迪金森的死亡詩(shī)歌賞析

摘 要：迪金森是美國(guó)“意象派”詩(shī)人的代表，其詩(shī)作意象獨(dú)特，寫(xiě)作手法極具個(gè)性。本文以《Because I could not stop for Death》為例試分析迪金森死亡詩(shī)歌在意象運(yùn)用和寫(xiě)作手法方面的特點(diǎn)，及她對(duì)待死亡的態(tài)度。

關(guān)鍵詞：迪金森；死亡詩(shī)歌；詩(shī)歌賞析

作者簡(jiǎn)介：丁瓅（1985-），女，漢族，碩士研究生，現(xiàn)任陜西學(xué)前師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系助教，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-17-0-02

一、前言

被譽(yù)為“阿姆斯特修女”的狄金森性格孤僻，終生未嫁，從32歲開(kāi)始隱居，幾乎斷絕與外面世界的交往，其詩(shī)作的獨(dú)特魅力在其逝世后才被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。在其發(fā)表的1700多首詩(shī)歌中，死亡主題詩(shī)歌將近600首，占其創(chuàng)作的三分之一，死亡主題一直圍繞著迪金森。這與迪金森的生活有著密不可分的關(guān)系。她的家位于人們送葬去公墓的此經(jīng)之路上，在那個(gè)年代，迪金森居住的安默斯特鎮(zhèn)年輕人的死亡率很高，她經(jīng)?？吹剿驮岬年?duì)伍從家門(mén)前經(jīng)過(guò)；而且迪金森的家人和朋友相繼的去世讓她不得不一直思考著死亡，病魔殘忍地奪取了她家人的生命，她摯愛(ài)的友人牛頓與羅德的死亡讓她悲痛萬(wàn)分。迪金森的一生都在經(jīng)歷所愛(ài)人的離去，只有她孤獨(dú)的活在人間，但她的死亡詩(shī)歌并沒(méi)有表現(xiàn)出無(wú)盡的悲痛與絕望。她展現(xiàn)出了對(duì)待死亡獨(dú)特的理解，死亡不是終結(jié)，死亡是永恒；迪金森并不懼怕死亡，反而蔑視他。本文以《Because I could not stop for Death》為例試分析迪金森死亡主題詩(shī)歌的特點(diǎn)。

二、詩(shī)歌賞析

1.意象運(yùn)用

迪金森是美國(guó)文學(xué)“意象派”的代表人物，其詩(shī)作中充滿人們生活中常見(jiàn)的事物，但這些“意象”往往不具有其本身的含義，被詩(shī)人賦予了獨(dú)特的意義，因此詩(shī)作讀起來(lái)饒有興味。在這首詩(shī)中，迪金森開(kāi)篇就賦予了“Death”獨(dú)特的形象。詩(shī)人把死亡看成一位彬彬有禮的死神，“He kindly stopped for me ——”， “For His Dignity ——”。詩(shī)人沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)于這位死神絲毫的恐懼，相反的，死神好像一位紳士把詩(shī)人接上馬車(chē)，緩慢地帶領(lǐng)她走向死亡，“We slowly drove——he know no hast， And I had put away， My labor and my leisure too，”從詩(shī)人的描述，讀者不難看出此處的死神不再是冷冰冰、冷酷無(wú)情的形象，而是溫柔的、體貼女性的紳士。他邀請(qǐng)?jiān)娙俗像R車(chē)，緩慢地前行，生怕詩(shī)人受傷，仿佛朋友般對(duì)詩(shī)人倍加呵護(hù)。迪金森多次用“We”， “Ourselvese”來(lái)表現(xiàn)兩人的親密與輕松氣氛。文中的“I”非常愿意地放下工作與休閑同死神一起走向那片永恒之地?！癱arriege”是文中另一重要形象。詩(shī)人并不是痛苦地走向死亡，而是坐在馬車(chē)上，好像去參加舞會(huì)一樣。馬車(chē)的形象非常明顯地表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)待死亡是坦然的、無(wú)畏的甚至是蔑視的。第三節(jié)是本詩(shī)最具象征意義的部分，迪金森集中運(yùn)用“School”， “Fields of Gazing Grain”和“Setting sun”來(lái)表現(xiàn)人生的三個(gè)階段——童年，中年和晚年。當(dāng)死神帶領(lǐng)詩(shī)人走向“永恒”時(shí)，詩(shī)人還是不禁回顧自己的一生。通過(guò)“We passed the School， where Children strove， At Recess——in the Ring”可以看出，詩(shī)人的童年同大部分孩子一樣是開(kāi)心快樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮的。緊接著，詩(shī)人看到了“Fields of Gazing Grain”，暗示著人的成年階段。成年是人生最忙碌、辛苦，也是豐收的階段，迪金森用稻谷比喻中年是再恰當(dāng)不過(guò)了。她用了“Gazing”給稻谷擬人化，暗示稻谷這個(gè)形象與“他們”處于兩個(gè)不同的世界，稻谷處于真實(shí)的人間，而“我與死神”處在一種虛無(wú)縹緲的狀態(tài)。回顧過(guò)中年后，“他們”來(lái)到了遲暮之年“the Setting Sun”，夕陽(yáng)西下，不免帶給讀者悲涼的感覺(jué)。有生就有死，這是每一個(gè)生物不可逃脫的宿命，人到老年就意味著離死亡不遠(yuǎn)了，縱使不舍，誰(shuí)都無(wú)法改變。最后，詩(shī)人用“House”來(lái)表現(xiàn)墳?zāi)埂Ｌ峒凹?，讀者不免想到溫馨、甜蜜、安全、幸福的含義，詩(shī)人用家的形象來(lái)表現(xiàn)墳?zāi)挂馕吨辖鹕阉劳隹闯梢环N歸屬，一種安心，一種永恒。但同時(shí)，這個(gè)“家”也不完全是光明溫馨的，因?yàn)椤癟he Roof was scarcely visible”，對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，死亡還是神秘的，無(wú)法逃避的。詩(shī)人在“House”前面停下來(lái)，面對(duì)死亡，停留了幾秒、幾分鐘或許更長(zhǎng)時(shí)間。面對(duì)人生的注定歸所，詩(shī)人不免陷入沉思?！癐 first surmised the Horses Heads， Were towards Eternity”，詩(shī)人最終認(rèn)為死亡意味著永恒。

