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      武陵山片區(qū)“三位一體”茶產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展模式探研

      2016-05-31 02:22:56鄧懿珊朱海燕陳升畢湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝園林學(xué)院長(zhǎng)沙410128
      農(nóng)學(xué)學(xué)報(bào) 2016年1期
      關(guān)鍵詞:武陵山片區(qū)茶產(chǎn)業(yè)三位一體

      鄧懿珊,朱海燕,陳升畢(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝園林學(xué)院,長(zhǎng)沙410128)

      武陵山片區(qū)“三位一體”茶產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展模式探研

      鄧懿珊,朱海燕,陳升畢
      (湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝園林學(xué)院,長(zhǎng)沙410128)

      摘要:為探研武陵山片區(qū)茶產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展模式,以推動(dòng)該片區(qū)整體經(jīng)濟(jì)的綜合發(fā)展,在調(diào)研武陵山片區(qū)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,結(jié)合產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)理論,提出構(gòu)建茶產(chǎn)業(yè)、民族文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)三大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)聯(lián)結(jié)互動(dòng)的發(fā)展思路。初步探索了切合武陵山片區(qū)實(shí)際情況的以茶產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),以民族文化產(chǎn)業(yè)為實(shí)踐推動(dòng)力,以旅游產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的三位一體茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式及其實(shí)施路徑,為多領(lǐng)域、多層面驅(qū)動(dòng)武陵山片區(qū)整體經(jīng)濟(jì)的提升,加快國(guó)家實(shí)現(xiàn)區(qū)域發(fā)展和扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃的步伐提供了有益參考。

      關(guān)鍵詞:武陵山片區(qū);三位一體;茶產(chǎn)業(yè);旅游

      0 引言

      產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,通過(guò)對(duì)特定區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的研究而采取的毗臨城市或地區(qū)內(nèi)部諸要素之間的協(xié)調(diào)合作發(fā)展,從而促進(jìn)生產(chǎn)要素自由流動(dòng),調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局,增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)協(xié)作??梢哉f(shuō),產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)性關(guān)乎區(qū)域整體經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展[1]。

      中國(guó)跨省際邊界區(qū)域占國(guó)土總面積的47.9%,絕大部分因歷史、區(qū)位、政策等原因如今仍處于貧窮或較貧窮階段??缡‰H邊界區(qū)域因不同省級(jí)行政區(qū)的劃分,通常各自為政,統(tǒng)一管理難度大,資源配置不合理,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)。因此,對(duì)中國(guó)跨省際邊界區(qū)域?qū)嵤┙?jīng)濟(jì)協(xié)作發(fā)展模式不僅有利于區(qū)域總體最佳效益的提升,而且有利于加快貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、整體聯(lián)動(dòng)的區(qū)域協(xié)作發(fā)展格局。武陵山片區(qū)作為中國(guó)第一個(gè)實(shí)施跨省際邊界政區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化扶貧開(kāi)發(fā)的區(qū)域,基本涵蓋了中國(guó)跨省際邊界區(qū)域的主要特征。因此,以武陵山片區(qū)為代表的區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)的建立有助于打破各行政區(qū)域間的封閉,促進(jìn)各類生產(chǎn)要素、各類商品的自由流動(dòng)和資源的優(yōu)化配置[2]。在前人眾多的研究成果中,肖湘愚[3]撰寫的研究論文——《湖南推進(jìn)武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略研究》以武陵山片區(qū)為研究對(duì)象,較全面地構(gòu)建了該地區(qū)的宏觀發(fā)展戰(zhàn)略,不僅提出了湖南推進(jìn)武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)宏觀總體戰(zhàn)略,還部署了湖南推進(jìn)武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)具體實(shí)施戰(zhàn)略,并在特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略中明確提出特色產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)中心戰(zhàn)略、特色產(chǎn)業(yè)一體化聯(lián)動(dòng)戰(zhàn)略和特色產(chǎn)業(yè)品牌化建設(shè)戰(zhàn)略。劉釗等[4]撰寫的《產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)及其形成演進(jìn)機(jī)制研究》也解析了“產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)”的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)形成的動(dòng)力因素及產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的演進(jìn)路徑,指出產(chǎn)業(yè)聯(lián)系是產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)的基礎(chǔ)和前提,將產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)理論運(yùn)用于區(qū)域發(fā)展整體部署研究之中是未來(lái)大勢(shì)所趨。此外,還有學(xué)者對(duì)武陵山片區(qū)的旅游資源、民族文化資源等特色優(yōu)勢(shì)資源展開(kāi)研究。因此,筆者在前人研究的基礎(chǔ)上,深入進(jìn)行以武陵山片區(qū)為典型的茶產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展模式探研,這對(duì)中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)具有重要的戰(zhàn)略意義。

