在校大學(xué)生的信仰問題與職業(yè)規(guī)劃現(xiàn)狀與對(duì)策分析

孫亮++徐姝

[摘要]課題以高校在校大學(xué)生為研究對(duì)象，在各大高校校園中發(fā)放調(diào)查問卷，以大學(xué)生的信仰為主題展開調(diào)查。對(duì)在校大學(xué)生的生活現(xiàn)狀、信仰追求以及職業(yè)規(guī)劃（未來規(guī)劃）進(jìn)行了分析，并提出了具有積極意義的解決問題的對(duì)策和建議。

[關(guān)鍵詞]信仰；職業(yè)規(guī)劃；大學(xué)生

[DOI]1013939/jcnkizgsc201621166

1研究內(nèi)容及方法

11內(nèi)容

本課題以高校在校大學(xué)生為研究對(duì)象。

（1）通過大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀況調(diào)查和研究，了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活質(zhì)量以及對(duì)自己的人生規(guī)劃。通過一系列的調(diào)查和走訪，進(jìn)行資料的收集和數(shù)據(jù)的處理和分析，從而引出信仰的問題。

（2）通過在各大高校進(jìn)行關(guān)于信仰的調(diào)查問卷發(fā)放的形式，進(jìn)行大學(xué)生的信仰和理想職業(yè)（未來希望從事的行業(yè)）的調(diào)查，本次問卷調(diào)查涉及不同層次、不同專業(yè)、不同性別的大學(xué)生在這方面的主觀看法以及客觀感受。從中找出規(guī)律性的東西，以便促進(jìn)大學(xué)生的思想建設(shè)和信仰追求，從而能對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活以及未來有一個(gè)合理地安排和規(guī)劃。

12方法

本次調(diào)查主要采用了問卷調(diào)查法、文獻(xiàn)法和訪談法。對(duì)于本次調(diào)查問卷采取非概率隨機(jī)抽樣的方法進(jìn)行問卷調(diào)查，所調(diào)查高校均為自愿參與調(diào)查。課題以《在校大學(xué)生的信仰問題和職業(yè)規(guī)劃調(diào)查問卷》作為研究手段，問卷回收后以Excel數(shù)據(jù)庫方式輸入計(jì)算機(jī)，通過運(yùn)用SPSS多元統(tǒng)計(jì)分析軟件，對(duì)在校大學(xué)生生活學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀和信仰追求進(jìn)行了分析，更加客觀準(zhǔn)確的得出結(jié)論，并根據(jù)現(xiàn)狀對(duì)此提出建議。[1]

2信仰問題與職業(yè)規(guī)劃現(xiàn)狀的調(diào)查

改革開放以來，隨著科技的不斷進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)的深刻變革，人們的思想層面發(fā)生了新的變化，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，他們的信仰在新的歷史時(shí)期表現(xiàn)了新的內(nèi)容和特點(diǎn)，為了進(jìn)一步客觀認(rèn)識(shí)大學(xué)生信仰的基本情況與特點(diǎn)，針對(duì)大學(xué)生信仰現(xiàn)有問題加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，筆者采用實(shí)證研究的方法對(duì)當(dāng)代大學(xué)生信仰問題進(jìn)行了研究。通過選取南京部分高校發(fā)放問卷、一對(duì)一深入訪談等形式，較為全面地了解當(dāng)代大學(xué)生信仰問題現(xiàn)狀，從而為構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)信仰體系提供參考，進(jìn)而提高大學(xué)生思想政治理論水平，更加有效地促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和職業(yè)規(guī)劃，不斷拓展思想政治理論教育的渠道，積極探討教育引導(dǎo)方式，從而有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，營造大學(xué)生信仰養(yǎng)成的良好環(huán)境。

21調(diào)查對(duì)象

本文通過向南京不同類別、不同區(qū)域的六所高校，包括東南大學(xué)（九龍湖校區(qū)）、東南大學(xué)（四牌樓校區(qū)）、南京工業(yè)大學(xué)、南京林業(yè)大學(xué)、南京理工大學(xué)、南京審計(jì)學(xué)院、東南大學(xué)成賢學(xué)院等高校的在校學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查和一對(duì)一訪談的方式，來分析當(dāng)前大學(xué)生信仰的問題。

本次調(diào)查共發(fā)放問卷800份，回收問卷792份，有效問卷788份。有效率為985%。本文選取的樣本來源于南京不同區(qū)的各大高校，而且包括綜合類、文、理、經(jīng)濟(jì)類、農(nóng)業(yè)類、師范類、醫(yī)學(xué)類、藝術(shù)類等各個(gè)類別，具有一定的代表性，更加體現(xiàn)調(diào)查問卷的可分析性。包含的6所大學(xué)的問卷調(diào)查數(shù)量及所占百分比如下表所示。

