［11］、發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)［12］、傳播文化［13］、培養(yǎng)后備人才［14］”等賽事目標(biāo)?？傊俜劫愂聺庵氐恼紊?、權(quán)威性及其多部門(mén)合作機(jī)制讓賽事得以有效發(fā)揮聯(lián)動(dòng)機(jī)制而服務(wù)于國(guó)家目標(biāo)，但也存在因政府全權(quán)干預(yù)而導(dǎo)致的行政化與單一化等局限。

1.2 協(xié)會(huì)自治的職業(yè)賽事

19世紀(jì)后，為滿足體育的社會(huì)需求，國(guó)外體育協(xié)會(huì)逐漸發(fā)揮組織賽事的功能。1848年美國(guó)創(chuàng)立第1個(gè)體育協(xié)會(huì)，1852年哈佛與耶魯大學(xué)員工開(kāi)啟美國(guó)校際競(jìng)賽的先河，1885年美國(guó)體育促進(jìn)會(huì)（AAPE）的創(chuàng)立使體育賽事進(jìn)入職業(yè)化運(yùn)營(yíng)的時(shí)代。1905年全美大體協(xié)（NCAA）與1940年大學(xué)校際體育協(xié)會(huì)（NAIA）的成立標(biāo)志著職業(yè)賽事在大學(xué)校際間的蓬勃發(fā)展，1978年美國(guó)《業(yè)余體育法》明確了體育協(xié)會(huì)管理和競(jìng)賽的自治權(quán)［15］22。其中美國(guó)、意大利、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)等國(guó)家職業(yè)賽事的特點(diǎn)是以自身管理為主，政府監(jiān)管為輔，具備較大的自治權(quán)［8］。如德國(guó)DOSB（奧林匹克體育聯(lián)合會(huì)）負(fù)責(zé)下屬36個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的全國(guó)職業(yè)聯(lián)賽，政府不設(shè)專(zhuān)門(mén)的體育主管部門(mén)，而是以經(jīng)費(fèi)投入、場(chǎng)館建設(shè)等方式予以支持［16］。對(duì)協(xié)會(huì)的監(jiān)管，各國(guó)一般通過(guò)法律、專(zhuān)門(mén)的體育監(jiān)管組織、第3方評(píng)估機(jī)構(gòu)，以及公眾和新聞?shì)浾摰葋?lái)實(shí)現(xiàn)［17］。以協(xié)會(huì)為主導(dǎo)的職業(yè)賽事立足社會(huì)層面，堅(jiān)持“社會(huì)化運(yùn)營(yíng)［18］、推進(jìn)體育事業(yè)、保障就業(yè)［10］37－38”的理念，著力實(shí)現(xiàn)“普及運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目［19］、服務(wù)人和社會(huì)［20］、輸送體育人才［21］、承擔(dān)競(jìng)訓(xùn)工作［22］”等賽事目標(biāo)?？傊?，協(xié)會(huì)的自治既促進(jìn)了賽事的職業(yè)化與社會(huì)化發(fā)展，也推進(jìn)了社會(huì)體育的普及與體育人口基數(shù)的增長(zhǎng)。

1.3 企業(yè)主辦的商業(yè)賽事

20世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)的騰飛與體育消費(fèi)需求的攀升成為企業(yè)以賽事創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的巨大商機(jī)，由此形成賽事的市場(chǎng)化和商業(yè)化類(lèi)型。1903年，法國(guó)《汽車(chē)報(bào)》組織首屆環(huán)法自行車(chē)賽，不僅該報(bào)發(fā)行量激增，刺激了自行車(chē)制造商、阿爾雄、標(biāo)志和博彩等企業(yè)為賽事投資，而且開(kāi)啟了商業(yè)賽事的端倪［23］。1979年美國(guó)ABC電視臺(tái)以創(chuàng)紀(jì)錄的2.25億美元買(mǎi)斷洛杉磯奧運(yùn)會(huì)商業(yè)轉(zhuǎn)播權(quán)時(shí)，正式吹響了商業(yè)進(jìn)軍體育賽事的號(hào)角。1984年，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)的商業(yè)化運(yùn)營(yíng)首次實(shí)現(xiàn)贏利。此后，商業(yè)賽事如火如荼，如成立于1920年的美國(guó)NFL，以私人投資和公司模式運(yùn)營(yíng)賽事，屬下32只球隊(duì)每年以300多場(chǎng)賽事服務(wù)數(shù)千萬(wàn)觀眾，總資產(chǎn)已達(dá)數(shù)百億美元［24］。對(duì)商業(yè)賽事的監(jiān)管，各國(guó)政府一般通過(guò)法律法規(guī)（憲法、稅法、商法、公司法等）、專(zhuān)門(mén)的體育監(jiān)管組織、第3方評(píng)估機(jī)構(gòu)、同行的互律監(jiān)督，以及公眾、新聞?shì)浾摫O(jiān)督等來(lái)實(shí)現(xiàn)［15］44－55。以企業(yè)為主導(dǎo)的商業(yè)賽事立足經(jīng)濟(jì)層面，堅(jiān)持“體育品牌建設(shè)［25］、鍛造明星和選秀［26］、聯(lián)盟運(yùn)營(yíng)”的理念，著力實(shí)現(xiàn)“體育休閑娛樂(lè)［26］141、創(chuàng)造社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益［27］、輸送體育人才［28］”等賽事目標(biāo)?？傊?，社會(huì)資本的注入盤(pán)活了商業(yè)賽事的民間市場(chǎng)，滿足了人們賽事消費(fèi)的多元需求，有力推進(jìn)了各國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。