      1 武陵山片區(qū)基本情況

      武陵山片區(qū)包括湖南、湖北、貴州、重慶四省市交界地區(qū)的71個(gè)縣(市、區(qū)),土地總面積為17.18萬(wàn)km2[5]。2010年末,片區(qū)內(nèi)總?cè)丝诩s為3645萬(wàn)人,其中城鎮(zhèn)人口約為853萬(wàn)人,鄉(xiāng)村人口約為2792萬(wàn)人,有土家族、苗族、侗族、白族、回族和仡佬族等9個(gè)世居少數(shù)民族,少數(shù)民族占總?cè)丝诘?0%以上[6]。武陵山片區(qū)自然資源環(huán)境優(yōu)越,大部分地區(qū)地屬熱、水資源豐富的山地黃壤溫暖帶。武陵山片區(qū)是中國(guó)14個(gè)集中連片特殊困難區(qū)之一[7],經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期滯后,片區(qū)內(nèi)各省市之間及部分省市內(nèi)部經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡[8],人民生活水平低,貧困面廣、程度深。但是,由于特殊的自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史、民族等原因,武陵山片區(qū)具備發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)的天然條件[9]。

      2 武陵山片區(qū)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

      依據(jù)《武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)規(guī)劃》,目前武陵山片區(qū)需要著力發(fā)展旅游業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、加工制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、民族文化產(chǎn)業(yè)五大產(chǎn)業(yè)。通過(guò)考察發(fā)現(xiàn)武陵山片區(qū)的茶葉資源、旅游資源、民族文化資源均較為豐富,具有一定的發(fā)展基礎(chǔ)與條件。

      武陵山片區(qū)是中國(guó)茶葉的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)區(qū),該片區(qū)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著優(yōu)良的自然環(huán)境和深厚的人文社會(huì)基礎(chǔ)。產(chǎn)茶歷史悠久,茶文化底蘊(yùn)深厚。近年來(lái),依托武陵山片區(qū)優(yōu)越的自然條件,發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)已成為武陵山片區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向。據(jù)了解,目前武陵山區(qū)宜茶面積67萬(wàn)hm2,年產(chǎn)量約14萬(wàn)t[10]。其中,生產(chǎn)性茶園每公頃年產(chǎn)值超過(guò)4.5萬(wàn)元,標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)茶園每公頃年產(chǎn)值約9萬(wàn)元。同時(shí),茶產(chǎn)業(yè)也是該片區(qū)主要的特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),長(zhǎng)期以來(lái)發(fā)揮著保障茶葉產(chǎn)品供給、增加農(nóng)業(yè)收入、拓展地方財(cái)源等多重作用。以鶴峰縣為例,2011年,全縣茶園面積1.63萬(wàn)hm2,茶葉產(chǎn)量31.5萬(wàn)擔(dān),茶葉產(chǎn)值4.9億元,為農(nóng)民增收2.6億元,實(shí)現(xiàn)出口創(chuàng)匯300萬(wàn)美元,是湖北省茶葉出口第一縣。