調(diào)查學(xué)校學(xué)生分布表

學(xué)校名稱FrequencyPercentValid PercentValid東南大學(xué)九龍湖校區(qū)108137137四牌樓校區(qū)698888南京工業(yè)大學(xué)123156156南京理工大學(xué)112142142南京林業(yè)大學(xué)88112112南京審計(jì)學(xué)院729191東南大學(xué)成賢學(xué)院216274274Total788100100

另外本次問卷調(diào)查的男女比例約為3∶2，男性偏多。其中男生476人（占604%），女生312人（占396%）。調(diào)查問卷中以大一的學(xué)生為主，共有489名大一學(xué)生參與問卷調(diào)查，占621%，大二、大三和大四的學(xué)生則分別占198%、106%和75%。

22數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析

221大學(xué)生對(duì)信仰的理解

我們一共發(fā)放800張問卷，回收792張問卷，有效問卷788張。其中228票（占總數(shù)的29%），說信仰是一個(gè)人的精神動(dòng)力和支柱，32票（占總數(shù)的4%）說信仰對(duì)人沒影響，528票（占總數(shù)的67%）說信仰對(duì)人有影響，但隨外界的影響變動(dòng)較大，見圖1。

信仰指對(duì)某種主張、主義、宗教或?qū)δ橙?、某物的信奉和尊敬，并把它奉為自己的行為?zhǔn)則；信仰帶有情感體驗(yàn)色彩，特別體現(xiàn)在宗教信仰上，極致甚至?xí)适Ю碇恰2]

此外，我們還對(duì)各大高校的輔導(dǎo)員以及任課老師就大學(xué)生信仰問題進(jìn)行了訪談。大多老師都對(duì)信仰有或多或少的思考，有一半的人認(rèn)為信仰是人的精神動(dòng)力和支柱，還有一半的人認(rèn)為有影響但是隨外界的影響變動(dòng)較大，大多數(shù)老師說這是個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在交流中，印象最深的是有個(gè)老師說，沒有東西可以影響他的信仰，他的信仰是共產(chǎn)黨，他并不認(rèn)為這是個(gè)缺乏信仰的時(shí)代，最缺乏信仰的是大學(xué)生，小學(xué)生和中學(xué)生都是有信仰的。

（1）調(diào)查結(jié)果總體論述：只有一部分人對(duì)信仰有著清晰地認(rèn)識(shí)，大多數(shù)人對(duì)信仰的概念和認(rèn)知比較模糊，感覺信仰這種東西似有似無、若隱若現(xiàn)。僅有少數(shù)人認(rèn)為信仰對(duì)人沒有影響，甚至覺得信仰可以拋棄。

（2）性別與信仰認(rèn)知的關(guān)系：調(diào)查的人中對(duì)信仰有著清晰認(rèn)識(shí)的人占總調(diào)查人數(shù)的29%，有228人。其中女生有142人（占調(diào)查女生總?cè)藬?shù)的4551%），男生有86人（占調(diào)查男生總?cè)藬?shù)的1807%）。這一調(diào)查結(jié)果顯示：女生相對(duì)于男生來說，對(duì)信仰的認(rèn)知優(yōu)于男生，對(duì)自己的目標(biāo)和規(guī)劃有著較好的安排，做事有條理性，學(xué)習(xí)生活安排得井井有條。

（3）不同高校大學(xué)生對(duì)信仰認(rèn)識(shí)的區(qū)別：調(diào)查的人中對(duì)信仰有著清晰認(rèn)識(shí)的人占總調(diào)查人數(shù)的29%，有228人。其中985，211院校有126人（占985，211院校調(diào)查人數(shù)的4360%），一本院校（這里特指非985，211院校）有80人（占一本院校調(diào)查人數(shù)的3791%），二本院校有22人（占二本院校調(diào)查人數(shù)的764%）。

通過以上數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)可以看出重點(diǎn)以及一本院校的大學(xué)生有著較好的信仰認(rèn)知，能夠合理地安排自己的生活和學(xué)習(xí)；二本院校的大學(xué)生總體的信仰認(rèn)知低于重點(diǎn)以及一本院校，學(xué)習(xí)和生活能力有待提高。學(xué)歷的高低對(duì)信仰的認(rèn)知也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。

222關(guān)于理想選擇的類型

理想信念是人們對(duì)未來的向往和追求，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，它在人的精神世界中居核心地位，起價(jià)值主導(dǎo)作用。特別是對(duì)于正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成期的青少年而言，尤為重要。推進(jìn)大學(xué)生思想道德建設(shè)的進(jìn)程中，為了全面深入地了解和掌握大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀及特點(diǎn)，分析其形成的原因和影響因素，我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了抽樣問卷調(diào)查。當(dāng)前大學(xué)生思想主流積極向上，在理想目標(biāo)選擇上呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。

