淺談?wù)Z文教學(xué)中素質(zhì)教育的滲透

呂櫻

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）04-0065-01

現(xiàn)代教育中最常見的一個(gè)詞語就是“素質(zhì)”。那么何謂“素質(zhì)”？按照標(biāo)準(zhǔn)理解來說，素質(zhì)就是一個(gè)人在社會(huì)生活中的思想與行為的具體體現(xiàn)。簡(jiǎn)而言之，素質(zhì)是一個(gè)人的知識(shí)水平、道德修養(yǎng)等因素的總和，是一個(gè)人整體修養(yǎng)的綜合性反映，筆者認(rèn)為語文教學(xué)是眾多學(xué)科中充當(dāng)著素質(zhì)教育的先行者。今天，筆者就要就語文教學(xué)中的素質(zhì)教育談一談自己的淺見。

何謂“語文”，從造字法的角度來說，“語”字可以拆開成“言”和“吾”兩個(gè)字，就是說說我自己，或者說用我自己的思想來表達(dá)，也就是說語文就是一門教會(huì)學(xué)生來表達(dá)自己的學(xué)科。那么為什么要在語文教學(xué)中滲透素質(zhì)教育呢？如何在語文教學(xué)中滲透素質(zhì)教育呢？

筆者認(rèn)為，所謂素質(zhì)教育，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是運(yùn)用能力，二是品德修養(yǎng)，沒有語言的運(yùn)用，只是說教會(huì)讓人產(chǎn)生聽力的疲勞、極端的反感；沒有品德的語言只是毫無內(nèi)涵的、華麗文字，辭藻堆砌，言之無物，兩方面缺一不可。

首先說一說語文教學(xué)的實(shí)用性。語文有什么用處？我們?yōu)槭裁匆獜?qiáng)調(diào)語文的重要，乃至于即將加大的語文考試比例？這就是源自語文的現(xiàn)實(shí)意義。作為一國(guó)象征的母語，我們必然要熱愛它、贊美它。同時(shí)在一個(gè)以中文為母語的國(guó)家，我們要靠這母語來進(jìn)行溝通，我們要靠這母語來傳情達(dá)意，我們要靠著母語來傳承延續(xù)。現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)比而言，我們聽到一個(gè)人在那里侃侃而談，言語之間引經(jīng)據(jù)典，我們會(huì)說這個(gè)人很有水平。同樣的情況下，我們看到一個(gè)人衣冠楚楚、珠光寶氣，可說出話來盡是白話，甚至出口成臟，那感覺，用現(xiàn)在的潮語來說“真的一切都變得不好了”。言語的粗鄙可以成功擊碎外觀的脆弱，這就是語言實(shí)用性的魅力。

教授學(xué)生運(yùn)用語言是我們語文教育工作者每天都在與學(xué)生磨練的事情，為學(xué)生講解修辭、文法，探究結(jié)構(gòu)角度，與學(xué)生探討如何有感情的讀、有層次的寫、有角度的觀察，看到現(xiàn)在書架上玲瑯滿目的滿分作文，結(jié)構(gòu)工整、語言優(yōu)美、角度新穎，相信每一位語文教師都有自己的方法與優(yōu)勢(shì)，筆者就不在這里一一贅述。

其次說一說語文教學(xué)中的品德修養(yǎng)。荀子在《勸學(xué)篇》中有這樣的句子：“君子之學(xué)也，以美其身”，荀子所強(qiáng)調(diào)的就是“學(xué)”字的重要意義，“學(xué)”的不僅是知識(shí)，還有人格，還有修養(yǎng)，還有素質(zhì)！君子的求學(xué)，不是為了讓自己更有面子，不在于取悅他人，其根本在于讓自己更有品德，人格更加完善。

