浕水釣客
“時維九月,序屬三秋”,又是一個秋高氣爽的季節(jié)!
自宋玉于《九辯》中留下“悲哉,秋之為氣也”后,“悲”就成了秋的一種色調;自吳文英在《唐多令》中首開“何處合成愁?離人心上秋”后,“愁”便成了人們心上之秋了。從此,秋,便在一張張發(fā)黃的書頁里、一個個方正的漢字中低吟,吟出的儼然是哀怨、愁緒、凄愴和傷感;秋,也便代表了蕭條凄清,象征著寂寞抑郁,扮演的永遠是一個悲懷的角色。遇秋而悲而愁似乎成為世人一種普遍的文化心理。
不過,這書頁里除了大量的遇秋而悲而愁而泣的悲觀,也不乏逢秋而喜而樂而壯的樂觀:觀秋,有人會傷感“萬里悲秋常作客”、“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”、“秋風秋雨愁煞人”;也有人因秋而生“我言秋日勝春朝” 、“霜葉紅于二月花”、 “萬類霜天競自由”之慨。同是一個秋天,為什么有人傷感,有人壯懷呢?悲觀與樂觀使然。
在悲秋者的眼里,秋就是陰沉的天空、灰暗的色調、陰冷的秋雨、連天的衰草、枯敗的田野、蕭瑟的落木等凄清景象,觀秋只能陡生寂寥、傷感和凄涼,這是因為他們或在生活上失意,或在前進中失利,無法看到美好的未來,進而對前途失望,對未來悲觀,所以,他們在秋日只能看到秋的蕭瑟肅殺、了無生機;人,也因此而消沉抑郁,悲觀失望。在壯秋者的心里,目之所及全是明媚的秋陽、絢爛的色彩、嬌艷的秋花、湛藍的天空、金黃的豐收,因此,觀秋自然而生壯闊、喜悅、絢美和飽滿之慨,這是因為他們熱愛生活,熱愛生命,熱愛自然,因而他們能在秋日看到秋的生氣勃勃、活力四射;人,也因此而昂揚向上,積極進取。
觀秋如此,待物如斯:你用消極悲觀的心態(tài)待之,你所看到的一定是坎坷、障礙、困厄、失望、自卑,于是憂慮退縮,裹足不前,甚至選擇逃避,進而喪失前進的動力,看不到美好的未來;反之,你用積極樂觀的心態(tài)待之,你所感受的一定是生機、活力、機會、動力、美好,即使是坎坷、障礙、困難、失意,你也會認為這些都是暫時的,一切都會過去;不會因此而失望、自卑,你甚至會把不如意當作人生常態(tài),把困難挫折當成自然而然,把“萬水千山”視為“等閑”。
恰如大自然般,人生中的每一個奮斗階段也都會有春夏秋冬的交替,當你遇到某一階段之秋時,多看看雪白、金黃、湛藍和飽滿,少眷顧灰暗、枯敗、陰沉與蕭瑟;多想想賜予、幫助、美好和希望,少留戀無奈、無助、自憐與孤獨。你就會發(fā)現(xiàn):秋是如此豐腴,秋是如此壯美,秋是如此昂揚!
面對一潭秋水,你是慨嘆“唉,這水好冰冷啊”,還是驚奇“嗨,這水多清涼啊”?
心中但有陽光在,何傷梧桐兼秋雨?