新課標(biāo)下的藏族中學(xué)物理教學(xué)研究

摘 要：二十世紀(jì)九十年代末推動的“國家課程、地方課程、校本課程”三級管理模式制度在開發(fā)本土課程資源方面給予了制度的保障，大力支持發(fā)掘生活中的物理現(xiàn)象，讓生活組織物理課堂教學(xué)。因此，以藏族先民通過盆中的水來觀測日食的生活習(xí)慣為例，分析和研究了其中的物理實例和物理原理如何切實有效地引入到物理學(xué)中以提高民族中學(xué)物理教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；藏族中學(xué)；物理教學(xué)；藏文化生活

中圖分類號：g633.7文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）04-0067-01

我國基礎(chǔ)教育新課程改革開始于二十世紀(jì)九十年代末，推動這次課程改革的直接動因是素質(zhì)教育[1]。素質(zhì)教育的方針目標(biāo)是以面向全體學(xué)生、全面提升學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開發(fā)受教育者的潛能、促進(jìn)受教育者德、智、體諸多方面生動活潑地發(fā)展為基本特征的教育[2]。在物理教學(xué)中實施素質(zhì)教育，首當(dāng)其沖的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，才能逐步落實素質(zhì)教育。筆者認(rèn)為，既然新課程提出了“從生活走向物理，從物理走向社會”的教學(xué)理念，因此認(rèn)識物理現(xiàn)象和物理事實就得從學(xué)生熟悉的文化背景和生活環(huán)境作為切入點(diǎn)，進(jìn)而在物理教學(xué)中開展素質(zhì)教育。

一、藏族中學(xué)的物理教學(xué)中引入特色課程資源的意義

對于初中的學(xué)生來說，雖然有物理前概念的意識，但很難自己獨(dú)立地“從生活走向物理”，這就要靠教師在物理教學(xué)中的引導(dǎo)作用。藏族學(xué)生因受傳統(tǒng)文化背景、生活環(huán)境等的影響，藏文化思想根深蒂固，物理教師就以“順應(yīng)”藏文化的前概念意識為教學(xué)目標(biāo)實施素質(zhì)教育。物理學(xué)與藏族傳統(tǒng)文化有著緊密的聯(lián)系，在藏區(qū)民族中學(xué)的物理教學(xué)中引入藏族傳統(tǒng)文化的物理要素對于搞好物理教學(xué)十分重要。這樣不僅能使課堂具有生動的實例和認(rèn)知?dú)夥眨以诓刈鍌鹘y(tǒng)文化背景下更全面科學(xué)地認(rèn)識和理解物理概念，提高素質(zhì)教育前提下的物理教學(xué)質(zhì)量。也有助于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)以致用。

二、引入本土課程資源的必要性

在五大藏區(qū)，普遍實施的是一類教學(xué)模式和二類教育模式的雙語教學(xué)。這兩種模式的共同點(diǎn)是教材內(nèi)容一樣，不同點(diǎn)是編寫教材的文字不一樣，課堂教學(xué)中教師使用的語言不一樣。這種情況只解決了課堂教學(xué)語言環(huán)節(jié)的問題，而沒有考慮到語言所承載的文化背景。在藏區(qū)使用的物理教材是從國內(nèi)教育發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的生活環(huán)境著手編寫的，所以存在了諸多的弊端，學(xué)生無法理解教材中的生活實例，再而翻譯不到位，導(dǎo)致了理解能力的抽象化。所以筆者認(rèn)為，藏區(qū)民族中學(xué)的物理教材應(yīng)趨向于從原來的簡單翻譯到編譯教材，就是對全國統(tǒng)編教材加以適當(dāng)?shù)脑鰟h修改，穿插進(jìn)藏族學(xué)生在生活環(huán)境中能接觸到的物理現(xiàn)象，才能激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)物理的興趣[3]。再說藏族中學(xué)的多數(shù)教育具有藏漢雙語的教育背景，而且藏族學(xué)生對自己本民族文化有著特有的認(rèn)同感和自豪感，這對物理教學(xué)中引入藏文化生活的物理教學(xué)實例創(chuàng)造了有利的條件，也由此說明了引入本土課程資源的必要性。

三、本土課程資源在物理教學(xué)中的應(yīng)用

在光學(xué)中，藏族先民們早已有物理鏡面成像原理的思想，觀測日月食時，他們就通過盆中水面的光反射來大概地看出圓缺和時分的大小，這樣不僅能避免刺眼而且很方便[4]。這種觀測方式至今還普遍存在于藏區(qū)。在講解人教版八年級下冊的第四章光現(xiàn)象時，可引入上述的生活實例。首先，按照課本講解光的反射和折射原理，畫出光路圖（見圖4）。其次可引入問題，為什么人能直視水中的太陽光？使可拓展光現(xiàn)象的內(nèi)容。

圖4 光路圖

藏族先民能直視水中的太陽光，不是因為擁有一雙特殊的眼睛，而是掌握了光線

傳播的原理。單位時間內(nèi)光從光疏介質(zhì)傳入到光密介質(zhì)時，介質(zhì)n1和n2會吸收或放出一部分光能。其能流損失公式為

ΔS=S''cosα-cosβcosα

其中S''為折射光的能流密度[5]。從水盆中觀察日月食的時候，由于折射光線吸收了一部分能量之后，反射到肉眼的光能就相對較弱。因此，肉眼能直視水盆中的太眼光。通過上述的例子，不僅能使拓展光現(xiàn)象這一內(nèi)容，而且能讓學(xué)生感受到物理就在身邊。

四、結(jié)束語

藏族傳統(tǒng)文化與物理教學(xué)的結(jié)合，提高藏族地區(qū)的物理教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生對物理課的學(xué)習(xí)興趣、發(fā)揮藏族傳統(tǒng)文化的素質(zhì)教育功能，把抽象物理學(xué)概念和原理按照藏族傳統(tǒng)文化中的物理實例和生活環(huán)境中的物理現(xiàn)象進(jìn)行詮釋，從而在學(xué)生頭腦中建立一個明確的物理概念，使更好地理解物理概念和運(yùn)用物理原理，從而更加有效地提高物理教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)[3]。

（作者單位：西北民族大學(xué)數(shù)學(xué)與計算機(jī)科學(xué)學(xué)院）

基金項目：2014年研究生科研創(chuàng)新項目“藏區(qū)中學(xué)物理教學(xué)中引入本土元素的理論與實踐研究—以青海省海南藏族自治州某中學(xué)為例”。（項目編號：Yxm201414）

參考文獻(xiàn)：

[1]何齊宗.當(dāng)代教育理論[M].中國社會科學(xué)出版社，2009：214-220.

[2]喬際平等著.物理學(xué)科教育學(xué)[M].首都師范大學(xué)出版社，2001：40-64.

[3]安秀加.藏區(qū)本土課程資源在民族中學(xué)物理教學(xué)的應(yīng)用[J].亞太教育，2016，（1）：31.

[4]王春英.藏族傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的物理思想[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版），2012，18（2）：27-31.

[5]孫彥彥等.用于相位突變界面的廣義的反射定律和折射定律[J].物理學(xué)報，2013，（10）：104201-1-104201-7.