2 我國(guó)武術(shù)賽事的發(fā)展歷程

2.1 “官方獨(dú)家”：武術(shù)賽事發(fā)展的困境

新中國(guó)成立后，國(guó)家高度重視武術(shù)運(yùn)動(dòng)，在1953年舉辦“全國(guó)民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)”后，于1959年頒布首部《武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則》，1984年將武術(shù)賽事命名為“全國(guó)武術(shù)比賽”，從而形成了當(dāng)前“全運(yùn)會(huì)武術(shù)比賽、全國(guó)武術(shù)錦標(biāo)賽、全國(guó)青少年武術(shù)錦標(biāo)賽”等較為穩(wěn)定的綜合賽事體系，以及亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽（1987年始）、亞洲青少年武術(shù)錦標(biāo)賽（2001年始）、世界武術(shù)錦標(biāo)賽（1991年始）等國(guó)際武術(shù)賽事的格局。此外，20世紀(jì)90年代后在政府指導(dǎo)下探索了武術(shù)賽事的商業(yè)化發(fā)展，如國(guó)際武術(shù)散打擂臺(tái)賽、“中國(guó)功夫─美國(guó)職業(yè)拳擊”爭(zhēng)霸賽、全國(guó)武術(shù)對(duì)練精英賽、中國(guó)武術(shù)散打王爭(zhēng)霸賽等，形成了“政府＋商業(yè)”的特殊賽事類(lèi)型［29］?？傊?dāng)下我國(guó)武術(shù)賽事一方面在主體上是以官方主導(dǎo)為主，社會(huì)需自主發(fā)展，企業(yè)力量有待引進(jìn)；另一方面在類(lèi)型上是綜合賽事發(fā)達(dá)、商業(yè)賽事剛剛起步、職業(yè)賽事有待探索。換言之，過(guò)去官方主導(dǎo)下的武術(shù)賽事對(duì)武術(shù)的發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)作用，但隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，人民群眾的精神文化需求和文化消費(fèi)能力不斷增長(zhǎng)，對(duì)武術(shù)賽事的觀賞需求也日益增加，因此官方主導(dǎo)與社會(huì)資本進(jìn)入商業(yè)性和群眾性賽事的矛盾逐步顯現(xiàn)，乃至暴露出一些阻礙武術(shù)賽事多元化發(fā)展的致命問(wèn)題，如政府全權(quán)干預(yù)的行政化限制了賽事的自主化發(fā)展，后勁不足；缺乏民間活力的單一化遏制了市場(chǎng)的調(diào)配機(jī)制，無(wú)法滿足多元消費(fèi)需求；純粹的競(jìng)技化弱化了賽事的文化創(chuàng)新等。這種相對(duì)封閉的管理體制在很大程度上制約了武術(shù)賽事的市場(chǎng)活力，成為抑制賽事市場(chǎng)開(kāi)放的一大障礙。

