淺談趙季平影視音樂(lè)的語(yǔ)言文學(xué)特征

摘 要：《紅高粱》是一部反映中國(guó)人民的真實(shí)生活的故事片，《紅高粱》是一個(gè)具有神話意味的傳說(shuō)。整部影片在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。此文章通過(guò)對(duì)趙季平影視音樂(lè)的了解，針對(duì)影視音樂(lè)歌曲創(chuàng)作的文學(xué)特征進(jìn)行分析總結(jié)，通過(guò)音樂(lè)和歌詞贊美生命、刻畫(huà)主題?！笆且ㄟ^(guò)人物個(gè)性的塑造來(lái)贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī)，贊美生命的自由、舒展?！睂?dǎo)演張藝謀正因?yàn)檫@種對(duì)生命的禮贊以及影片那精湛的電影語(yǔ)言的運(yùn)用，使得《紅高粱》獲得了國(guó)際榮譽(yù)，這也是中國(guó)電影迄今為止在國(guó)際上獲得的最高榮譽(yù)。但其電影語(yǔ)言又是“探索片”所固有的，影片的節(jié)奏張弛有度、明快、緊湊，畫(huà)面色彩、光線及其所構(gòu)成的視覺(jué)形象，生動(dòng)，濃烈。趙季平運(yùn)用獨(dú)具特色的民族地方戲曲元素這恰恰是作品的成功之所在。

關(guān)鍵詞：影視音樂(lè)；語(yǔ)言；文學(xué)

作者簡(jiǎn)介：張萍，齊齊哈爾大學(xué)音樂(lè)與舞蹈學(xué)院，副教授，聲樂(lè)表演與教學(xué)研究方向。

[中圖分類號(hào)]：J6 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-17--02

語(yǔ)言主要是為了達(dá)到溝通交流、傳達(dá)信息的目的。什克洛夫斯基認(rèn)為：“普通語(yǔ)言是日常的，司空見(jiàn)慣的，平庸呆滯而且是毫無(wú)生氣的，而語(yǔ)言經(jīng)過(guò)‘陌生化后則會(huì)變得奇異，令人耳目一新，而且充滿活力?！皩?duì)于作者而言，語(yǔ)言的陌生化是一種藝術(shù)手段，通過(guò)語(yǔ)言的陌生化使自己的作品為大眾所欣賞。對(duì)于讀者而言，語(yǔ)言的陌生華是能喚起他們對(duì)作品的興趣，克服審美疲勞。

一、莫言《紅高粱》陌生化語(yǔ)言分析

1、比喻、擬人修辭

比喻是文學(xué)作品中的修辭手法，莫言在《紅高粱》中大量運(yùn)用了比喻，而且他的比喻不落俗異詭譎，使小說(shuō)語(yǔ)言形象生動(dòng)、產(chǎn)生陌生化效果。例如：“石橋伏在水面上，像一個(gè)大病初愈的病人。”“槍聲沉沉，像雨夜中陰沉的狗叫?！薄斑^(guò)去的一切，像一顆顆香氣馥的果子，箭矢般墜落在地?！弊髡甙炎C和承受日體人暴行的石橋比作初愈的病人，把預(yù)示流血和死亡的槍聲比陰沉可怕的狗中，把“奶奶”豐富充實(shí)的三十年過(guò)去生活比喻成香氣馥郁的果子是選取了日常生活中常見(jiàn)的人和事物作為喻體切合了小說(shuō)的環(huán)境和人物道理，雖然并不十分高雅美好，但卻收獲了一種豐富可感的美?！榜R騾驢糞像干的蘋(píng)果，牛糞像蟲(chóng)蛀過(guò)的薄餅，羊糞稀拉拉像震落的豆?！睂?dòng)物的排泄物與人類的食物相聯(lián)系，作者在這里有意識(shí)地將丑的事情美化，拉大了語(yǔ)言內(nèi)在的空間距離，造成一種語(yǔ)言的阻抗性，給讀者以強(qiáng)烈的感官刺激?！败|干上的皮被剝了，肉跳，肉蹦，像只褪皮后的大青蛙。”作者用冷靜的筆調(diào)敘述羅漢大爺被活剝皮后的情狀，運(yùn)用一個(gè)形象的比喻，不著一個(gè)“慘”字，卻把羅漢大爺?shù)膽K狀表現(xiàn)得淋漓盡致。在《紅高粱》中，擬人修辭手法的運(yùn)用也是體現(xiàn)陌生化效果的重要途徑。如“高梁高密輝煌，高梁淒婉可人，高梁愛(ài)情激蕩”“遍地高梁肅然默立”“高梁尸橫遍野”“高梁的莖葉在霧中嵫嵫亂叫”“高梁嚓嚓啦啦地財(cái)財(cái)幽怨鳴聲”“一穗一穗被露水打得精濕的高梁在霧洞里憂悒地注視著我父親，父親也虔誠(chéng)地望著它們?！痹谀怨P下，高梁是活生生的靈物。他們和人一樣擁有肉體和情感，它們對(duì)日體人蹂躪高密東北鄉(xiāng)民感同身受，它們與鄉(xiāng)人民一樣仇視日本侵略者。

