探索培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀新路徑

為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘Ｉ罟ぷ鞯幕咀裱钡闹匾?，我們針?duì)當(dāng)前社會(huì)在一定程度上存在的信仰缺失、道德失范、知行不一、心無偶像等問題，按照“學(xué)思行一體”原則，首創(chuàng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀修身堂，著力在落細(xì)落小落實(shí)上下功夫，努力打造涵養(yǎng)品格、錘煉黨性、凈化心靈的修身殿堂，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入黨員、群眾的工作、生活和精神世界，收到了顯著成效。

修身堂依據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面依次設(shè)立個(gè)人、社會(huì)、國家三個(gè)修身體驗(yàn)廳。每個(gè)廳采用“學(xué)→思→行”三步遞進(jìn)式的修身法。學(xué)即勤學(xué)，始終把學(xué)習(xí)作為改造思想、加強(qiáng)修養(yǎng)的重要途徑，作為凈化靈魂、培養(yǎng)高尚情操的有效手段；思即善思，就是通過正反兩方面案例震撼演繹24字，啟發(fā)人們反思自?。恍屑春V行，就是通過共同討論回答問題的形式，讓人們談自己如何踐行24字。每組6—8人，經(jīng)過一個(gè)半小時(shí)的修身體驗(yàn)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。修身堂突出三個(gè)貫穿始終：一是具像禮儀貫穿始終。由上有毛澤東、孔子、焦裕祿三榜樣和下有梅蘭竹菊四君子組成一個(gè)虛的畫面，與中間一個(gè)大大的厚實(shí)的“德”字共同構(gòu)成“崇德像”，使24字價(jià)值觀具象化，在注目禮、誠信禮、尊法禮、筑夢(mèng)禮、明德禮前后五個(gè)禮儀中分別反復(fù)強(qiáng)化對(duì)“崇德像”的感知印象，領(lǐng)悟孔子等中國古代圣賢的優(yōu)秀德行，傳承毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的黨性修為，弘揚(yáng)焦裕祿等干部楷模的公仆情懷，在黨員干部心中永遠(yuǎn)樹起修身立功的偶像。二是反思省悟貫穿始終，為保證修身效果，每個(gè)修身廳都設(shè)置了“思省”的環(huán)節(jié)，引導(dǎo)黨員干部充分發(fā)揮大腦加工廠的作用，通過背景音樂和修身工具靜靜地反思自己。專門設(shè)置了思省室，在優(yōu)美的古典樂曲中引導(dǎo)人們對(duì)照24字反思自己的言行，弘揚(yáng)正確，摒棄錯(cuò)誤。此外還借鑒科學(xué)實(shí)用操作性強(qiáng)的量表工具，對(duì)修身體驗(yàn)效果進(jìn)行在線自評(píng)，幫助修身體驗(yàn)者找到自我修身的短板。三是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿始終。整個(gè)修身堂充滿書法、古曲、中國畫等傳統(tǒng)文化符號(hào)，同時(shí)以體現(xiàn)濱海新區(qū)特色的塘沽版畫、漢沽刻字、大港蘆葦畫布置環(huán)境，通過以優(yōu)秀歷史文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，啟迪修身者不忘本來、固本培元，強(qiáng)化價(jià)值觀的內(nèi)心歸屬。最后，用修身體驗(yàn)記錄卡片和“心靈獨(dú)白”感言便利貼的形式，讓修身者記錄修身體驗(yàn)感悟和自我評(píng)估心得。

我們充分發(fā)揮修身堂的載體功能，建成伊始，便將到修身堂修身體驗(yàn)納入了區(qū)委黨校主體班次的課程內(nèi)容，在全區(qū)范圍內(nèi)先后兩次組織輪訓(xùn)。將組織全區(qū)3000余名處級(jí)干部到修身堂體驗(yàn)納入了濱海新區(qū)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容。截至目前，修身堂共接待新區(qū)處級(jí)干部、基層黨員干部群眾以及來自全國20多個(gè)省、區(qū)、市的專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部共計(jì)20000余人修身體驗(yàn)。體驗(yàn)者在體驗(yàn)后普遍認(rèn)為，修身堂形式生動(dòng)、內(nèi)容豐富，從個(gè)人工作生活的點(diǎn)滴案例入手，展現(xiàn)鮮活的現(xiàn)實(shí)片斷，既褒揚(yáng)正面行為，又矯正負(fù)面思維，使培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀不再是云山霧罩的空中樓閣，而是觸手可及的實(shí)在行動(dòng)，方便人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，為我們培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了新路徑。有的體驗(yàn)者更幾度哽咽，體驗(yàn)過程中，心靈幾度受到洗禮，認(rèn)為這是一次直觸內(nèi)心、震撼靈魂的體驗(yàn)活動(dòng)。中宣部《每日要情》和《宣傳工作》推介了修身堂的做法，中宣部領(lǐng)導(dǎo)作出批示并給予了高度評(píng)價(jià)。