2.2 “官退民進(jìn)”：武術(shù)賽事辦賽主體的多元化探索

2014年9月，國(guó)務(wù)院出臺(tái)了“取消商業(yè)性和群眾性體育賽事審批”政策，這既是“探索多元主體辦活動(dòng)、辦賽機(jī)制”的具體落實(shí)［30］，也是武術(shù)賽事轉(zhuǎn)型升級(jí)的重大契機(jī)。政策的出臺(tái)體現(xiàn)了國(guó)家主動(dòng)簡(jiǎn)政放權(quán)的“退”和激發(fā)民間活力的“進(jìn)”這一深化改革的指導(dǎo)思想，目的在于推動(dòng)體育賽事由“官方獨(dú)家”到“官方—社會(huì)—企業(yè)”三方聯(lián)合的轉(zhuǎn)變，是體育治理現(xiàn)代化的目標(biāo)指向［31］。簡(jiǎn)政放權(quán)精簡(jiǎn)的是束縛賽事自主化、多元化發(fā)展的“無(wú)形枷鎖”和錯(cuò)裝在政府身上的“有形之手”，放活的則是民間的活力、發(fā)展的動(dòng)力和全社會(huì)的創(chuàng)造力。19世紀(jì)國(guó)外許多國(guó)家施行體育自治的治理經(jīng)驗(yàn)告訴我們，通過(guò)簡(jiǎn)政放權(quán)，形成“官退民進(jìn)”的改革趨勢(shì)，是推進(jìn)武術(shù)賽事由官方主導(dǎo)過(guò)渡到由官方、社會(huì)組織（武術(shù)協(xié)會(huì)等）和企業(yè)聯(lián)合主導(dǎo)的重要一步。其中“官退”是武術(shù)賽事去行政化、單一化和僵化的“瘦身”之舉。在“官退”趨勢(shì)中，國(guó)務(wù)院“取消商業(yè)性和群眾性體育賽事審批”政策是“退”的主要表現(xiàn)，直接體現(xiàn)是對(duì)武術(shù)賽事施以“放管并重”的舉措，放開(kāi)的是賽事的審批權(quán)，進(jìn)而下放包括財(cái)權(quán)、人權(quán)、決定權(quán)等賽事運(yùn)營(yíng)方面的權(quán)限，同時(shí)保留對(duì)賽事運(yùn)營(yíng)的監(jiān)督和管理權(quán)限?！懊襁M(jìn)”則是國(guó)家以政策為導(dǎo)向，發(fā)揮民間智力和社會(huì)主導(dǎo)，形成多元化賽事主體的“分身”之術(shù)。在“民進(jìn)”趨勢(shì)中，以武術(shù)協(xié)會(huì)為代表的社會(huì)組織和團(tuán)體發(fā)揮實(shí)體作用并取得賽事主辦權(quán)是“進(jìn)”的首要體現(xiàn)。社團(tuán)具備賽事運(yùn)營(yíng)的財(cái)權(quán)、人權(quán)、決定權(quán)等自治權(quán)，形成社會(huì)化運(yùn)營(yíng)的職業(yè)賽事模式?！懊襁M(jìn)”的趨勢(shì)還體現(xiàn)在激勵(lì)民間企業(yè)舉辦賽事方面，讓企業(yè)擁有賽事自主權(quán)，同時(shí)鼓勵(lì)其聯(lián)合體育院校、武術(shù)館校、武術(shù)社會(huì)團(tuán)體等力量興辦多元化商業(yè)類(lèi)賽事，打造具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的武術(shù)賽事品牌，探索市場(chǎng)化模式的商業(yè)賽事類(lèi)型。簡(jiǎn)言之，“官退民進(jìn)”是武術(shù)賽事辦賽主體多元化發(fā)展的必由之路，通過(guò)“官退民進(jìn)”的過(guò)渡，未來(lái)武術(shù)賽事將探索并發(fā)展出以社會(huì)組織為主導(dǎo)的職業(yè)賽事和以民間企業(yè)為主導(dǎo)的商業(yè)賽事兩種類(lèi)型，并逐步形成由官方、社會(huì)、企業(yè)3方主導(dǎo)的“綜合賽事、職業(yè)賽事、商業(yè)賽事”3種賽事類(lèi)型共同存在與發(fā)展的局面（圖1）。

圖1 武術(shù)賽事辦賽主體多元化探索

2.3 共生共存：武術(shù)賽事類(lèi)型的協(xié)同與合作

“共生共存”是“官退民進(jìn)”基礎(chǔ)上形成的基于國(guó)家宏觀調(diào)控下的武術(shù)賽事各類(lèi)型間相依生存、協(xié)作共贏的優(yōu)化發(fā)展模式。它包含以協(xié)會(huì)為主導(dǎo)的促進(jìn)項(xiàng)目發(fā)展的職業(yè)賽事、以企業(yè)為主導(dǎo)的創(chuàng)造娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)的商業(yè)賽事，以及以官方為主導(dǎo)的展示國(guó)家形象和實(shí)力的綜合賽事。在共生共存的發(fā)展模式中，協(xié)會(huì)、企業(yè)、官方不僅在各自賽事領(lǐng)域展現(xiàn)新作為、謀求新發(fā)展，更重要的是在三方之間存在著一方為另一方提供有利于生存與發(fā)展的幫助，同時(shí)也獲得對(duì)方幫助的“共生”，并通過(guò)這種“共生”進(jìn)一步增強(qiáng)各自賽事類(lèi)型的影響力和運(yùn)營(yíng)水平?！肮采钡暮诵氖菂f(xié)同，是賽事各類(lèi)型間協(xié)商互動(dòng)的合作機(jī)制，“協(xié)”是官方、協(xié)會(huì)、企業(yè)三方相互溝通的途徑，“同”是通過(guò)溝通、協(xié)作而達(dá)成的賽事效果，亦即通過(guò)3方之間的協(xié)調(diào)合作，最終實(shí)現(xiàn)多重資源同一、整合的結(jié)果。以國(guó)外賽事管理機(jī)構(gòu)的共生模式為例，官協(xié)企合作（政府、協(xié)會(huì)組織和民間企業(yè)）有法國(guó)奧委會(huì)［32］、日本奧委會(huì)［33］、維多利亞大型活動(dòng)公司；官協(xié)合作有美國(guó)紐約市公司（紐約市體育委員會(huì)和協(xié)會(huì)組織）；官企合作有洛杉磯體育理事會(huì)（洛杉磯體育理事會(huì)和民間私人機(jī)構(gòu)）等［9］。我國(guó)情況亦然，官方主導(dǎo)下的特定武術(shù)綜合賽事需要整合協(xié)會(huì)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)優(yōu)勢(shì)和企業(yè)的商業(yè)模式來(lái)共同達(dá)成，這就要求三方共同參與協(xié)商、互動(dòng)與合作。同樣，在一些具體賽事中，協(xié)會(huì)和企業(yè)間也需取長(zhǎng)補(bǔ)短、發(fā)揮各自的專(zhuān)業(yè)技術(shù)特長(zhǎng)和商業(yè)運(yùn)作等方面的優(yōu)勢(shì)，形成相互間的協(xié)作發(fā)展?？梢?jiàn)官、協(xié)、企在不同賽事領(lǐng)域中通過(guò)官協(xié)合作、官企合作、協(xié)企合作或官協(xié)企合作等資源互補(bǔ)與共享的多元合作關(guān)系，發(fā)揮各自賽事類(lèi)型的優(yōu)勢(shì)共同為某一特定賽事服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)武術(shù)賽事類(lèi)型從共生共存到共贏共榮的發(fā)展目標(biāo)。簡(jiǎn)言之，“共生”是協(xié)會(huì)、企業(yè)、官方三方開(kāi)放合作、互惠互利、共同參與并促進(jìn)3種武術(shù)賽事類(lèi)型健康發(fā)展的協(xié)同關(guān)系；“共存”則是協(xié)會(huì)、企業(yè)、官方三方各司其職的3種特色鮮明的武術(shù)賽事類(lèi)型共同存在并蓬勃發(fā)展的健康狀態(tài)（圖2）。