2.寫(xiě)作風(fēng)格

迪金森的作品具有非常鮮明的個(gè)人特色，其詩(shī)歌都沒(méi)有題目，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，意象突出，形態(tài)各異的標(biāo)點(diǎn)耐人尋味。初讀其作品很難理解，因?yàn)樗淖髌藩q如本人生活一般神秘奇特，其思維跳躍之快，意象轉(zhuǎn)變之大造成的空白往往給人很大的想象空間。這首詩(shī)同樣沒(méi)有題目，后來(lái)人們基本用每首詩(shī)的第一句作為迪金森詩(shī)歌的題目，方便區(qū)分。了解英語(yǔ)語(yǔ)法的人都知道，英語(yǔ)中一句話的首字母需要大寫(xiě)，但通看迪金森的作品，首字母大寫(xiě)單詞貫穿于整首詩(shī)，看似沒(méi)有規(guī)律，非常凌亂。但細(xì)細(xì)讀來(lái)，不免發(fā)現(xiàn)，迪金森喜歡把作品中重要的形象單詞首字母大寫(xiě)，引起讀者的重視，通常起著強(qiáng)調(diào)的作用。詩(shī)文首句中“Death”大寫(xiě)，突出本詩(shī)的主題死亡，而且“死神”也是本詩(shī)的“核心人物”，是最重要的形象。隨之，“Carriage”、“Civility”這些詞也用了首字母大寫(xiě)來(lái)凸顯死神的形象、死亡的特征：謙和、體貼、溫文爾雅的死神帶領(lǐng)詩(shī)人平靜地迎接死亡，死亡并不是終結(jié)，而是“Eternity”。此外，迪金森獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格還表現(xiàn)在標(biāo)點(diǎn)上，本詩(shī)中，迪金森大量地使用了破折號(hào)，用以強(qiáng)調(diào)之前的單詞，當(dāng)然也有停頓的暗指，留給讀者思考、感悟的時(shí)間。詩(shī)文讀來(lái)節(jié)奏明快，韻律感強(qiáng)，同時(shí)也制造了迪金森式的神秘。從某種程度說(shuō)，破折號(hào)是迪金森隱匿性格的一種反應(yīng)。再者，迪金森在詩(shī)歌創(chuàng)作中善于運(yùn)用隱喻和擬人的手法，熟悉的事物在她的筆下會(huì)散發(fā)出獨(dú)一無(wú)二的韻味。本詩(shī)中，迪金森把死亡擬人化為一位彬彬有禮的紳士，他溫柔、細(xì)膩，仿佛一位好友帶領(lǐng)詩(shī)人去往一個(gè)幸福的地方，讀者絲毫不會(huì)感覺(jué)到死亡臨近時(shí)的恐懼與絕望，反而是神秘中透露著平靜，異常平和地去迎接人生的永恒。迪金森用“School”， “Fields of Gazing Grain”和“Setting sun”來(lái)暗喻人生的三個(gè)階段——童年、中年和晚年，非常具有代表性。她把墳?zāi)惯@種蘊(yùn)含悲涼、恐怖的事物想象成“House”，出其不意，卻又在意料之中。迪金森善于賦予日常事物不同尋常的含義，善于把非常普通的詞匯組合成奇特的詩(shī)篇。丁詠淑評(píng)論到，“迪金森善于使用形象的語(yǔ)言，是最有創(chuàng)造力的詩(shī)人。她能把普通的想法通過(guò)特殊的、獨(dú)創(chuàng)的形象、符號(hào)、隱喻表達(dá)出來(lái)”。因此，在欣賞迪金森的詩(shī)作時(shí)，不同的人有不同的理解，且每次的閱讀都會(huì)有新的體會(huì)。

