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      淺析中國刑事證據(jù)法學(xué)理論體系構(gòu)建

      2016-05-30 10:48:04余家慧
      職工法律天地·下半月 2016年1期
      關(guān)鍵詞:證據(jù)法理論體系刑事訴訟法

      摘 要:我國刑事證據(jù)法學(xué)由于長期缺乏科學(xué)方法論訓(xùn)練以及過于偏好哲學(xué)思維方式,以致我國刑事證據(jù)法學(xué)理論體系仍然處于比較混亂的狀態(tài)之中。有鑒于此,理論界亟待重構(gòu)刑事證據(jù)法學(xué)的理論體系。而科學(xué)構(gòu)建我國刑事證據(jù)法學(xué)理論體系,應(yīng)該在回歸刑事證據(jù)法本質(zhì)的基礎(chǔ)上,打造純粹的刑事證據(jù)法學(xué)。

      關(guān)鍵詞:刑事證據(jù)法學(xué);理論體系

      一、中國刑事證據(jù)法學(xué)理論體系之演變

      (1)傳統(tǒng)刑事證據(jù)法學(xué)的萌芽。在1979年以前,理論界對于刑事證據(jù)法學(xué)的研究主要是以論文為主,直接以刑事證據(jù)法學(xué)為研究對象的專著教材并沒有出現(xiàn)。但是,20世紀(jì)50年代中國學(xué)者翻譯了兩本蘇聯(lián)證據(jù)法學(xué)著作,其中《蘇維埃法律上的訴訟證據(jù)理論》,不僅在蘇聯(lián)法學(xué)界占據(jù)舉足輕重的地位,而且在我國訴訟法學(xué)界廣為流傳,并對我國刑事證據(jù)法學(xué)研究產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

      (2)傳統(tǒng)刑事證據(jù)法學(xué)的形成。在1979年7月之后,我國刑事證據(jù)法學(xué)研究因?yàn)樾淌略V訟法典的頒布而迎來了第一春。老一輩的訴訟法學(xué)者不再立足于學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的刑事證據(jù)法學(xué)理論和刑事證據(jù)制度,開始思考如何構(gòu)建我國的刑事證據(jù)法學(xué)理論體系問題,并出版了不少專著和教材。其中以巫宇甦教授主編的《證據(jù)學(xué)》和陳一云教授主編的《證據(jù)學(xué)》最具代表性。

      (3)傳統(tǒng)刑事證據(jù)法學(xué)的轉(zhuǎn)型。在20世紀(jì)90年代中期以后,許多中青年訴訟法學(xué)者不再滿足于老一輩訴訟法學(xué)家的教導(dǎo),開始在引進(jìn)和借鑒西方國家刑事證據(jù)法學(xué)理論與刑事證據(jù)制度的基礎(chǔ)上,運(yùn)用程序正義理論、價值論等對傳統(tǒng)的刑事證據(jù)法學(xué)進(jìn)行了深刻反思。同傳統(tǒng)刑事證據(jù)法學(xué)相比,我國目前的刑事證據(jù)法學(xué)理論體系已經(jīng)發(fā)生下列顯著變化:①認(rèn)識論不再是刑事證據(jù)制度的唯一理論基礎(chǔ);②刑事證據(jù)法學(xué)理論體系的主體結(jié)構(gòu)被大幅度調(diào)整;③對于西方刑事證據(jù)法學(xué)理論和刑事證據(jù)制度的態(tài)度開始由盲目批判轉(zhuǎn)到逐漸接受,甚至盲目崇拜;④弱化哲學(xué)研究,深化比較法研究,強(qiáng)化實(shí)證研究和交叉學(xué)科研究;⑤增加對刑事證據(jù)制度的基本原則和刑事證據(jù)規(guī)則的研究。

      二、中國刑事證據(jù)法學(xué)理論體系之反思

      (1)認(rèn)識論的誤用。刑事證據(jù)法學(xué)是整個刑事證據(jù)法學(xué)研究的基石,如何理解這個問題將直接關(guān)系到刑事證據(jù)法學(xué)理論體系和具體刑事證據(jù)制度的科學(xué)建構(gòu)。在傳統(tǒng)刑事證據(jù)法學(xué)中,認(rèn)識論基本上被視為刑事證據(jù)制度的唯一理論基礎(chǔ)。但是,隨著程序正義理論、價值論等理論在訴訟法學(xué)界的興起,許多中青年學(xué)者開始對認(rèn)識論進(jìn)行了深刻反思。如有的學(xué)者認(rèn)為,將認(rèn)識論作為刑事證據(jù)制度的理論基礎(chǔ),不僅難以自圓其說,而且容易導(dǎo)致程序工具主義,不利于建立較為完整的證據(jù)規(guī)則體系。[1]

      (2)對刑事證據(jù)法學(xué)的模糊定位?,F(xiàn)在學(xué)界糾纏于證據(jù)學(xué)與證據(jù)法學(xué)之間,或者游離于法學(xué)與自然科學(xué)之間。一些如何保障發(fā)現(xiàn)案件事實(shí)真相的科學(xué)知識尤其是自然科學(xué)的知識,如偵查學(xué)、邏輯學(xué)、概率論、統(tǒng)計(jì)學(xué)、法醫(yī)學(xué)等也成為學(xué)者們的研究對象。顯而易見,在大部分學(xué)者將證據(jù)學(xué)與證據(jù)法學(xué)不加區(qū)分進(jìn)行研究的情況下,我國刑事證據(jù)法學(xué)理論體系的混亂結(jié)果也就不難理解了?;蛟S正因如此,有學(xué)者開始質(zhì)問我國的證據(jù)法學(xué)是否還是一門法學(xué)。[2]