      就旅游業(yè)而言,武陵山片區(qū)自然景觀薈萃,被譽(yù)為“中國(guó)旅游第一走廊區(qū)”,旅游資源相當(dāng)豐富,極具開(kāi)發(fā)潛力。據(jù)統(tǒng)計(jì),武陵山片區(qū)總共擁有13個(gè)自然保護(hù)區(qū),3個(gè)世界文化自然遺產(chǎn)、15個(gè)國(guó)家森林公園、4個(gè)國(guó)家地質(zhì)公園、7個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和一大批歷史文化名村名鎮(zhèn)。其中,以張家界武陵源風(fēng)景區(qū)為代表的山水自然風(fēng)光和鳳凰古城為代表的人文景觀更是在國(guó)內(nèi)外享有盛名。從行政的角度來(lái)看,武陵山片區(qū)的旅游業(yè)可以被劃分為大湘西旅游圈、鄂西旅游圈、渝東南旅游圈和黔東北旅游圈4個(gè)次級(jí)圈層[11]。而旅游產(chǎn)業(yè)一直是大湘西旅游圈的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。近幾年,其旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和增速都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)武陵山片區(qū)內(nèi)的其他三大旅游圈。2012年,大湘西旅游總收入達(dá)到399.06億元,比上年增長(zhǎng)了22.41%。其中,張家界被香港評(píng)為中國(guó)最有影響力的城市之一[12]。2010年,張家界還被列入首批國(guó)家旅游城市綜合改革試點(diǎn)城市,旅游收入逐年增加,2014年旅游收入實(shí)現(xiàn)220億元。在大湘西旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展和壯大之下,已經(jīng)初步形成了以武陵源和鳳凰古城為核心的張家界湘西風(fēng)情旅游,以及湘西南山水文化旅游的旅游品牌體系。同時(shí)由于缺少整體的協(xié)調(diào)規(guī)劃,使得該地區(qū)旅游景點(diǎn)的發(fā)展不均衡,造成了張家界和鳳凰古城兩家獨(dú)大,而其他景點(diǎn)的發(fā)展相對(duì)落后。

      武陵山片區(qū)為多民族集居地,民族文化多樣,有土家族、苗族、侗族等30多個(gè)少數(shù)民族聚居。片區(qū)內(nèi)包括2個(gè)民族自治州、40個(gè)民族自治縣,是少數(shù)民族人口最多的聚集區(qū)。民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,逐步形成了以土家文化和苗文化為主體、多民族文化交融的地域性文化。民族風(fēng)情濃郁,各民族同胞團(tuán)結(jié)和睦,社會(huì)和諧穩(wěn)定。這為增強(qiáng)武陵山片區(qū)文化軟實(shí)力,促進(jìn)區(qū)域內(nèi)部發(fā)展創(chuàng)造了極好條件[13]。

      上述產(chǎn)業(yè)作為武陵山片區(qū)的特色產(chǎn)業(yè),無(wú)論是從武陵山片區(qū)多年的實(shí)踐來(lái)看,還是從《武陵山規(guī)劃》來(lái)看,其正確性都是毋庸置疑的。聯(lián)系到武陵山片區(qū)綜合經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)際情況,考慮到《主體功能區(qū)規(guī)劃》,筆者認(rèn)為武陵山片區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)以茶產(chǎn)業(yè)為著力點(diǎn),充分推進(jìn)民族文化和旅游的相互融合,構(gòu)建“三位一體”產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展模式,成為以茶產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)的民族文化旅游一體化協(xié)作區(qū)。

      3 武陵山片區(qū)“三位一體”產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展模式基本內(nèi)涵

      武陵山片區(qū)“三位一體”產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展模式可以概括為:以茶產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),以民族文化產(chǎn)業(yè)為實(shí)踐推動(dòng)力,以旅游產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的“茶產(chǎn)業(yè)—民族文化—旅游”一體化發(fā)展模式。此模式主要是指通過(guò)開(kāi)發(fā)利用武陵山片區(qū)的茶葉資源、旅游資源、民族文化資源,利用相關(guān)技術(shù)整合成不同類型的茶文化旅游產(chǎn)品,再通過(guò)不同渠道傳遞給旅游者,進(jìn)而開(kāi)發(fā)茶文化旅游市場(chǎng),確定目標(biāo)市場(chǎng),使茶文化旅游產(chǎn)品不斷發(fā)展并形成規(guī)模。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展給茶產(chǎn)業(yè)、民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好的文化溝通平臺(tái),從而帶動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)和民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,再通過(guò)資源、產(chǎn)品、市場(chǎng)的聯(lián)合發(fā)展,有效促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)、民族文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

      4 武陵山片區(qū)“三位一體”產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展模式實(shí)施