為什么語文教學(xué)會(huì)有品德修養(yǎng)的“美身”作用？舉個(gè)例子，讓我們驕傲的回顧一下我們的至圣先師——孔子的一生?？鬃右簧珜?dǎo)“仁”與“禮”，看盡春秋戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，百姓流離失所，于是14年周游列國(guó)宣揚(yáng)著“天下為公”，期望用德行感化統(tǒng)治者，救百姓于水火。這種以天下為己任的德行與情懷何止一句佩服可以形容？這就是品德修養(yǎng)的“美身”作用。也許不是每一個(gè)人都會(huì)背誦《論語》，但每一個(gè)人都會(huì)記得孔子殺身成仁的忘我；雖然終其一生理想無法踐行，但先師的品德與情懷會(huì)讓我們終生為之銘記與贊頌。

泱泱中華，禮儀之邦，“禮”從來都在“識(shí)”之前。語文教學(xué)首先就是要教化學(xué)生的品德素養(yǎng)，讓孩子懂得分善惡、明是非。看我們的課本中有親情，如《背影》，潤(rùn)物無聲卻又感人至深；有友情，如《絕品》重情重義、一句承諾千金不去；有愛國(guó)情懷，如氣勢(shì)磅礴的《黃河頌》，句句飽含對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情；有人生的豪情與感悟，有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡募ぐ嘿澑琛Z文教學(xué)就是在這些文字之上，讓學(xué)生理解與感悟，懂得感恩。

雖然我們清晰的認(rèn)識(shí)到語文教學(xué)中滲透素質(zhì)教育的重要性，但我們也會(huì)經(jīng)常聽到有人說：“說話嗎？誰不會(huì)說話呢？”對(duì)于母語的輕視讓語文教師們精疲力盡、傷透腦筋，初中的學(xué)生們會(huì)去補(bǔ)習(xí)英語，鉆研理化，但很少見到學(xué)生會(huì)花大把的時(shí)間為了語文探討鑒賞。的確，單以應(yīng)試而言，在現(xiàn)實(shí)的考試中，語文科目很難會(huì)拉開分?jǐn)?shù)。于是學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)語文學(xué)習(xí)的惰性，缺乏積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，即使在課堂學(xué)習(xí)的過程中，也會(huì)投機(jī)取巧，用資料來代替思考，造成語文的學(xué)習(xí)應(yīng)試化，浮于表面。

作為一名初中語文教師，面對(duì)語文教學(xué)中出現(xiàn)的種種問題，我們往往看到的是教師責(zé)備學(xué)生不去獨(dú)立思考，然后留下大量課后作業(yè)，強(qiáng)制學(xué)生去學(xué)習(xí)、背誦，然而效果往往事倍功半。筆者認(rèn)為，我們必須思考如何從根源上解決眼前的困局。作為教師，我們當(dāng)然明白物極必反的道理，我們應(yīng)該從自身考慮，改變了自身的教育理念，才能夠更好的改變學(xué)生的狀態(tài)。給學(xué)生一杯水，我們要先擁有一桶水，資料中已經(jīng)有的題型，我們可以嘗試更改問題模式；又比如現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)條件下，教學(xué)技術(shù)日新月異，我們可以嘗試通過新的教學(xué)手段來引導(dǎo)學(xué)生，與時(shí)俱進(jìn)，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后我們可以換位思考，不再以教者的身份，而是一共同學(xué)習(xí)與探討的朋友的身份與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，探討，讓學(xué)生有興趣、愿意去學(xué)習(xí)與思考。

語言綜合了品德質(zhì)素修養(yǎng)，就會(huì)像一件有魅力的外衣，在你羞澀的時(shí)候給你鼓勵(lì)，為你加分，善用語言，會(huì)讓你顯得光彩奪目，這就是語文教學(xué)滲透素質(zhì)教育的表現(xiàn)，也是素質(zhì)教育的意義所在，忽視它的意義，我們只是一名普通的教書匠，教會(huì)我們的下一代識(shí)字而已；可重視他，看到其意義所在，才能真正的感受到責(zé)任之重大，才真正稱得上語文教育工作者。筆者必將以今日之思警戒自己，孔子說“任重道遠(yuǎn)”，確然！

（作者單位：吉林省長(zhǎng)春市第七十八中學(xué)）