從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出：當(dāng)代大學(xué)生有較強(qiáng)的國家意識(shí)和愛國熱情，關(guān)心國家的發(fā)展和前途，對(duì)社會(huì)未來的發(fā)展充滿信心，希望祖國繁榮昌盛，有較強(qiáng)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，充分認(rèn)識(shí)到理想信念對(duì)人生的重要指導(dǎo)作用。但在理想目標(biāo)的選擇上呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。選擇共產(chǎn)主義作為自己的理想的學(xué)生只占239%，充分說明當(dāng)代大學(xué)生中信仰共產(chǎn)主義的人數(shù)較少，共產(chǎn)主義理想對(duì)青年學(xué)生的吸引力不夠。選擇成為堅(jiān)定的愛國者和遵紀(jì)守法的公民分別占到了559%和445%，可見當(dāng)代大學(xué)生已有了堅(jiān)定的愛國主義精神和較強(qiáng)的法制意識(shí)，以德治國和以法治國深入人心。選擇成為社會(huì)主義建設(shè)者占334%，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義已成為廣大學(xué)生的主要理想目標(biāo)之一，見圖2。

223關(guān)于理想職業(yè)的選擇

通過問卷調(diào)查的結(jié)果顯示，大學(xué)生對(duì)未來理想的職業(yè)為（按照從高到低依次排列）：工程師，CEO（老板），老師，白領(lǐng)，自由職業(yè)者等。其中未來愿意從事與自身專業(yè)相關(guān)的職業(yè)占調(diào)查總?cè)藬?shù)的563%，從事與自身專業(yè)不相關(guān)的人數(shù)占調(diào)查總?cè)藬?shù)的437%。

224大學(xué)生缺乏信仰的原因分析

（1）高中學(xué)習(xí)壓力過大，認(rèn)為高考結(jié)束后就萬事大吉，進(jìn)入大學(xué)就可以放松了，導(dǎo)致思想滑坡，信仰缺失；

（2）所學(xué)的專業(yè)不是自己喜歡的專業(yè)，沒有濃厚的興趣，久而久之，便自我放棄，自甘墮落，信仰缺失；

（3）沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦的心理，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績一落千丈，信仰缺失；

（4）對(duì)自己沒有清晰地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，不知道自己的缺點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)在哪里，沒有合理安排自己的學(xué)習(xí)生活，對(duì)自己的人生沒有合理地規(guī)劃等。

3建議

因此，根據(jù)上述分析和結(jié)論，我們可以針對(duì)在校大學(xué)生的信仰問題和職業(yè)規(guī)劃的問題提出以下建議：

（1）學(xué)會(huì)自我反省和自我反思，全面地去認(rèn)識(shí)自己，了解自己的缺點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)在哪里。有則改之，無則加勉。[3]

（2）根據(jù)自己的興趣愛好，進(jìn)行學(xué)習(xí)或者生活上的拓展和訓(xùn)練。興趣是最好的老師。當(dāng)然遇到一些自己不喜歡但又必須要掌握和學(xué)習(xí)的事物時(shí)，我們應(yīng)該本著一顆平常心去對(duì)待、去學(xué)習(xí)，這樣才會(huì)事半功倍。

（3）制訂合理的計(jì)劃，用時(shí)間去規(guī)劃你的學(xué)習(xí)生活，讓自己的學(xué)習(xí)生活井井有條。同時(shí)要擁有自己的信仰和夢(mèng)想，因?yàn)樗鼈兪侵文悴粩嗲斑M(jìn)，勇往直前的動(dòng)力。

（4）認(rèn)識(shí)自己的專業(yè)，了解專業(yè)的發(fā)展前景以及未來的就業(yè)前景。根據(jù)專業(yè)的需求，自己主動(dòng)去學(xué)習(xí)一些新的知識(shí)和技能，為未來的就業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。專業(yè)學(xué)習(xí)的過程中，是艱苦的。你要學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)，自主思考，當(dāng)然不會(huì)的地方要虛心向別人請(qǐng)教。認(rèn)真做好職業(yè)生涯規(guī)劃，將自己的興趣與專業(yè)結(jié)合。

老師要通過合理有效的方法引導(dǎo)大學(xué)生形成良好的信仰，對(duì)大學(xué)生信仰逐步多元化持寬容態(tài)度，合理引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉江寧當(dāng)代中國大學(xué)生信仰問題研究[D].濟(jì)南：山東大學(xué)，2012

[2]侯惠勤當(dāng)代中國信仰問題的出路是堅(jiān)定馬克思主義信仰[J].思想政治工作研究，2011（4）

[3]劉文瑞也談“有則改之，無則加勉”[J].華人世界，2011（3）