      4.1以片區(qū)區(qū)域合作為基礎(chǔ),打造茶文化旅游品牌是指導(dǎo)原則

      區(qū)域形象是靠符號(hào)進(jìn)行傳播的,這個(gè)代表區(qū)域形象的符號(hào)就是品牌或標(biāo)志。品牌或標(biāo)志的優(yōu)劣是一個(gè)區(qū)域無(wú)形資產(chǎn)的價(jià)值體現(xiàn)。在武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展進(jìn)程中,要不斷增強(qiáng)區(qū)域內(nèi)“三位一體”產(chǎn)業(yè)合作,促進(jìn)武陵山區(qū)空間協(xié)調(diào)發(fā)展[14],力求突破區(qū)域行政體制的限制,進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,充分整合優(yōu)勢(shì)資源,建設(shè)一批文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)群[15],建立以民族文化同根為基礎(chǔ)的茶文化旅游聯(lián)合體,打造統(tǒng)一品牌下的無(wú)障礙旅游區(qū),互為旅游目的地,互為旅游市場(chǎng)[16]。消除區(qū)域間惡性競(jìng)爭(zhēng)和同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng),合力打造有地方特色的茶文化旅游地形象品牌。

      第一,成立由中央政府主導(dǎo)的跨省際邊界區(qū)域協(xié)作組織,通過(guò)中央層面的統(tǒng)一管理和協(xié)調(diào),促進(jìn)武陵山片區(qū)“三位一體”產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展。各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)協(xié)作發(fā)展意識(shí),增進(jìn)政府間的協(xié)作對(duì)話,主動(dòng)打破行政分割,加強(qiáng)“三位一體”產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的內(nèi)部張力,保證武陵山片區(qū)“三位一體”產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展模式的順利實(shí)施。第二,以旅游業(yè)為依托,協(xié)調(diào)處理好區(qū)域內(nèi)不同茶文化旅游景區(qū)特色與“三位一體”產(chǎn)業(yè)整體形象定位之間的關(guān)系,樹(shù)立“大武陵”茶文化旅游品牌,聯(lián)合打造并推出多條茶文化旅游精品線路。第三,實(shí)施茶文化旅游宣傳渠道共享計(jì)劃,實(shí)施統(tǒng)一有效的宣傳促銷系列活動(dòng)并加大對(duì)外宣傳力度,使“大武陵”茶文化旅游品牌得到全面推廣[17]。

      4.2以茶葉地域品牌、民族文化為亮點(diǎn),開(kāi)發(fā)茶文化旅游精品線路是基本戰(zhàn)略

      武陵山片區(qū)可以充分借鑒國(guó)內(nèi)以西湖模式為代表的茶文化旅游模式,以片區(qū)內(nèi)豐富的茶旅游資源為著力點(diǎn),以土家文化、苗文化為亮點(diǎn),提供民族特色旅游服務(wù)[18],合理利用和配置空間旅游資源[19],重點(diǎn)打造“重慶—三峽水路—宜昌—清江畫廊—恩施—永順—張家界—花垣—吉首—鳳凰—銅仁—梵凈山—烏江畫廊—重慶”的茶文化旅線主線,逐步構(gòu)建以“點(diǎn)—線—面—帶”為發(fā)展軌跡的國(guó)家級(jí)茶文化旅游區(qū),形成統(tǒng)一品牌下定位精準(zhǔn)的差異化產(chǎn)品。該旅游線路又可以具體到下面幾個(gè)線路:(1)石門銀峰、石門夾山國(guó)家森林公園、張家界國(guó)家地質(zhì)公園及苗族文化(石門—桑植—張家界—德夯);(2)石阡苔茶、梵凈山貢茶、梵凈山佛教圣地、烏江畫廊和武隆天坑(銅仁—武隆);(3)恩施玉露、黔江小南海、土家文化(黔江—恩施);(4)安化黑茶、雪峰湖地質(zhì)公園、茶馬古道、梅山文化(安化);(5)古丈毛尖、紅石林、芙蓉鎮(zhèn)、猛洞河、鳳凰古城、苗族文化、侗族文化(古丈—永順—鳳凰—芷江)等。這些旅游線路將多個(gè)旅游點(diǎn)結(jié)合成一條條旅游精品線路,便于游客的觀賞與參與,推動(dòng)茶文化旅游的發(fā)展[20]。

      4.3以茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主體,促進(jìn)片區(qū)“三位一體”產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展是主要目標(biāo)