2、詞語(yǔ)超常搭配

《紅高粱》中莫言遣詞用字常常打破傳統(tǒng)的固定搭配模式，超常的搭配往往能帶來(lái)驚奇的閱讀享受，產(chǎn)生陌生化的效果。例如：“奶奶鮮嫩茂盛，水分充足。”以形容植物的詞形容人的形態(tài)生動(dòng)地表現(xiàn)出奶奶的嬌艷欲滴和青春貌美，陌生化的語(yǔ)言給人出乎意外感受，達(dá)到了意料之處情理之中的審美的效果?！按鬆旊p耳一去，整個(gè)頭部變得非常簡(jiǎn)潔?！薄昂?jiǎn)潔”一詞本指說(shuō)話或行文簡(jiǎn)明扼要，這里用來(lái)形容羅漢大爺被割去雙耳的頭部，令人覺(jué)得突兀，同時(shí)也讓人深刻感受到日本人的殘忍。“奶奶的血把父親的手染紅了，又染綠了，奶奶潔白的胸脯被自己的血染綠了，又染紅了?！比搜臼羌t色的為何卻能“染綠”呢？這樣的搭配能給人新奇之感，但新奇之余又可體會(huì)到詞語(yǔ)背后的含義，綠色是高梁莖葉的顏色。“奶奶”是吃著高梁炏喝著高粱酒長(zhǎng)大的，人血液里自然會(huì)有高粱的精神了。“父親眼見(jiàn)著我奶奶胸膛上的衣服啪啪咧開(kāi)兩個(gè)洞。奶奶歡快地叫了一聲，就一頭栽倒，扁擔(dān)落地壓在她背后?！毙靥胖袕棻緫?yīng)是極充疼痛的。此處卻用了“歡快”來(lái)形容“奶奶“當(dāng)時(shí)的感覺(jué)，這和“奶奶”彌留之際的幸福感覺(jué)是相聯(lián)系的?！坝嗨玖钐统鍪謽?，甩手一響，兩只狗眼滅了，又一甩手，滅了兩只狗眼?！庇谩皽纭弊謥?lái)強(qiáng)調(diào)打瞎狗眼，是將狗眼比作火，用以強(qiáng)調(diào)狗對(duì)人肉的虎視眈眈?！案赣H看到那兩只耳朵在瓷盤(pán)里活潑地跳動(dòng)，打擊得瓷盤(pán)叮咚叮咚”割去耳朵在瓷盤(pán)里跳動(dòng)。這顯然是“我父親”受到強(qiáng)烈刺激后在腦海里產(chǎn)生的幻覺(jué)，這樣的用語(yǔ)同樣也強(qiáng)烈刺激著讀者的感官。

