林清玄

日本朋友帶我去參觀北海道的水族館，其中介紹最詳細(xì)的是鮭魚。

聽朋友說，北海道盛產(chǎn)鮭魚，日本人又嗜食鮭魚，對(duì)鮭魚簡(jiǎn)直到了著迷的地步，為了能在四季吃到鮭魚，研究出許多收藏鮭魚的方法：薄鹽、厚鹽、煙熏……

朋友說：“鮭魚一般是平價(jià)的，但也分成許多等級(jí)，最高級(jí)的鮭魚，價(jià)位甚至超過有‘黑色黃金之稱的黑鮪大腹，可以稱為‘紅色黃金。”

“第二好的魚是在鮭魚返鄉(xiāng)季節(jié)開始時(shí)，在外海被捕到的魚，這時(shí)的魚元?dú)饬芾欤形茨p；第三好的魚是在河口捕到的魚，這些魚已經(jīng)折損一些元?dú)?，肉質(zhì)開始老化；第四好的魚是在河中捕到、尚未受精產(chǎn)卵的魚；最差的魚是等待著死亡的魚。”

“最好的鮭魚叫‘不時(shí)鮭，也就是不按照季節(jié)回家的魚，聽說這種內(nèi)心自由、不隨魚群行動(dòng)的魚，肉質(zhì)是最鮮美的?！?/p>

“不時(shí)鮭”！多么美麗的名字！不隨著時(shí)間的、內(nèi)心沒有鐘擺的、意志自由的鮭魚，簡(jiǎn)直是鮭魚中的愛因斯坦、費(fèi)曼、莎士比亞、莫扎特……

我們隨后去觀賞鮭魚回鄉(xiāng)的壯麗河流，河面被染成了鮮紅，使我想起多年前在加拿大的溫哥華，也看過類似的場(chǎng)面，兩相交疊，使我想到一些奇異的思維：

為什么不管環(huán)境如何變遷，河流如何變化，鮭魚一定要準(zhǔn)時(shí)地返鄉(xiāng)？準(zhǔn)時(shí)地進(jìn)入一場(chǎng)殺戮？

如果，鮭魚能改變一些時(shí)間、改變一些空間、改變一些返鄉(xiāng)的方法，是不是就能得到拯救呢？

一定有一些鮭魚敏于思考、不愿服膺于天命，于是，它們成為“不時(shí)鮭”，成為鮭魚中的浪子。

不時(shí)鮭的孩子也會(huì)成為不時(shí)鮭，久而久之，應(yīng)該能改變某些鮭魚的命運(yùn)吧！就好像愛迪生、亨利·福特、萊特兄弟，以及富蘭克林，改變?nèi)祟惖纳睢?/p>

從鮭魚反觀人的生活，最有價(jià)值的人生，是時(shí)時(shí)保有創(chuàng)意的人生、不隨波逐流的人生。

（一米陽光摘自《在云上》）