      依據(jù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)理論,區(qū)域產(chǎn)業(yè)可以通過(guò)構(gòu)建和延伸產(chǎn)業(yè)鏈獲得產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)效應(yīng),從而提升產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。茶產(chǎn)業(yè)是武陵山片區(qū)傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),而由于產(chǎn)業(yè)鏈不健全、區(qū)域行政規(guī)劃的限制等問(wèn)題的存在,沒(méi)有形成從種植、加工到品牌研發(fā)、流通網(wǎng)絡(luò)、貿(mào)易及產(chǎn)品售后服務(wù)六大環(huán)節(jié)的一體化戰(zhàn)略,在茶產(chǎn)業(yè)鏈中存在著相互分割,利益分散,惡性競(jìng)爭(zhēng)的困境[21]。武陵山片區(qū)是茶產(chǎn)業(yè)聚集區(qū),片區(qū)內(nèi)通過(guò)茶產(chǎn)業(yè)將旅游產(chǎn)業(yè)、民族文化產(chǎn)業(yè)連貫成一體,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)資源的有效整合,可以有效促進(jìn)該片區(qū)“三位一體”茶產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展。因此,要加快形成并實(shí)施茶葉種植、加工、品牌研發(fā)、流通網(wǎng)絡(luò)、貿(mào)易及產(chǎn)品售后服務(wù)六大環(huán)節(jié)一體化戰(zhàn)略,并在各大環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)與本地的民族文化資源、旅游資源的有機(jī)結(jié)合(如圖1),使茶葉資源不僅僅體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)加工中,還要將茶文化這一內(nèi)涵豐富的元素有機(jī)地融入游客的吃、住、游、娛等方方面面,打造成游客能常來(lái)、常住、常留的深度旅游。以杭州茶文化旅游開(kāi)發(fā)為例,主要體現(xiàn)在以下幾方面:一是打造梅家塢茶文化休閑旅游村落,包括鄉(xiāng)村茶文化旅游中心,小牙塢自然茶園風(fēng)光區(qū)在內(nèi)的八大旅游區(qū)域[22]。游客可以到生態(tài)茶園游覽觀光,了解當(dāng)?shù)氐拿褡宀栉幕?,在品茗香茶中欣賞到不同民族風(fēng)格的茶藝表演、茶歌、茶舞。這種獨(dú)特茶文化旅游體驗(yàn)?zāi)J侥芪嗪?nèi)外游客的目光,帶給游客帶來(lái)更好的休閑生活體驗(yàn),推動(dòng)茶文化旅游系列產(chǎn)品的銷售和民族工藝品市場(chǎng)的發(fā)展。二是打造以茶文化休閑為主的農(nóng)家旅游點(diǎn)——龍塢茶村,以農(nóng)家樂(lè)的模式讓游客體驗(yàn)住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、品農(nóng)家茶的樂(lè)趣。游客還可以親自體驗(yàn)采茶、制茶,了解傳統(tǒng)茶葉加工制作的整個(gè)工藝流程。三是相繼研發(fā)、推出以“龍井茶宴”為代表的特色茶菜、茶點(diǎn)和茶宴,豐富茶文化旅游系列產(chǎn)品。四是多次舉辦中國(guó)杭州西湖國(guó)際茶文化博覽會(huì)、杭州國(guó)際茶文化旅游節(jié)等大型茶產(chǎn)品會(huì)展旅游和茶文化節(jié)慶旅游等項(xiàng)目,不僅可以提升當(dāng)?shù)夭栉幕糜纹放频挠绊懥?,同時(shí)能擴(kuò)大國(guó)際茶文化的交流,變資源優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)三大產(chǎn)業(yè)又快又好發(fā)展。

      4.4以高素質(zhì)人才的培養(yǎng)作為片區(qū)“三位一體”產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展的智力保障

      高素質(zhì)人才是武陵山片區(qū)產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展的重要助力,以高校和科研院所為依托,不斷創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,加快引進(jìn)和培養(yǎng)大批高素質(zhì)創(chuàng)新型人才,是武陵山片區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的智力保障。因此,要立足大山區(qū),面向大市場(chǎng),服務(wù)大農(nóng)業(yè),培養(yǎng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展急需人才[23]。首先要打破行政區(qū)域界線,實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)人才的交流和共享。其次,要建立健全培訓(xùn)機(jī)制,培育適宜區(qū)域企業(yè)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的企業(yè)家和職業(yè)經(jīng)理人[15]。同時(shí),要加強(qiáng)科技人才的培養(yǎng)力度,加強(qiáng)開(kāi)展專門針對(duì)“三位一體”產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)技能培訓(xùn)以及管理人員的經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)培訓(xùn)工作。通過(guò)開(kāi)展科學(xué)化、專業(yè)化的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)[24],提升從業(yè)人員的服務(wù)意識(shí)、服務(wù)水平及業(yè)務(wù)能力,培養(yǎng)一批高素質(zhì)人才隊(duì)伍,為片區(qū)“三位一體”產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供人才保證。