3、對(duì)比手法

作者在描寫(xiě)事物表達(dá)感情時(shí)，經(jīng)常故意把意義相悖的詞語(yǔ)搭配在一起，造成詞語(yǔ)表面上的不合邏輯，似乎是不通，實(shí)則是妙語(yǔ)，讓讀者產(chǎn)生耳目一新的感覺(jué)。它們相反相成，言簡(jiǎn)意賅，巧妙表達(dá)出復(fù)雜的思想感情或意味深長(zhǎng)的哲理。“高密東北鄉(xiāng)無(wú)疑是地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋最能喝酒最愛(ài)的地方。”“他們殺人越貨，精忠報(bào)國(guó)，他們演出過(guò)一幕幕英勇悲壯的舞劇?！痹谶@里，作者運(yùn)用對(duì)比的手法把互相矛盾的詞語(yǔ)組合在一起，表現(xiàn)出美和丑、善和惡相互交織的世界和人物?！澳棠套诒飷灥幕ㄞI里，頭暈?zāi)垦?，罩頭的紅布把她的雙眼遮住，紅布上散布著一股強(qiáng)烈的霉餿味?！边@“強(qiáng)烈的霉餿味”真是奶奶夫家的味道。女人出嫁的大喜反襯出嫁給麻風(fēng)病人的大悲?！澳棠虦喩砹骱梗?tīng)著嬌夫們均勻的腳步聲和粗重的喘息聲，腦海里交替著出現(xiàn)卵石般的光滑寒冷和辣椒的粗糙灼熱。”“我奶奶”出嫁的時(shí)候正逢夏末秋初，天氣并沒(méi)有涼爽下來(lái)，加之坐在憋悶的轎子里，她燥熱難耐，就好像辣椒般的粗糙灼熱，聽(tīng)著嬌夫們粗重的喘息聲，她不禁想起了那個(gè)即將成為自己男人的麻風(fēng)病人，她的內(nèi)心便又變成卵石般的光滑寒冷。作者采用這樣對(duì)反諷實(shí)際上則是要突出描寫(xiě)“我奶奶”當(dāng)時(shí)的悲涼心境和無(wú)可奈何，體表的熱反襯出內(nèi)心的冷。

二、《酒神曲》的音樂(lè)文學(xué)、特征分析

1、《酒神曲》在影片中具有民族音樂(lè)元素的歌曲與歌詞的完美結(jié)合

《酒神曲》在片中出現(xiàn)了兩次，一是祭酒神，釀出新酒時(shí)，釀酒的伙計(jì)們集體吟唱的這首歌曲，曲中富有很強(qiáng)的感染力和充滿力量的陽(yáng)剛之氣，充分地表達(dá)抗日民眾們對(duì)日本鬼子的仇恨與決定報(bào)仇的英勇決心。影片中旁白說(shuō)道：“據(jù)縣志載，日軍抓民夫累計(jì)40萬(wàn)人次，修駐張平公路，殺人愈千，毀家河無(wú)數(shù)，，劉羅漢在青殺口前，被日軍剝皮示眾，劉面無(wú)懼色，罵不絕口，致死方休?！备柙~中唱到 ：“九月九釀新酒，好酒出在咱的手，好酒……，喝了咱的酒，上下通氣不咳嗽，喝了咱的酒，滋陰壯陽(yáng)嘴不臭，喝了咱的酒，一人站在青殺口，喝了咱的酒，見(jiàn)了皇帝不磕頭，一四七三六九，九九歸一跟我走，好酒……好酒……”這段旋律音樂(lè)素材是作曲家趙季平取材于河南豫劇民間音樂(lè)元素，這首《酒神曲》的音階旋律是同音反復(fù)，旋律走向比較平穩(wěn)呈直線型，音域跨度很小，易學(xué)易唱，直接表達(dá)了任務(wù)的思想感情表達(dá)?！毒粕袂愤@首歌趙季平特意采用了河南豫劇的民族因素，通過(guò)平穩(wěn)的直線型旋律較小音域跨度，將影片中的人物特點(diǎn)鮮明表現(xiàn)出來(lái)。

2、主題曲《酒神曲》演唱特點(diǎn)

歌曲童謠出現(xiàn)在整部影片的最后，是由劇中人物的“我”豆官所唱出的，歌詞中唱到：“娘，娘上西南，寬寬的大路長(zhǎng)長(zhǎng)的寶船，娘，娘上西南，騮騮的駿馬足足的盤(pán)纏，娘，娘上西南，你甜處安身你苦處化錢(qián)；娘，娘上西南，寬寬的大路長(zhǎng)長(zhǎng)的寶船，娘，娘上西南，騮騮的駿馬足足的盤(pán)纏，娘，娘上西南，你甜處安身化錢(qián)……”這段童謠的音樂(lè)素材取材于地方民間民謠音樂(lè)元素，童謠反復(fù)吟唱了兩遍，在音樂(lè)創(chuàng)作中，往往曲調(diào)的重復(fù)都不會(huì)單一的進(jìn)行，一定會(huì)在聲音樂(lè)的快慢、強(qiáng)弱上有所變化，力度也會(huì)有所不同，或漸強(qiáng)漸弱，這段音樂(lè)的力度強(qiáng)度就比較明顯，故事情節(jié)在音樂(lè)的漸行漸遠(yuǎn)中開(kāi)始結(jié)束，在人們心中留下永久的記憶，讓觀眾回味無(wú)窮。