      (3)刑事證據(jù)法學(xué)研究方法的局限。首先,刑事證據(jù)立法匱乏的現(xiàn)狀導(dǎo)致注釋法學(xué)方法迷失了研究方向。不論是1979年刑事訴訟法還是經(jīng)過修改之后的1996年刑事訴訟法和2012年刑事訴訟法,有關(guān)刑事證據(jù)的內(nèi)容都比較欠缺。其次,以推動刑事證據(jù)立法、刑事司法改革為目標(biāo)進(jìn)行對策法學(xué)研究,不利于我國刑事證據(jù)法學(xué)理論知識的增長。在很多研究者看來,一篇只提出問題而沒有解決問題方案的論文,經(jīng)常被認(rèn)為是未完成的論文;一部只分析問題而沒有提出立法對策的著作,也可能被認(rèn)為沒有太多創(chuàng)見。最后,以拿來主義的心態(tài)進(jìn)行比較法研究,不利于構(gòu)建具有中國特色的刑事證據(jù)法學(xué)理論體系。正像有的學(xué)者在回顧我國刑事訴訟法學(xué)研究現(xiàn)狀時所指出的那樣:“在刑事證據(jù)法學(xué)領(lǐng)域,有關(guān)證據(jù)問題的研究幾乎完全陷入到對西方證據(jù)理論的引進(jìn)、介紹和比較分析之中,而既很少關(guān)注法院在證據(jù)運(yùn)用中存在的問題,也沒有從中國的刑事司法經(jīng)驗(yàn)出發(fā),提出具有說服力的證據(jù)理論。

      三、中國刑事證據(jù)法學(xué)理論體系之重構(gòu)

      龍宗智教授在區(qū)分證據(jù)學(xué)與證據(jù)法學(xué)的基礎(chǔ)上主張構(gòu)建由基礎(chǔ)證據(jù)學(xué)與部門證據(jù)學(xué)兩部分組成的“大證據(jù)學(xué)”,以便指導(dǎo)、深化“證據(jù)法學(xué)”這個部門證據(jù)法學(xué)的研究。[3]而何家弘教授則認(rèn)為沒有必要區(qū)分證據(jù)學(xué)與證據(jù)法學(xué),超越法律事務(wù)的范圍去建構(gòu)“大證據(jù)學(xué)”既沒有必要,也不可能。[4]盡管上述觀點(diǎn)對于我國刑事證據(jù)法學(xué)理論體系的科學(xué)建構(gòu)都具有重要啟發(fā)意義,但是就我國目前的學(xué)術(shù)水平而言,沒有必要使刑事證據(jù)法學(xué)理論體系的重構(gòu)過于復(fù)雜化,而是急迫需要在回歸刑事證據(jù)法本質(zhì)的情況下建立純粹的刑事證據(jù)法學(xué)。

      (1)回歸證據(jù)法的本質(zhì)。無論是從生活常識來看,還是就理論知識而言,運(yùn)用證據(jù)證明事實(shí)的場合或者領(lǐng)域無疑都是非常廣泛的。在現(xiàn)代刑事證據(jù)制度中,有許多內(nèi)容對于證明事實(shí)真相的確具有重要的促進(jìn)作用。由此可見,盡管刑事證據(jù)法與案件事實(shí)真相具有較大關(guān)聯(lián),但是我們并不能因此想當(dāng)然地將如何保證查明和證明案件事實(shí)真相作為刑事證據(jù)法的首要目標(biāo)或者第一要務(wù)。

      (2)構(gòu)建純粹的刑事證據(jù)法學(xué)??茖W(xué)建構(gòu)我國刑事證據(jù)法學(xué)理論體系不僅需要回歸刑事證據(jù)法的本質(zhì),而且需要正確理解刑事證據(jù)法與刑事訴訟法之間以及刑事證據(jù)法學(xué)與刑事訴訟法學(xué)之間的關(guān)系,構(gòu)建專門的、純粹的刑事證據(jù)法學(xué)理論體系。

      四、結(jié)論

      公認(rèn)的、權(quán)威的理論體系的建立是刑事證據(jù)法學(xué)走向成熟的重要標(biāo)志。近年來,隨著程序正義等理論的興起,我國刑事證據(jù)法學(xué)不僅成為法學(xué)領(lǐng)域的顯學(xué),而且正在發(fā)生重大轉(zhuǎn)型。要科學(xué)構(gòu)建我國刑事證據(jù)法學(xué)理論體系,必須在回歸刑事證據(jù)法本質(zhì)的基礎(chǔ)上,打造純粹的刑事證據(jù)法學(xué)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳瑞華.《從認(rèn)識論走向價值論——證據(jù)法理論基礎(chǔ)的反思與重構(gòu)》,載《法學(xué)》,2001年第1期。

      [2]易延友.《證據(jù)學(xué)是一門法學(xué)嗎》,載《政法論壇》,2005年第3期。

      [3]龍宗智.《大證據(jù)學(xué)的建構(gòu)及其學(xué)理》,載《法學(xué)研究》,2006年第5期。

      [4]何家弘.《證據(jù)學(xué)抑或證據(jù)法學(xué)》,載《法學(xué)研究》,2008年第1期。

      作者簡介:

      余家慧,男,重慶,重慶郵電大學(xué)法學(xué)院2013級訴訟法學(xué)碩士研究生,刑事訴訟法方向。

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