圖2 武術(shù)賽事類(lèi)型共生共存模式

3 我國(guó)武術(shù)賽事的共生共存模式

武術(shù)賽事需要進(jìn)一步完善與發(fā)展，這是新形勢(shì)下時(shí)代的呼喚。國(guó)家“還權(quán)于市、還利于民”政策的出臺(tái)加速了在理論和實(shí)踐上要求完善的進(jìn)程和緊迫感。站在武術(shù)賽事發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，在汲取國(guó)外體育賽事發(fā)展歷程和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，思考并改善“職業(yè)賽事”“商業(yè)賽事”和“綜合賽事”的運(yùn)營(yíng)體系，既是武術(shù)賽事綜合社會(huì)價(jià)值的新探索，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新實(shí)踐。

3.1 武術(shù)職業(yè)（協(xié)會(huì)）賽事

武術(shù)職業(yè)賽事的完善要“不斷探索適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的職業(yè)體育發(fā)展道路”，更要積極調(diào)動(dòng)社會(huì)力量的參與，“充分發(fā)揮各級(jí)項(xiàng)目協(xié)會(huì)的作用”［30］，讓賽事發(fā)展的短效機(jī)制轉(zhuǎn)化為可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)服務(wù)于社會(huì)需求、職業(yè)需求和專(zhuān)業(yè)發(fā)展需求，有效促進(jìn)武術(shù)學(xué)、訓(xùn)、賽的良性循環(huán)。

第一，賽事目標(biāo)。武術(shù)職業(yè)賽事以協(xié)會(huì)為導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)3大目標(biāo)：1）通過(guò)協(xié)會(huì)的合理運(yùn)營(yíng)不斷改進(jìn)和完善武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則，讓職業(yè)賽事形成規(guī)?；膶?zhuān)業(yè)市場(chǎng)，從整體上改良武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展環(huán)境；2）引入社會(huì)資源、改善造血機(jī)能，進(jìn)一步完善協(xié)會(huì)的實(shí)體化道路體制、機(jī)制，實(shí)現(xiàn)賽事的可持續(xù)發(fā)展；3）通過(guò)賽事的良性運(yùn)營(yíng)培養(yǎng)優(yōu)秀的武術(shù)職業(yè)人才。

第二，賽事理念。1）以提高帶動(dòng)普及，增強(qiáng)賽事觀賞性與激烈性。武術(shù)協(xié)會(huì)應(yīng)通過(guò)賽事的合理運(yùn)作不斷完善和提高武術(shù)運(yùn)動(dòng)的技術(shù)體系，以高水平的專(zhuān)業(yè)技能展示運(yùn)動(dòng)員的風(fēng)采，提高賽事觀賞性，進(jìn)而促進(jìn)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的普及與發(fā)展。2）以普及帶動(dòng)傳承，保持武術(shù)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的張力。普及是傳承的前提，協(xié)會(huì)通過(guò)賽事增強(qiáng)大眾對(duì)武術(shù)的認(rèn)知，激勵(lì)民眾積極參與、投身武術(shù)運(yùn)動(dòng)，在身體力行中體悟傳統(tǒng)文化的精髓。3）以國(guó)內(nèi)帶動(dòng)國(guó)外，提高國(guó)際影響力。在提高國(guó)內(nèi)職業(yè)賽事專(zhuān)業(yè)水平的基礎(chǔ)上，發(fā)揮國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)的作用，完善武術(shù)國(guó)際職業(yè)賽事的運(yùn)作機(jī)制，推動(dòng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的國(guó)際化發(fā)展。