音樂(lè)是電影的重要組成部分，成功電影音樂(lè)能夠完整地呈現(xiàn)出影片的內(nèi)涵，深化影片的主題，強(qiáng)化觀眾的心理情緒，《紅高粱》這部電影的音樂(lè)相當(dāng)出彩?！毒粕袂芬魳?lè)純樸簡(jiǎn)單，語(yǔ)言通俗易懂，它的旋律中透著強(qiáng)烈人物內(nèi)心和主題思想。

歌曲在電影中，第一次出現(xiàn)是在九兒第一次看到釀酒時(shí)，伙計(jì)們?cè)卺劸瞥鰜?lái)后唱起了《酒神曲》。“九月九釀新酒好酒出在咱的手好酒，喝了咱的酒上下通氣不咳嗽，喝了咱的酒滋陰壯陽(yáng)嘴不臭，喝了咱的酒一人敢走青剎口，喝了咱的酒見(jiàn)了皇帝不磕頭，一四七三六九，九九歸一跟我走，好酒好酒好酒。”曲調(diào)高昂，充滿激情，有一種張揚(yáng)，顯現(xiàn)了高粱酒的醇烈，伙計(jì)們也唱出了喜悅的心情。通過(guò)歌詞我們也可以看出山東人民的樸實(shí)與善良。

而當(dāng)?shù)诙纬疬@支曲時(shí)，是在日本人來(lái)后，羅漢被殺，大家祭羅漢大哥的時(shí)候，余占鰲和豆兒、伙計(jì)們跪下后，開(kāi)始嘶喊《酒神歌》，“九月九釀新酒，好酒出自咱的手……喝了咱的酒啊，滋陰壯陽(yáng)嘴不臭”等，此時(shí)的歌曲就變得凄哀悲涼，又透出一種反抗、執(zhí)著，表明男人們將要為他報(bào)仇而放手一搏，歌聲縈繞在夜色的上空，久久回蕩著。這些簡(jiǎn)潔有力、淳樸的歌詞首先是對(duì)故事情節(jié)的一種重復(fù)，與之前發(fā)生的事存在某種程度的耦合關(guān)系；其次是慢慢點(diǎn)燃了劇中人物的激情，壯了膽。音樂(lè)完全融進(jìn)影片，成為影片劇作的一部分。樂(lè)器選擇上精益求精，發(fā)掘中國(guó)民族樂(lè)器，使用樂(lè)器精煉。音樂(lè)賦予影片精神和靈魂。

3、除此之外，例如《九兒》這首歌的歌詞，從土地從發(fā)，到兒女情的表達(dá)它具有民間小調(diào)的特點(diǎn)，在歌詞上就沒(méi)有過(guò)多的鋪排，沒(méi)有很多彎彎繞繞，像民謠一樣，更有直擊人心的效果?？雌饋?lái)它是個(gè)小調(diào)，但小調(diào)不小，《九兒》這首歌卻又讓人聽(tīng)出大來(lái)。這主要體現(xiàn)在它的層次感上。這一方面得益于交響樂(lè)效果的運(yùn)用。開(kāi)頭先以小提琴引入，營(yíng)造單純、樸實(shí)的音樂(lè)形象；然后通過(guò)兩次轉(zhuǎn)調(diào)，音樂(lè)織體漸次豐富；最后形成氣勢(shì)磅礴的高潮。另一方面就是大膽運(yùn)用轉(zhuǎn)調(diào)。一首歌三個(gè)調(diào)，兩次重復(fù)，兩次轉(zhuǎn)調(diào)。層層推進(jìn)，富有層次感。使得旋律和歌詞的重復(fù)不沉悶和僵硬，而是生動(dòng)、富有新意。把九兒剛直形象的個(gè)性和坎坷的命運(yùn)充分表達(dá)了出來(lái)。

趙季平的影視音樂(lè)有其獨(dú)特的魅力，在幫助影視作品征服了無(wú)數(shù)觀眾的同時(shí)，其自身的藝術(shù)價(jià)值也得到了實(shí)現(xiàn)。他的音樂(lè)中，民族音樂(lè)元素文學(xué)色彩使得他的音樂(lè)充滿了民族的風(fēng)味，讓人們領(lǐng)略到電影的時(shí)代和地域色彩，刻畫(huà)人物更加淋漓盡致。更進(jìn)一步的展示了中華民族的文化內(nèi)涵與精神氣質(zhì)。這樣的畫(huà)面與音樂(lè)配合，把影視與音樂(lè)的民族內(nèi)涵推向高峰

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