論如何提升新聞報(bào)道的親和力

馬靜

[摘 要]2008年以來，胡錦濤和習(xí)近平同志相繼提出了新聞報(bào)道要更具有親和力，使之與新聞報(bào)道的吸引力和感染力上升到了同一高度，如何提升新聞報(bào)道的親和力是當(dāng)下新聞工作者面臨的全新課題。筆者認(rèn)為要提升新聞?dòng)H和力首先要知其概念，其次提出了新聞報(bào)道具有親和力要做到新聞采編要散文式、故事化，并針對(duì)不同體裁的新聞報(bào)道在提升新聞?dòng)H和力方面提出了相應(yīng)的建議。

[關(guān)鍵詞]新聞報(bào)道；新聞?dòng)H和力；傳統(tǒng)報(bào)道

[中圖分類號(hào)]G212 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2016）05 — 0088 — 02

2008年6月20日胡錦濤同志到人民日?qǐng)?bào)社考察工作時(shí)提出：“必須堅(jiān)持以人為本，增強(qiáng)新聞報(bào)道的親和力、吸引力、感染力?！薄?〕習(xí)近平總書記在2013年12月30日在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話也指出：“要注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象，重點(diǎn)展示中國(guó)歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國(guó)形象，政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國(guó)形象，堅(jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國(guó)際公平正義、為人類作出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象，對(duì)外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會(huì)主義大國(guó)形象。”〔2〕黨的兩代領(lǐng)導(dǎo)人在對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹v話中都提到了“新聞?dòng)H和力”，而在這之前，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的著作和講話中對(duì)新聞報(bào)道的要求，講得較多的是“新聞的吸引力”和“新聞的感染力”。

一、新聞?dòng)H和力的概念

“親和力”在商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語詞典》上的解釋是，“兩種以上的物質(zhì)結(jié)合成化合物時(shí)互相作用的力”。特指一種原子與另外一種原子之間的關(guān)聯(lián)特性。而新聞?dòng)H和力是一個(gè)全新的提法，早期雖有一些學(xué)者在他們的論文中討論過新聞的親和力或傳播的親和力，但卻沒有人對(duì)“親和力”或“新聞?dòng)H和力”本身作過界定或進(jìn)行較為深入的討論。通過對(duì)近年來我國(guó)學(xué)者對(duì)新聞傳播學(xué)領(lǐng)域“親和力”的研究進(jìn)行梳理分析，筆者認(rèn)為可以得出這樣的結(jié)論“新聞?dòng)H和力”這一新概念是一種創(chuàng)新的說法和創(chuàng)新的提法，是一個(gè)內(nèi)容豐富、涵蓋面十分廣泛的概念。“新聞?dòng)H和力”包括新聞的選材和新聞的業(yè)務(wù)兩個(gè)層面。其中，新聞的選材指的是新聞報(bào)道本身，側(cè)重于新聞內(nèi)容的篩選，即從內(nèi)容選擇上首先使得報(bào)道的東西對(duì)受眾有親和力，新聞的業(yè)務(wù)指的是新聞寫作、新聞?wù)Z言和新聞編排，側(cè)重于新聞報(bào)道的手法和版面的編排設(shè)計(jì)，即通過這些有助于表現(xiàn)親和力的方式方法來使得新聞為受眾所接受。

二、如何提升新聞報(bào)道中的新聞?dòng)H和力

新聞報(bào)道親和力的理論研究要應(yīng)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中獲取持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。當(dāng)前，新聞報(bào)道正力求突破傳統(tǒng)報(bào)道模式的限制，逐漸走向親和?！靶侣剤?bào)道的親和力”是新聞報(bào)道與生俱來的一種內(nèi)在元素，是新聞報(bào)道本身所呈現(xiàn)出來的吸引受眾，拉近與受眾之間的距離的能力?！靶侣剤?bào)道的親和力”具有內(nèi)生性，它與報(bào)道本身不可分。提升新聞報(bào)道的親和力要做好以下幾個(gè)方面：