我們針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)等新媒體信息來源廣、容量大、傳播速度快等特點(diǎn)，按照“學(xué)→思→行”三步修身法，設(shè)計(jì)建設(shè)了網(wǎng)上修身堂（網(wǎng)址：www？郾bhxqxst？郾com）。網(wǎng)上修身堂設(shè)有“明德修身·每天十分鐘”“3D修身堂在線體驗(yàn)”“中央精神”“理論解讀”“名言警句”等19個(gè)欄目。其中，主欄目“明德修身·每天十分鐘”運(yùn)用視頻、動(dòng)畫、沙畫等多種形式，短時(shí)間內(nèi)形成強(qiáng)烈沖擊力，幫助體驗(yàn)者感知領(lǐng)悟24字核心要義；“3D在線體驗(yàn)”欄目通過3D實(shí)景再現(xiàn)修身堂、凸顯崇德像、演示五個(gè)禮儀等方法，在直觀愉快的感官體驗(yàn)中強(qiáng)化24字內(nèi)心歸屬。同時(shí)開通了“濱海理論宣傳”微信公眾號(hào)，每日推送修身美文故事等。此外還設(shè)計(jì)了手機(jī)端修身堂，內(nèi)容不減，但操作更為簡(jiǎn)便，更適于移動(dòng)設(shè)備屏幕小、網(wǎng)速流量有限、觸屏操作等特點(diǎn)。為使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無處不在、無時(shí)不有，我們組織全區(qū)科、處級(jí)干部開展網(wǎng)上修身體驗(yàn)，通過利用電腦、手機(jī)、平板電腦等設(shè)備每天登陸網(wǎng)上修身堂一次，每次修身10分鐘。在線修身體驗(yàn)情況由網(wǎng)站后臺(tái)匯總記錄，每半年進(jìn)行一次全區(qū)通報(bào)；每年年底，將科、處級(jí)黨員干部在線修身體驗(yàn)情況納入全年理論考核內(nèi)容。上線運(yùn)營數(shù)月內(nèi)，修身堂網(wǎng)站訪問量突破22萬人次，注冊(cè)用戶近4000人。

為配合當(dāng)前正在開展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，我們?cè)O(shè)計(jì)編印了《日修手冊(cè)》，并發(fā)至全區(qū)3000多名處級(jí)干部手中。《日修手冊(cè)》內(nèi)容豐富，圖文并茂，每天一句修身格言或者經(jīng)典名句，每周一篇古文或者一個(gè)修身小故事，讓黨員干部在打開手冊(cè)記錄工作的同時(shí)，觸目能及，體味傳統(tǒng)經(jīng)典之中蘊(yùn)含的修身之要，點(diǎn)滴積累，不斷提升文化素養(yǎng)和道德水平。

修身堂堅(jiān)持把解決當(dāng)前培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中普遍存在的“知行不一”“方式不活”“不接地氣”等問題作為突破口，通過運(yùn)用新媒體、正反案例分析、舉行五個(gè)禮儀、演練修身工具、強(qiáng)化反思自省等方法，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字變得形象生動(dòng)、趣味盎然，從而開創(chuàng)了一種全新的路徑和方法，為全國其他地區(qū)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作提供了可借鑒經(jīng)驗(yàn)。

一是注重“學(xué)思行一體”，著力解決“知行不一”的問題。思想信念動(dòng)搖，言行表里不一，歸根結(jié)底是由于學(xué)與思脫節(jié)，思與行背離。我們把“學(xué)思行一體”作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀修身堂的基本原則，也就是在反復(fù)強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字的內(nèi)涵及要求，即在學(xué)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)思這一步驟的重要意義和培養(yǎng)途徑，引導(dǎo)修身體驗(yàn)者在反思中逐漸矯正和強(qiáng)化價(jià)值取向，共同討論價(jià)值觀實(shí)踐問題，分享經(jīng)驗(yàn)，描繪走向，幫助其把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為行的自覺，并逐漸縮短三個(gè)環(huán)節(jié)的間隔時(shí)間，直至學(xué)、思、行一體，達(dá)到修身至善。

二是注重形象化生動(dòng)化體驗(yàn)式養(yǎng)成，著力解決“方式不活”的問題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有寓于生動(dòng)活潑、喜聞樂見的形式之中，才能易于為大眾所接受，才能入腦入心。在修身堂，無論是三個(gè)層面修身體驗(yàn)廳的環(huán)境布置，還是網(wǎng)上修身堂的整體設(shè)計(jì)，既有圖文并茂、形象生動(dòng)的動(dòng)畫、案例、圖表、模型、展板等多種形式，又有參與、互動(dòng)、靜思的情景設(shè)計(jì)，輔之以現(xiàn)代科技表現(xiàn)形式，相得益彰，使體驗(yàn)者在愉快的感官體驗(yàn)中完成修身之旅。同時(shí)，運(yùn)用修身體驗(yàn)工具，讓大家直觀感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深層含義，強(qiáng)化對(duì)24字的理解記憶。

三是注重融入生活，著力解決“不接地氣”的問題。我們注重修身細(xì)節(jié)，從行為習(xí)慣養(yǎng)成做起，通過從個(gè)人工作生活的點(diǎn)滴案例入手，展現(xiàn)鮮活的現(xiàn)實(shí)片斷，褒揚(yáng)正面行為和矯正負(fù)面行為相結(jié)合，引導(dǎo)體驗(yàn)者遷善改過，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們觸手可及的實(shí)在事物，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，使之成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?/p>

四是注重能實(shí)行能復(fù)制，著力解決“不宜推廣”的問題。濱海新區(qū)要爭(zhēng)當(dāng)深化改革發(fā)展的排頭兵，就應(yīng)該為全國其他地區(qū)提供成功經(jīng)驗(yàn)。我們創(chuàng)建修身堂的最初探索從科、處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部開始，逐步推向社區(qū)群眾等不同受眾，根據(jù)不同受眾的特點(diǎn)和經(jīng)歷量身定做相應(yīng)的體驗(yàn)課程，完善豐富具有行業(yè)特色、面向不同受眾群體的修身堂，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在建設(shè)過程中，不斷完善設(shè)計(jì)、充實(shí)內(nèi)容、升級(jí)改造，讓核心價(jià)值觀在各個(gè)群體、各個(gè)行業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域中落地生根，努力為全國其他地區(qū)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供一種全新的可借鑒模式。

（執(zhí)筆人：張鵬勇 鄭艷麗 柴 瑤）

責(zé)任編輯：王克明