中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的發(fā)生與演進(jìn)

管燁

摘要：中國現(xiàn)代文學(xué)思潮產(chǎn)生的時(shí)期是中國歷史上社會(huì)劇烈動(dòng)蕩的特殊歷史階段。受特殊歷史背景的影響、以及外來文化思潮的沖擊，這一時(shí)期的文學(xué)思潮呈現(xiàn)出多元化的文化特點(diǎn)。西方現(xiàn)代文學(xué)大量涌入，帶動(dòng)了翻譯思潮的興起，促進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)的興起，并涌現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義等多流派，是當(dāng)代文學(xué)思潮形成的奠基。

關(guān)鍵詞：中國文化；現(xiàn)代文學(xué)思潮；發(fā)生；演進(jìn)

中圖分類號(hào)：I2066文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）01-0171-02

文學(xué)思潮是一個(gè)寬泛的概念，是指特定歷史時(shí)期、特定地域內(nèi)，具有影響力的文學(xué)運(yùn)動(dòng)、文學(xué)流派、文學(xué)思想。中國現(xiàn)代文學(xué)思潮特指新民主主義革命至新中國成立這段時(shí)期，是我國文學(xué)史上思維活躍、流派林立、文化沖突激烈的特有歷史時(shí)期，是我國文學(xué)史上一個(gè)特有的歷史現(xiàn)象，是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治與文化交融的體現(xiàn)。

一、中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的發(fā)生

中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的產(chǎn)生是基于特定歷史環(huán)境、政治制度、人文思想和外來文化四大因素基礎(chǔ)上的，并且是多因素交叉匯合的結(jié)果。

因素一：歷史時(shí)空的更迭。任何文學(xué)思潮的興起并非時(shí)代耦合，而是歷史發(fā)展的必然。雖然中國現(xiàn)代文學(xué)思潮被公認(rèn)始于1917年，但其思想的萌芽要追溯到1906年清政府設(shè)立西洋學(xué)堂。這一舉措標(biāo)志統(tǒng)治中國一千余年的科舉制度被廢除了，無數(shù)知識(shí)分子思想被解放出來。在推翻封建帝制的同時(shí)，統(tǒng)治中國五千年的封建思想文化也走向沒落。舊思想消失，必然帶來新思想的確立。這樣一個(gè)歷史時(shí)空更迭的重要時(shí)刻，文學(xué)思潮的涌現(xiàn)是時(shí)代玉成的產(chǎn)物。

因素二：政治制度的影響。自古至今，“文學(xué)與政治的關(guān)系是密不可分的”[1]。文學(xué)思潮的涌現(xiàn)離不開政治制度的影響。中國現(xiàn)代文學(xué)思潮得以應(yīng)運(yùn)而生，是基于中國當(dāng)時(shí)相對(duì)寬松的政治制度。探究五四新文化運(yùn)動(dòng)至解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利這段時(shí)間我國的政治制度，是在新舊制度劇烈沖突的基礎(chǔ)上建立的。盡管社會(huì)動(dòng)蕩不堪，政治制度也在矛盾變化中破舊立新、立而再破，但對(duì)于文學(xué)思潮的變化卻給予了相對(duì)寬松的環(huán)境。

由于當(dāng)時(shí)很多知識(shí)分子走上了政治舞臺(tái)，如陳獨(dú)秀、李大釗、林長民等五四新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)入中國政壇，對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的涌現(xiàn)起到了推動(dòng)作用。另外，中國當(dāng)時(shí)正經(jīng)歷政治制度的破舊立新，五千年封建制度剛剛被瓦解，封建制度殘余尚存，而新民主主義制度初立，整個(gè)社會(huì)正處于新舊政治制度的矛盾沖突時(shí)期，而“揭開中國現(xiàn)代文學(xué)思潮序幕的五四運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也是新民主主義制度建立的奠基”[2]，文學(xué)思潮與政治制度立場(chǎng)一致，必然得到政府的支持。

因素三：人文思想的積淀。文學(xué)思潮的涌現(xiàn)離不開文學(xué)作品的積累和人文思想的積淀。中國現(xiàn)代文學(xué)思潮發(fā)生與演進(jìn)的各個(gè)時(shí)期都產(chǎn)生了大量的時(shí)代作品，它們“深入描寫、真實(shí)記錄了特殊年代人們的心理感受與靈魂扭曲等隱秘的內(nèi)心世界”[3]，這些作品鑄就了特殊時(shí)代的人文思想，為現(xiàn)代文學(xué)思潮的萌芽與發(fā)展奠定了豐厚的土壤。