第三，賽事舉措。武術(shù)職業(yè)賽事的運(yùn)作需從社會(huì)化發(fā)展的角度來(lái)思考，一方面把握武術(shù)專(zhuān)業(yè)與職業(yè)的發(fā)展方向，承擔(dān)各級(jí)別（國(guó)際、國(guó)內(nèi)、地區(qū)等）年度錦標(biāo)賽、冠軍賽、聯(lián)賽、精英賽等高水平賽事；另一方面探索社會(huì)化發(fā)展路徑［12］，開(kāi)展諸如學(xué)校武術(shù)比賽、區(qū)域武術(shù)比賽、段位制武術(shù)比賽等群眾性武術(shù)賽事。套路方面，1）把握武術(shù)演練與難度間的合理張力。借鑒國(guó)際體操聯(lián)（FIG2001）對(duì)藝術(shù)體操中“動(dòng)作與難度”“人與器械”判罰規(guī)則的改進(jìn)［34］，降低難度權(quán)重，引導(dǎo)技擊性難度動(dòng)作的編創(chuàng)，增加動(dòng)作與難度銜接邏輯的觀察點(diǎn)；同時(shí)吸取競(jìng)技健美操（FIG2005）“難度連接加分”條款的經(jīng)驗(yàn)［35］，增設(shè)利于動(dòng)作與難度間布局與銜接的“連接分”，讓套路比賽流暢化。2）改進(jìn)技術(shù)評(píng)判并引導(dǎo)創(chuàng)新。以花樣滑冰從基礎(chǔ)分和執(zhí)行分兩方面評(píng)判技術(shù)動(dòng)作為有益探索［36］，從套路編排、節(jié)奏、布局、銜接、表現(xiàn)力等方面進(jìn)一步細(xì)化與完善評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員和教練員基于動(dòng)作與演練的編創(chuàng)思維，讓個(gè)性化的表現(xiàn)形式提升賽事觀賞性。3）競(jìng)賽評(píng)判公正化。2008年干擾球規(guī)則的修訂不僅體現(xiàn)了國(guó)際籃聯(lián)（FIBA）切實(shí)推進(jìn)籃球競(jìng)賽公正化發(fā)展的決心［37］，也極大加速了賽事的社會(huì)化進(jìn)程。套路評(píng)判應(yīng)以此為鑒，以公正客觀的評(píng)判促進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)，贏得觀眾與社會(huì)的認(rèn)可，進(jìn)而促進(jìn)賽事的繁榮發(fā)展。散打方面，1）學(xué)習(xí)NBA加快進(jìn)攻節(jié)奏（24s、8s）的規(guī)則改進(jìn)［38］，以提高進(jìn)攻分值、限制消極防守、鼓勵(lì)組合技擊等方式增加選手對(duì)抗的激烈程度，增強(qiáng)賽事觀賞性，提升項(xiàng)目關(guān)注度。2）探索賽事“文”與“質(zhì)”的合理張力。吸取19世紀(jì)英國(guó)拳擊賽事深得民心的文明化改造經(jīng)驗(yàn)［39］，提倡散打的武德加分，鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員在對(duì)手喪失抵抗力時(shí)發(fā)揚(yáng)“點(diǎn)到即止”的武德精神，展現(xiàn)賽事的文質(zhì)彬彬。3）探索賽事的民族文化性。鼓勵(lì)以傳統(tǒng)武術(shù)技法多維度優(yōu)化踢、打、摔等技擊方法的創(chuàng)新，促進(jìn)散打?qū)崙?zhàn)技能的文化多元化，同時(shí)發(fā)掘承載散打文化特色的競(jìng)賽服飾與道具，讓散打賽事更具民族性。

3.2 武術(shù)商業(yè)（企業(yè)）賽事

薩馬蘭奇將體育賽事比喻成“和平時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)”，可見(jiàn)體育賽事是世界上最能吸引眼球的社會(huì)活動(dòng)。武術(shù)賽事所具備的商品特性使得賽事在帶來(lái)良好社會(huì)效益的同時(shí)，逐漸被人們轉(zhuǎn)化為一種具備強(qiáng)勁經(jīng)濟(jì)效益的“上游產(chǎn)業(yè)”，成為促進(jìn)國(guó)家、地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要推動(dòng)力。

第一，賽事目標(biāo)。武術(shù)商業(yè)賽事以發(fā)掘市場(chǎng)潛力為導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)兩大目標(biāo)：一是發(fā)揮武術(shù)休閑娛樂(lè)功能，將武術(shù)融入日常生活，滿足人們對(duì)閑暇生活的多樣化消費(fèi)需求，讓人們從武術(shù)賽事中獲得身心愉悅的精神體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“武術(shù)與市場(chǎng)”雙贏的局面。二是探索武術(shù)賽事商業(yè)運(yùn)作機(jī)制，將賽事商業(yè)化與市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)的具體實(shí)施路徑作為武術(shù)國(guó)際化傳播的全球性戰(zhàn)略，為武術(shù)賽事的國(guó)際化發(fā)展鋪出一條更廣闊的道路。

