北京師范大學(xué)教授楊耕在2015年10月14日《光明日報》撰文指出,文化的特殊作用和獨(dú)特功能就是對個人和社會的“教化”,從而塑造個人,引導(dǎo)社會。其一,文化具有傳遞文明的作用。文化不同于器物。文化的這種傳遞文明的功能,使個人可以在較短的時間內(nèi)掌握人類在較長的時間中積累的經(jīng)驗(yàn)、知識和價值觀念。這實(shí)際上就是一種“教化”。如果沒有這種“教化”,那么,我們就一切都要“從頭開始”“重新開始”,現(xiàn)在仍然是原始人。其二,文化具有規(guī)范人的行為的作用。人既有社會屬性,又是自然屬性;既有理性的方面,又有非理性的因素。文化的作用是以社會規(guī)范“化”人,以發(fā)揮理性對人的行為的主導(dǎo)作用。文化所代表的就是歷史積淀下來的,并被特定社會、一定群體所共同認(rèn)可、遵循的行為規(guī)范,它對個體的行為具有先在的給定性和約束性。個人如果明顯背離生活于其中的文化環(huán)境,其生存就會陷于困境。其三,文化具有凝聚社會力量的作用。作為價值體系和行為規(guī)范,文化提供著是與非、善與惡、美與丑、好與壞等社會標(biāo)準(zhǔn),并可以通過社會教育而內(nèi)化為個人的是非感、正義感、羞恥感、審美感、責(zé)任感,等等,從而提高人們的道德情操、認(rèn)識水平和人生境界,凝聚社會力量。社會的發(fā)展離不開社會力量的凝聚,社會力量的凝聚有賴于民族認(rèn)同,民族認(rèn)同則主要來自文化認(rèn)同。文化是民族的血脈,文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,因而能夠凝聚國家的共同利益和人民的理想追求,能夠形成強(qiáng)烈的感召力和向心力,從而使整個社會凝聚起來。作為觀念形態(tài),文化以其對全部社會生活的滲透力、凝聚力、引導(dǎo)力在經(jīng)濟(jì)生活、政治過程、社會活動中內(nèi)在地發(fā)揮著它的獨(dú)特作用。這同樣是文化的“教化”作用。