因素四：外來文化的沖擊。文學(xué)思潮的涌現(xiàn)既基于社會(huì)變革這樣的內(nèi)因變化，又基于外來文學(xué)思潮的外因發(fā)生變化，內(nèi)因與外因的相互影響下，促成了中國現(xiàn)代文學(xué)思潮?？梢?，外來文化的沖擊對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的產(chǎn)生與演進(jìn)起到了關(guān)鍵性的推動(dòng)作用。

一方面是外來文化的直接涌入。另一方面是海外留學(xué)生帶回的進(jìn)步文學(xué)思想。

二、中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的演進(jìn)

中國現(xiàn)代文學(xué)思潮經(jīng)歷了由興起、到拓展、到豐收、再到轉(zhuǎn)折四個(gè)重要時(shí)期。這段時(shí)期從1917年到1949年新中國成立，正是我國社會(huì)遭遇劇烈動(dòng)蕩、經(jīng)歷劇烈變革的特殊歷史時(shí)期，也是我國文學(xué)思想飽受外來文化沖擊、不斷求新蛻變的時(shí)期，為當(dāng)代文學(xué)思潮的產(chǎn)生孕育了土壤。

（一）準(zhǔn)備期

中國現(xiàn)代文學(xué)思潮可謂“破舊而立”。早在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，外國列強(qiáng)用先進(jìn)科技與文化敲開了閉關(guān)鎖國的清政府大門，隨之而來的不僅是船堅(jiān)炮利的戰(zhàn)火，還有西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代文明。隨著大量西方文學(xué)作品及文學(xué)思想的涌入，在社會(huì)制度更迭的重要?dú)v史時(shí)期，以人文精神為主的西方現(xiàn)代文學(xué)觀念與以儒學(xué)為主體的我國傳統(tǒng)文學(xué)觀念產(chǎn)生了激烈的碰撞，戊戌變法成為倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的里程碑。中國傳統(tǒng)文學(xué)觀念被西方現(xiàn)代文學(xué)觀念驚醒，也就此埋下了中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的萌芽。

直到1911年辛亥革命爆發(fā)，自由主義、社會(huì)主義、三民主義等新思潮不僅影響了社會(huì)文化、思想觀念，更影響了文學(xué)思潮。隨著封建帝制被推翻，文言文、八股文、科學(xué)制度也成為歷史塵埃，隨之而來的是白話文、外國名著翻譯作品、中文名著的英譯本、現(xiàn)代小說等文學(xué)形式涌現(xiàn)大江南北。盡管這一時(shí)期，人們的價(jià)值觀正在重塑，社會(huì)文化在混亂中呈現(xiàn)出無序的、多樣的狀態(tài)，但中國現(xiàn)代文學(xué)思潮已迫不及待地走上歷史舞臺(tái)。

（二）革命期

中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的革命期，是指1917年到1927年這十年，正是中國社會(huì)從封建帝制走向新民主主義的重要時(shí)期。標(biāo)志中國現(xiàn)代文學(xué)思潮興起的核心人物是陳獨(dú)秀與胡適，他們于1917年在《新青年》雜志上分別發(fā)表了著名的《文學(xué)革命論》和《文學(xué)改良芻議》兩篇文章，且正式提出了“文學(xué)革命”的口號(hào)，也開啟了中國現(xiàn)代文學(xué)的起點(diǎn)?！缎虑嗄辍冯s志強(qiáng)調(diào)“思想自由、兼容并包”，它的創(chuàng)辦為中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的興起奠定了重要基礎(chǔ)。隨后魯迅先生于《新青年》雜志發(fā)表了著名的小說作品《狂人日記》，這是中國文學(xué)史上首篇白話文小說的開山之作。

隨后爆發(fā)了我國歷史上著名的五四新文化運(yùn)動(dòng)（1919年），這場(chǎng)文化革命迅速席卷了中國大地，廣大群眾、市民、工商界人士等中下階層的人們參與其中。而這些人正是中國現(xiàn)代文學(xué)觀念傳播與發(fā)展的廣泛基礎(chǔ)，是中國現(xiàn)代文學(xué)思潮演進(jìn)的基石。