3.對(duì)待死亡的態(tài)度

迪金森一生都在感受死亡，面對(duì)親人、友人的相繼離去，她沒(méi)有一蹶不振、郁郁寡歡，她對(duì)死亡有不同于普通人的理解。首先，她認(rèn)為死亡不是結(jié)束，是人們都應(yīng)平靜接受的歸宿。她在臨終前留給人們的最后一封遺書(shū)中，只寫(xiě)了兩個(gè)字“called back（歸）”。迪金森認(rèn)為人的生、死是一個(gè)輪回，無(wú)論生前多么精彩或慘淡，每個(gè)人都將迎接同一個(gè)命運(yùn)——死亡。所以，不需要懼怕死亡，他是人們遲早會(huì)遇到的朋友，人們應(yīng)當(dāng)平靜地面對(duì)自己的歸宿。其次，死亡并不痛苦。“她認(rèn)為死亡是救世主，他幫助人們擺脫了世俗痛苦，他是一位體貼入微的情人，一位成功的導(dǎo)游，引導(dǎo)人們從有生走向永生?！彼劳霾⒉皇墙K結(jié)，死亡升華了生命，將生命帶入更高的境界。最后，死亡將人類(lèi)帶向永恒。在這首詩(shī)中，迪金森反復(fù)提到“Eternity”暗指死亡并不是結(jié)束，而是走向更高境界——永恒，死亡是人們通向永久的必經(jīng)之路。雖然人類(lèi)的肉體會(huì)腐敗，但靈魂得到永生。面對(duì)“死神”，迪金森認(rèn)為是神秘的、虛幻的、友善的，沒(méi)有絲毫的畏懼。她知道這位朋友遲早會(huì)來(lái)接她，在走向死亡的道路上，她回顧自己的一生，在接近人間旅途的終點(diǎn)時(shí)，她異常平靜地等待進(jìn)入自己的另一個(gè)“家”。

三、結(jié)語(yǔ)

《Because I could not stop for Death》是迪金森死亡詩(shī)歌的代表作，其意象運(yùn)用奇特，標(biāo)點(diǎn)極具個(gè)性。把死亡想象成一位紳士，墳?zāi)闺[喻為一個(gè)家，文中極具代表性的大寫(xiě)和破折號(hào)突出了迪金森要強(qiáng)調(diào)的意象。面對(duì)死亡，她異常冷靜與平和，像在迎接一位朋友一樣。走向死亡的道路并不意味著終結(jié)，而是人生通向永恒的必經(jīng)之路，是生命得到升華的必經(jīng)過(guò)程。

參考文獻(xiàn)：

[1] Ding Yongshu.Commentary Readings in American Literature.Chongqing： Southwest China Normal University Press，1999.

[2]劉諾亞，方軍.未知死，焉知生——-讀狄金森死亡之詩(shī)[J].沙洋師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2005（6）.

[3]陸曉.幻滅和永生——-解讀艾米莉·迪金森詩(shī)歌的死亡主題[J].河海大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)

科學(xué)版），2002（4）.

[4]馬科斯﹒坎利夫.美國(guó)文學(xué)[M].北京：中國(guó)對(duì)外翻譯和出版公司，1985.