1.新聞散文式

20世紀(jì)60年代，當(dāng)代著名記者穆青就提出了嘗試用散文筆法寫新聞?！皬膹V義上說，新聞即是散文的一種。我國(guó)有很好的散文傳統(tǒng)，我們應(yīng)該繼承這種好的傳統(tǒng)，充分吸取散文寫作中那種自由、活潑、生動(dòng)、優(yōu)美、精練的表現(xiàn)手法?！?982年1月17日，穆青在與新華社四川分社負(fù)責(zé)人的談話中再次指出：“我們的新聞報(bào)道的形式和結(jié)構(gòu)也可以增加自由活潑的散文形式，改變那種沉重的死板的形式，而代之以清新明快的寫法?！蹦虑嗵岢龅摹靶侣勆⑽氖健庇^點(diǎn)，對(duì)我國(guó)新聞文體的改革有著深遠(yuǎn)影響。這是新聞業(yè)界對(duì)于傳統(tǒng)報(bào)道語言模式的深刻反思，形象生動(dòng)的報(bào)道語言、散文式筆法的運(yùn)用能夠讓新聞變得親切可感，平易近人，增強(qiáng)報(bào)道的親和力。

穆青自身便是散文式新聞的踐行者。他寫作于20世紀(jì)60年代初的名篇《縣委書記的榜樣——焦裕祿》一文就是通過散文式的語言和文筆，營(yíng)造散文般的意境，將焦裕祿忠于職守、為民服務(wù)的精神和品質(zhì)生動(dòng)地呈現(xiàn)出來。文章注重對(duì)主人公生活細(xì)節(jié)的刻畫——“焦裕祿迎著大風(fēng)雪，什么也沒有披，火車頭帽子的耳巴在風(fēng)雪中忽閃著。那時(shí)，他的肝痛常常發(fā)作，有時(shí)痛得厲害，他就用一支鋼筆硬頂著肝部?！憋L(fēng)雪中疾行的焦裕祿不顧自身病痛，心憂百姓安危，帶領(lǐng)干部群眾日夜奮戰(zhàn)在抗擊自然災(zāi)害的最前線，細(xì)致入微的動(dòng)作描寫與質(zhì)樸動(dòng)人的情感表達(dá)相融合，引起受眾強(qiáng)烈的心理共鳴。全文以細(xì)膩的筆觸刻畫焦裕祿任職蘭考縣委書記期間心系民眾、克己奉公、恪盡職守的高尚品質(zhì)，為受眾留下了珍貴的歷史記憶，也成就了新聞業(yè)界永久流傳的佳作。

梁衡在其《新聞原理的思考》一書中寫到，“新聞向文學(xué)借鑒的一個(gè)總原則是借藝術(shù)性，借形式美。因?yàn)閮?nèi)容的真實(shí)、實(shí)用，新聞并不亞于文學(xué)，倒是形式的枯燥、單調(diào)是它天生的弱點(diǎn)。新聞的‘聞?wù)?，所見所聞也?是質(zhì)樸的信息；文學(xué)的‘文者，紋也，花紋、紋彩。言之無文行之不遠(yuǎn)，我們的借鑒就是要讓新聞穿上文學(xué)的衣裳，要喜聞樂見，為讀者所接受，有文而遠(yuǎn)傳。”借鑒文學(xué)的表達(dá)藝術(shù)來增強(qiáng)新聞報(bào)道的親和力，通過生動(dòng)形象的語言和散文式筆法激起受眾的閱讀興味，使新聞報(bào)道由“可讀”真正走向“悅讀”。新聞散文式突破了以往新聞媒體報(bào)道模式的限制，立足于受眾的信息需求，將刻板陳舊的報(bào)道語言轉(zhuǎn)換為清新明快的散文風(fēng)格，生活氣息日漸濃厚，使報(bào)道內(nèi)容“可聞、可見、可觸、可感”，“有典型細(xì)節(jié)，生動(dòng)的畫面，讀來有聲有色，使人能夠具體形象地看到你們報(bào)道的事實(shí)的真面貌。”

新聞散文式一方面能夠有效提升新聞報(bào)道的親和力，拉近報(bào)道與受眾間的距離；另一方面，新聞散文式如若把握不當(dāng)，則可能造成新聞內(nèi)容失真，合理想象、面壁虛構(gòu)、主觀感情過分介入等弊病，這無疑損害了新聞報(bào)道本身的真實(shí)性。新聞散文式是建立在堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性基礎(chǔ)之上的報(bào)道理念，真實(shí)是新聞的生命，沒有事實(shí)的真實(shí)作根基，新聞報(bào)道的親和力就無從談起。