第二，賽事理念。首先，以賽事打造商業(yè)品牌。發(fā)揮套路唯美的藝術(shù)表現(xiàn)形式和散打激烈的對(duì)抗形式，打造諸如“WWE”“職業(yè)拳擊”“UFC”“K－1”等享有盛譽(yù)的品牌賽事，向市場(chǎng)傳遞武術(shù)產(chǎn)品的特性、風(fēng)格、內(nèi)涵、聯(lián)想等賽事品牌信息。其次，以品牌刺激娛樂(lè)消費(fèi)。大眾娛樂(lè)消費(fèi)是一種潛在的精神和情感屬性的公共消費(fèi)，以武術(shù)賽事良好的品牌刺激消費(fèi)需求，強(qiáng)化消費(fèi)導(dǎo)向，從心理和精神層面提高人們的休閑生活質(zhì)量。最后，以消費(fèi)帶動(dòng)附屬產(chǎn)業(yè)。形成以散打?yàn)閮?nèi)容的對(duì)抗賽、爭(zhēng)霸賽和以套路藝術(shù)為特色的表演賽、藝術(shù)大賽等多元賽事類(lèi)型，帶動(dòng)包括門(mén)票、彩票、廣告、傳媒、服裝、器材等賽事產(chǎn)業(yè)鏈的共同發(fā)展。

第三，賽事舉措。武術(shù)商業(yè)賽事的運(yùn)作需從經(jīng)濟(jì)效益的角度來(lái)思考。套路方面，1）強(qiáng)化賽事品牌意識(shí)［25］，從競(jìng)賽形式與規(guī)則入手轉(zhuǎn)變辦賽觀念，以強(qiáng)化主題、情景等模式引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員和教練員發(fā)揮表現(xiàn)力、情感、風(fēng)格、音樂(lè)、服裝、道具等敘事與藝術(shù)元素的創(chuàng)造性思維，打造諸如“武術(shù)單項(xiàng)技能大獎(jiǎng)賽”“國(guó)際武術(shù)藝術(shù)大賽”等技擊美學(xué)的套路精品，激發(fā)市場(chǎng)活力。2）借鑒國(guó)際滑聯(lián)（ISU2002）針對(duì)花樣滑冰的“5步評(píng)判法”［36］，從“意”（情感的營(yíng)造與流露）和“境”（情節(jié)、結(jié)構(gòu)、布局、組織、呼應(yīng)等）兩方面入手探索武術(shù)藝術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，提煉武術(shù)賽事的舞臺(tái)藝術(shù)美，提升市場(chǎng)價(jià)值。3）巧用社交媒體運(yùn)作賽事。2008年溫網(wǎng)公開(kāi)賽引入IBM SlamTracher數(shù)據(jù)發(fā)送平臺(tái)所開(kāi)創(chuàng)的空前關(guān)注度和商業(yè)價(jià)值給我們帶來(lái)很大啟發(fā)［40］，武術(shù)商業(yè)賽事也要充分運(yùn)用科技傳媒引導(dǎo)大眾以“當(dāng)事人”身份參與賽事，讓競(jìng)賽選手成為觀眾關(guān)注的焦點(diǎn)，讓冠軍成為觀眾心目中的“冠軍”，提升賽事的科技含量與市場(chǎng)影響力。在散打方面，1）學(xué)習(xí)美國(guó)WWE賽事包裝策略［41］，以散打?qū)剐缘募紦籼攸c(diǎn)強(qiáng)化如“國(guó)際散打挑戰(zhàn)賽”“國(guó)際拳王爭(zhēng)霸賽”“功夫王榮耀邀請(qǐng)賽”等賽事品牌感知，以市場(chǎng)的角度營(yíng)銷(xiāo)中國(guó)暴力美學(xué)，同時(shí)引導(dǎo)選手編創(chuàng)個(gè)性化“功夫秀”套路，高調(diào)宣揚(yáng)選手的技術(shù)特點(diǎn)與風(fēng)格，營(yíng)造對(duì)抗焦點(diǎn)，匯聚全球目光。2）吸收UFC“激烈運(yùn)作法”改進(jìn)競(jìng)賽規(guī)則［42］，在做好安全防范工作的前提下，以夸張表演、限制被動(dòng)防守時(shí)間、減少護(hù)具、鼓勵(lì)連擊等方式突出賽事對(duì)抗的激烈性，進(jìn)而輔以燈光、音響、舞美、音樂(lè)、媒體等演唱會(huì)和媒體運(yùn)作手法打造“超級(jí)明星”［26］，不斷推出觀眾心目中的“功夫英雄”，持續(xù)提升賽事的影響力。3）建立俱樂(lè)部和聯(lián)盟體制［43］，積極創(chuàng)建賽事的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、信息渠道、宣傳、話語(yǔ)等商業(yè)價(jià)值，以冠名、代言、承辦、主辦等形式與優(yōu)質(zhì)合作伙伴共同打造賽事品牌，形成“武商共贏”的商業(yè)局面。