      圖1 “三位一體”模式實(shí)施路徑

      5 小結(jié)與討論

      研究認(rèn)為,基于片區(qū)內(nèi)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,武陵山片區(qū)要力求突破行政區(qū)劃的窠臼,以優(yōu)勢(shì)資源的有效整合為導(dǎo)向,通過(guò)茶產(chǎn)業(yè)串聯(lián)片區(qū)內(nèi)的優(yōu)勢(shì)資源,構(gòu)建茶產(chǎn)業(yè)、民族文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)三大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)跨地域發(fā)展的“三位一體”模式,從而促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)與縱深發(fā)展,驅(qū)動(dòng)武陵山片區(qū)整體經(jīng)濟(jì)的提升。

      同時(shí),武陵山片區(qū)應(yīng)逐步建立并完善自身“三位一體”產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展機(jī)制,統(tǒng)一制定規(guī)劃[25],加快完善片區(qū)內(nèi)公共服務(wù)領(lǐng)域的信息化平臺(tái)建設(shè),促進(jìn)互聯(lián)互通和資源共享[26],加大統(tǒng)籌人力資源開(kāi)發(fā)和社會(huì)管理[27],共同推進(jìn)茶葉資源、民族文化資源和旅游資源開(kāi)發(fā)。這對(duì)于加快國(guó)家實(shí)現(xiàn)區(qū)域發(fā)展和扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃的步伐,促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)和諧,全面落實(shí)國(guó)家“五位一體”戰(zhàn)略總體布局,將武陵山片區(qū)建設(shè)成長(zhǎng)江流域重要生態(tài)安全屏障區(qū)具有重要意義。

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      Exploration of“Tea Industry, Ethnic Culture and Tourism”Cooperation Development Mode in Wuling Mountain Area

      Deng Yishan, Zhu Haiyan, Chen Shengbi
      (College of Horticulture and Landscape, Hunan Agricultural University, Changsha 410128, Hunan, China)

      Abstract:The research aimed to explore the innovative development mode of tea industry in Wuling Mountain area and to promote the comprehensive development of economy in the whole area. Based on the investigation of the present development situation of characteristic industries in Wuling Mountain area and industries interaction theory, development ideas of constructing the connection and interaction of three competitive industries, namely tea industry, ethnic cultural industry and tourism industry, were put forward. Tea industry development mode and its implementation way that fitted the status quo of Wuling Mountain were preliminarily explored. The mode was based on the tea industry and driving by ethnic cultural industry and leading by tourism industry, and provided useful reference for driving the overall economic improvement in multi-fields

      and multi-layers and accelerating regional development and poverty-alleviation program.

      Key words:Wuling Mountain Area;“Tea Industry, Ethnic Culture and Tourism”Cooperation Development Mode; Tea Industry; Tourism

      中圖分類號(hào):C962

      文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A論文編號(hào):cjas15060004

      基金項(xiàng)目:湖南省軟科學(xué)研究計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“以茶產(chǎn)業(yè)推進(jìn)武陵山片區(qū)綜合發(fā)展的對(duì)策研究”(2014ZK2029);教育部科學(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目高校與地方產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展的機(jī)制與模式研究子課題“基于技術(shù)創(chuàng)新視角高校與產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展模式研究”(2013BAD20B00)。

      第一作者簡(jiǎn)介:鄧懿珊,女,1990年出生,湖南郴州人,在讀碩士,研究方向?yàn)椴枞~經(jīng)濟(jì)貿(mào)易與茶文化。

      通信地址:410128湖南長(zhǎng)沙芙蓉區(qū)湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝園林學(xué)院茶學(xué)系,Tel:0731-84617804,E-mail:383772151@qq.com。 410128湖南長(zhǎng)沙芙蓉區(qū)湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝園林學(xué)院茶學(xué)系,Tel:0731-84617804,E-mail:306529731@qq.com。

      通訊作者:朱海燕,女,1971年出生,湖南婁底人,副教授,博士,主要從事茶葉經(jīng)濟(jì)貿(mào)易與茶文化方向研究。

      收稿日期:2015-06-04,修回日期:2015-09-14。

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