2.新聞故事化

“新聞學(xué)傳授的是尋找故事和寫作故事的一門學(xué)問，新聞學(xué)的根基和核心是一門講故事的藝術(shù)和學(xué)問。”故事化的報(bào)道方法是提升新聞報(bào)道親和力的重要途徑之一。它突破了傳統(tǒng)報(bào)道模式的限制，訴諸于受眾的心理情感需求，通過講述生動(dòng)形象、真切可感的個(gè)性化故事，于故事中見人、見思想，以引人入勝的故事情節(jié)緊扣受眾的心弦。

新時(shí)代下，新聞業(yè)界開始不斷嘗試故事化手法的運(yùn)用，將目光聚焦于市井百姓的普通生活故事，通過平凡生活中普通人不普通的故事，呈現(xiàn)個(gè)體命運(yùn)的變遷，把握時(shí)代脈搏的律動(dòng)。以個(gè)人化的故事、生活體驗(yàn)作為報(bào)道的切入點(diǎn)來反映社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，以小見大，從一滴水折射出太陽的光輝，真實(shí)呈現(xiàn)出公民個(gè)體的生命狀態(tài)，這是面向受眾心理情感的貼近，增進(jìn)了報(bào)道的人情味和親近感，讓新聞報(bào)道逐漸走向親和。

3.社會(huì)新聞品質(zhì)化

社會(huì)新聞?lì)}材廣泛，既包括百姓普遍關(guān)注的教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、就業(yè)等民生話題，也離不開家長(zhǎng)里短的市井新聞，與受眾的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，較之于時(shí)政新聞、經(jīng)濟(jì)新聞而言，社會(huì)新聞的親和力最強(qiáng)。但在當(dāng)前的媒介環(huán)境下，社會(huì)新聞報(bào)道的親和力常因報(bào)道者哄騙受眾的報(bào)道態(tài)度而逐漸弱化，誠(chéng)信缺失的“偽裝話”和低俗獵奇的“八卦話”在社會(huì)新聞報(bào)道中屢見不鮮。社會(huì)新聞的品質(zhì)化是提升報(bào)道親和力的重要途徑，通過雅俗共賞的報(bào)道內(nèi)容，提供豐富實(shí)用的信息服務(wù)是社會(huì)新聞品質(zhì)化的題中之義。對(duì)社會(huì)新聞進(jìn)行過度娛樂化的主觀詮釋是新聞業(yè)界弱化報(bào)道親和力的一種方式。社會(huì)新聞的過度娛樂化，即在社會(huì)新聞報(bào)道中，報(bào)道者片面追求新聞價(jià)值的趣味性，極力挖掘新聞事件中的娛樂性成分，借此來吸引受眾的注意力。

社會(huì)新聞的品質(zhì)化要求新聞工作者從挖掘新聞事件本身的價(jià)值內(nèi)涵出發(fā)，適度把握社會(huì)新聞的趣味性、人情味，不刻意制造“噱頭”嘩眾取寵，也不對(duì)之進(jìn)行過分娛樂化的解讀或人為炒作，而是通過提供雅俗共賞、豐富實(shí)用的新聞信息贏得受眾青睞?！白x報(bào)不光是為了獲得信息，知道家事國(guó)事天下事，而且還要用報(bào)，從報(bào)紙上獲得對(duì)自己的工作和生活有實(shí)用價(jià)值的知識(shí)?！苯陙?，《鶴城晚報(bào)》始終踐行新聞報(bào)道的“三貼近”原則，將自身定位于“市民生活報(bào)”，以“全心全意為市民服務(wù)”為報(bào)道宗旨，注重社會(huì)新聞報(bào)道的實(shí)用性，既集納社會(huì)生活的廣闊圖景，又提供豐富多元的信息服務(wù)，報(bào)道語言通俗而不媚俗，不因盲目迎合受眾而降低自身的報(bào)道品質(zhì)。