3.3 武術(shù)綜合（官方）賽事

武術(shù)綜合賽事是“中國(guó)主場(chǎng)”并發(fā)出“中國(guó)聲音”的國(guó)家賽事活動(dòng)［44］，賽事不僅是國(guó)家競(jìng)技實(shí)力和綜合國(guó)力的見(jiàn)證與展示，更是突出和彰顯了國(guó)家文化和民族文化的“中國(guó)風(fēng)采”，是以武術(shù)文化為載體向世人展示國(guó)家形象的文化名片。

第一，賽事目標(biāo)。武術(shù)綜合賽事立足于國(guó)家宏觀層面，實(shí)現(xiàn)3大目標(biāo)：1）服務(wù)國(guó)家文化戰(zhàn)略，以武術(shù)賽事為表現(xiàn)形式向世人宣揚(yáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力和武術(shù)文化內(nèi)涵；2）展示國(guó)家形象，以武術(shù)賽事塑造符合民族和時(shí)代精神的良好國(guó)家形象，爭(zhēng)奪國(guó)際話語(yǔ)權(quán)；3）實(shí)現(xiàn)國(guó)家（體育）目標(biāo)，以武術(shù)為依托在世界舞臺(tái)向世人展現(xiàn)國(guó)家的綜合競(jìng)技實(shí)力。

第二，賽事理念。首先，揚(yáng)中華尚武精神。尚武精神是中華民族崛起和文化復(fù)興的力量源泉，以武術(shù)剛健有力、氣勢(shì)恢宏的賽場(chǎng)形象向世人敘說(shuō)中華民族奮勇拼搏、自強(qiáng)不息、崇尚勇武的特性與和諧、向上、有為的民族精神，展現(xiàn)中華民族自立于世界民族之林和勇于爭(zhēng)先的大無(wú)畏精神。其次，展中華民族文化。全球化趨勢(shì)下的文化交鋒日趨顯著，在文化自覺(jué)、文化自強(qiáng)和文化復(fù)興的背景下，以武術(shù)精神內(nèi)涵傳遞民族文化是增強(qiáng)文化軟實(shí)力、提升國(guó)家形象的有效路徑。最后，敘中國(guó)蓬勃發(fā)展。賽事中武術(shù)文化和民族文化勃興的背后，是知識(shí)、信息、科技、文化、智力在社會(huì)發(fā)展中的具體體現(xiàn)，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力增強(qiáng)之后的必然結(jié)果，也是中國(guó)從經(jīng)濟(jì)騰飛到文化大繁榮大發(fā)展的有力印證。

第三，賽事舉措。武術(shù)綜合賽事立足于國(guó)家層面，是以全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)武術(shù)比賽、亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)武術(shù)比賽、世界武術(shù)錦標(biāo)賽等大型賽事的舉辦實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)的官方行為，代表一種國(guó)家形象，因此在賽事運(yùn)營(yíng)上應(yīng)量身定制。1）以國(guó)家體育目標(biāo)和文化戰(zhàn)略為導(dǎo)向，以官方宏觀調(diào)控為形式，對(duì)賽事進(jìn)行管理、指導(dǎo)和監(jiān)督?！霸趫?jiān)持和完善競(jìng)技體育舉國(guó)體制的同時(shí)，發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用”［30］，整合協(xié)會(huì)與企業(yè)的運(yùn)營(yíng)職能與特長(zhǎng)，共同落實(shí)賽事各環(huán)節(jié)的運(yùn)作，確保賽事最高水平的展現(xiàn)。2）立足文化自覺(jué)與自強(qiáng)的語(yǔ)境創(chuàng)作賽事主題，遵循時(shí)代發(fā)展原則（如信息與科技主題）、當(dāng)代文化原則（如人文與綠色主題）、傳統(tǒng)文化原則（如自信與傳承主題）、民族文化原則（如和諧與包容主題）、歷史文化原則（如文明與演變主題）、人類(lèi)文化原則（如以人為本主題）等，讓賽事形成“東方奧運(yùn)”式的全球“文化沖擊”［45］。3）以唯美華麗的開(kāi)閉幕式建構(gòu)“文化大國(guó)”的國(guó)家認(rèn)同［46］，用武術(shù)的“世界語(yǔ)言”講述“中國(guó)文化”的故事。在開(kāi)閉幕式中注入太極、兵械、拳種、養(yǎng)生等傳統(tǒng)文化元素，伴以聲樂(lè)、焰火、激光、特效等現(xiàn)代化科技手段，以人文智慧向世人呈現(xiàn)美輪美奐的武術(shù)文化盛宴，演繹中華五千年民族尚武歷程和國(guó)家的尚武精神，提升中國(guó)的國(guó)際形象和地位。4）提出“自強(qiáng)不息、崇文尚武、重禮厚德、和諧一統(tǒng)”等象征武術(shù)文化和民族文化的“主場(chǎng)精神”，以積極、正面的方式向世人宣揚(yáng)賽事的精神文化特性，將賽事打造成一場(chǎng)傳播“中國(guó)武術(shù)精神”的世界級(jí)文化盛會(huì)。5）突出賽事的敘事性和禮儀性。高水準(zhǔn)的套路敘事文化主題應(yīng)與國(guó)家文化戰(zhàn)略相一致，優(yōu)先從著名戰(zhàn)役、歷史典故、名人軼事、小說(shuō)名著等方面進(jìn)行選取與編創(chuàng)，突出武術(shù)文化敘事的高度與歷史厚度；高水平的散打賽事著重強(qiáng)化國(guó)旗禮、抱拳禮、鞠躬禮、敬禮等禮儀規(guī)范，以“文質(zhì)彬彬”“厚德載物”“禮儀之邦”等大國(guó)形象彰顯國(guó)家大型綜合賽事的大格局。