（三）成熟期

自1927年至1936年這十年間，是中國現(xiàn)代文學(xué)思潮逐漸走向成熟的時(shí)期。在這一時(shí)期的文學(xué)思潮中，仍然沒有間斷文學(xué)革命。在文化思想的動(dòng)蕩中，各大文學(xué)流派逐漸成熟起來，不僅創(chuàng)辦雜志，還在極力倡導(dǎo)自由主義。這一時(shí)期的中國現(xiàn)代文學(xué)思潮由新民主主義轉(zhuǎn)向了社會(huì)主義。如太陽社于1928年創(chuàng)辦《太陽》月刊，雜志主創(chuàng)人員均為共產(chǎn)黨員。胡適和徐志摩等作家又創(chuàng)辦了《新月》雜志，公開表明了維護(hù)獨(dú)立的思想態(tài)度。

這一時(shí)期的文壇處于矛盾爭(zhēng)論中，文學(xué)界分為針鋒相對(duì)的兩大陣營，一方是新月社，另一方是進(jìn)步文學(xué)陣營。兩大陣營的文學(xué)爭(zhēng)論成為當(dāng)時(shí)文壇一道風(fēng)景。

而這一時(shí)期具有標(biāo)志性的歷史事件是，1930年3月魯迅、田漢、郁達(dá)夫等五十余位作家在上海創(chuàng)立了中國左翼作家聯(lián)盟，又相繼成立了“馬克思主義文藝?yán)碚撗芯繒?huì)”，主要對(duì)馬克思主義著作進(jìn)行翻譯和研究宣傳。而巴金、沈從文、老舍、茅盾等一大批紅色作家也成長于這一時(shí)期。

（四）轉(zhuǎn)折期

1937年至1949年這12年時(shí)間，是中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的轉(zhuǎn)折期。這段時(shí)期中國社會(huì)爆發(fā)了激烈的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。文學(xué)思潮在戰(zhàn)爭(zhēng)的影響下涌現(xiàn)，也為戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展和最終勝利提供了精神支持。文學(xué)思潮由社會(huì)主義轉(zhuǎn)向了愛國主義。這一時(shí)期的文學(xué)作品多具有宏大的主題，將戰(zhàn)爭(zhēng)與生命聯(lián)系起來，作品更具反思精神與批判精神。

這一時(shí)期的文學(xué)思潮是以不同政治區(qū)域?yàn)楦鶕?jù)地劃分的，中國出現(xiàn)了“國統(tǒng)區(qū)文學(xué)”“解放區(qū)文學(xué)”和“淪陷區(qū)文學(xué)”三大文學(xué)區(qū)域并立的格局。國統(tǒng)區(qū)文學(xué)展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與民族存亡的憂怨，將社會(huì)的黑暗盡皆揭示出來，作品往往以批判性視角提出反思；解放區(qū)文學(xué)充滿了光明色彩，對(duì)人物情感較少描寫、甚至直接摒棄，作品中往往運(yùn)用大量篇幅或通篇描寫農(nóng)民、士兵和干部，或?yàn)槊窀?、或?yàn)閿⑹略?、或?yàn)樾略姟⒒驗(yàn)樾≌f，體裁多樣，如《兄妹開荒》《小二黑結(jié)婚》和《白毛女》等作品；而淪陷區(qū)文學(xué)則呈現(xiàn)出人類處于困境中的覺醒與奮斗，展現(xiàn)堅(jiān)毅的民族斗志的作品較多，具有深厚的影響力。

中國現(xiàn)代文學(xué)思潮是中國文學(xué)史上一個(gè)特有的歷史現(xiàn)象。它是在特定的歷史背景下，在新舊社會(huì)制度的交替更迭中，在人文思想涌動(dòng)、社會(huì)處于動(dòng)蕩起伏的狀態(tài)下，在外來文化的強(qiáng)烈沖擊中產(chǎn)生的。它經(jīng)歷了辛亥革命前期破舊而立的準(zhǔn)備期、思想涌動(dòng)的革命期、碩果累累的成熟期和走向沒落的轉(zhuǎn)折期。在起、承、轉(zhuǎn)、折的四步曲中，完成了自己的歷史使命，為中國當(dāng)代文學(xué)思潮的產(chǎn)生與演進(jìn)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

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責(zé)任編輯：孫瑤