4.經(jīng)濟(jì)新聞生活化

20世紀(jì)80年代，中國(guó)啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)程，新舊體制的思想碰撞與矛盾沖突不斷涌現(xiàn)，人們的思想觀念亟待深化，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各種新思想、新觀點(diǎn)不斷交鋒。在80年代中后期，以《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》為代表的經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道也隨之掀起了一場(chǎng)改革浪潮。對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況、新問題展開廣泛而深入的探討，承擔(dān)為經(jīng)濟(jì)體制改革鼓與呼的重責(zé)，經(jīng)濟(jì)新聞開始致力于“硬新聞”的軟化，將思想內(nèi)容的“硬”與表達(dá)形式的“軟”相結(jié)合，在注重思想性、指導(dǎo)性的同時(shí)，兼顧報(bào)道的趣味性、人情味。經(jīng)濟(jì)新聞日漸與消費(fèi)者的現(xiàn)實(shí)生活相貼近，增進(jìn)新聞報(bào)道面向受眾的親和，讓人覺得親近、貼心，并最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的“軟著陸”。

經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的親和力與新聞報(bào)道的貼近度密不可分。受眾大多對(duì)于事關(guān)社會(huì)生活環(huán)境發(fā)展與變遷的新聞資訊擁有一種近乎天生的敏感度。一般而言，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道大多莊重有余而親和不足，這組報(bào)道變抽象的經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù)為受眾真切可感的現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)，讓他們從微觀的柴米油鹽醬醋茶中以小見大地反映經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的宏觀態(tài)勢(shì)，生活化的報(bào)道視角為之增添了幾分親和的色彩。

5.時(shí)政新聞平民化

時(shí)政新聞往往聚焦于國(guó)內(nèi)外重大的時(shí)事政治、局勢(shì)動(dòng)態(tài)等，黨和政府的方針政策、事關(guān)社會(huì)發(fā)展問題的重大決策等均是時(shí)政新聞的重要內(nèi)容。盡管時(shí)政新聞本身具有重要的新聞價(jià)值，但當(dāng)前新聞實(shí)踐領(lǐng)域仍舊存在部分弱化時(shí)政新聞報(bào)道親和力的因素——這也是目前時(shí)政新聞報(bào)道難以徹底擺脫的弊病，不擅長(zhǎng)用輕快活潑的語言形式表達(dá)嚴(yán)肅的新聞內(nèi)容，報(bào)道語言陳舊、乏味，千篇一律的新聞八股從未曾絕跡，宣傳說教意味較濃、報(bào)道日漸程式化等，“文山會(huì)?！钡木置嬉粫r(shí)難以徹底改變。

新聞報(bào)道的親和力離不開平民化的報(bào)道視角。時(shí)政新聞需堅(jiān)持“貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際”的報(bào)道原則，改變傳者本位的傳播姿態(tài)，將時(shí)政新聞從“文山會(huì)?！崩锝夥懦鰜?，關(guān)注國(guó)計(jì)民生，貼近百姓生活，聚焦于新聞中頗具個(gè)性化的人物形象，增進(jìn)時(shí)政新聞報(bào)道在受眾心理上的接近性，通過為人所喜聞樂見的報(bào)道內(nèi)容贏得其發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同與共鳴。

三、結(jié)語

由此看來，保障和強(qiáng)化新聞的親和力，不是簡(jiǎn)單的業(yè)務(wù)改進(jìn)，也不是字法、句法、章法改進(jìn)的問題，而是根本的新聞傳播宗旨、方針與指導(dǎo)思想調(diào)整的問題，是新聞傳播工作者能否貫徹科學(xué)發(fā)展觀、能否推行以人為本宗旨的根本化問題。從這樣的高度認(rèn)識(shí)新聞的親和力，就凸顯了當(dāng)前研究新聞?dòng)H和力問題的重要性與必要性，就會(huì)增強(qiáng)我們強(qiáng)化新聞報(bào)道親和力的自覺性。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕在人民日?qǐng)?bào)社考察工作時(shí)的講話〔J〕.新聞戰(zhàn)線，2008，（07）：卷首.

〔2〕習(xí)近平論新聞?shì)浾摴ぷ鳌匾撌稣帯睯〕.黨建，2016，（03）.

〔責(zé)任編輯：譚 蕊〕