總之，未來(lái)武術(shù)賽事是一種賽事內(nèi)（武術(shù)賽事內(nèi)部各類(lèi)型之間）與外（武術(shù)賽事和其他體育賽事之間）的既和諧共存又互利共生的發(fā)展辯證關(guān)系。它將破除過(guò)去武術(shù)賽事的多重難題，緩解外部體育賽事環(huán)境和內(nèi)部競(jìng)賽體制的雙重壓力，形成主動(dòng)順應(yīng)體育賽事發(fā)展趨勢(shì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。而在武術(shù)賽事內(nèi)部，不僅由官方、協(xié)會(huì)、企業(yè)三方產(chǎn)生“綜合賽事、職業(yè)賽事和商業(yè)賽事”多元共存的類(lèi)型化進(jìn)化，而且三方也將互為有利條件，形成合作共贏的優(yōu)化發(fā)展。一言以蔽之，未來(lái)武術(shù)賽事將是一種利用賽事群體減少精力付出，從而得到賽事個(gè)體生存和發(fā)展最大有利化和賽事整體最優(yōu)化的生存狀態(tài)，這既是未來(lái)武術(shù)賽事的共生共存理論，也是武術(shù)賽事“以國(guó)家戰(zhàn)略為目標(biāo)，以武術(shù)發(fā)展為己任，以社會(huì)需求為要?jiǎng)?wù)”的健康發(fā)展的新方向。

4 結(jié)語(yǔ)

“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。在國(guó)家政策的宏觀調(diào)控下，武術(shù)賽事將由過(guò)去以官方主導(dǎo)的綜合賽事過(guò)渡到對(duì)職業(yè)和商業(yè)兩種賽事類(lèi)型的探索，形成由協(xié)會(huì)、企業(yè)、官方三方為主導(dǎo)的“職業(yè)賽事、商業(yè)賽事和綜合賽事”共生共存的賽事格局。賽事將走向“自我喜好”“自我消費(fèi)”“自我約束”的本真。改革當(dāng)下，“簡(jiǎn)”掉的是阻礙武術(shù)賽事多元發(fā)展的行政，“放下”的是權(quán)力，而收獲的卻是武術(shù)的發(fā)展。通過(guò)武術(shù)賽事的成功舉辦來(lái)發(fā)掘武術(shù)賽事經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化傳播等功能，提升武術(shù)賽事在國(guó)內(nèi)外的影響力，是武術(shù)文化傳承與發(fā)展的有效手段和路徑。打造更具影響力的武術(shù)賽事，促進(jìn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育賽事，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的跨越式發(fā)展，是今后探索的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

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責(zé)任編輯：郭長(zhǎng)壽

M ode of Cooperation and Coexistence of Wushu Tournaments

ZHANG Junxian1，2，DAI Guobin1
（1.College of Chinese Wushu，Shanghai University of Sport，Shanghai200438，China；2.School of Physical Education，Jimei University，Xiamen 361021，F(xiàn)ujian，China）

The development of times，social progress and the dream of powerful sports decide that Wushu tournaments are shoulders of political mission and social responsibility and needs further exploration and study.Using the literature and logical analysis，on the basis of the development process and experience of foreign sporting events type，we analyzed the transformation and development of the Wushu tournaments after the State department policy of“cancelling commercial and mass sports events for approval”.We suggest that under the transformation of the“retreat”of national decentralization and the“advance”of stimulating private vitality，the past government-led Wushu tournaments will transit to two modes of professional tournaments led by social organizations and business tournaments led by enterprises，and eventually form the symbiotic cooperation and coexistence mode of“professional tournaments，business tournaments and synthesized tournaments”dominated by associations，enterprises and governments.

Wushu tournament；professional tournament；business tournament；synthesized tournament

G852

A

1004－0560（2016）05－0125－07

2016-08-12；

2016-09-13

張君賢（1981—），男，講師，博士研究生，主要研究方向?yàn)槲湫g(shù)文化與社會(huì)。