莎士比亞戲劇中決斗現(xiàn)象例析

張沛?zhèn)?/p>

【摘要】戲劇大師莎士比亞作為文學(xué)史上無(wú)可取代的人物，其作品無(wú)論是歷史劇、悲劇、喜劇還是傳奇劇，都有著其獨(dú)特的風(fēng)格。在莎士比亞的筆下，人物性格特點(diǎn)突出，背景環(huán)境別具匠心，令人叫絕。而在戲劇中，除了環(huán)境、情節(jié)、人物、臺(tái)詞等基本要素的書寫，潛藏在每部戲劇中的文化現(xiàn)象也同樣能夠引人入勝，就如決斗這一項(xiàng)活動(dòng)，是西方文化中兼具浪漫和暴力兩種色彩的一部分，單從字面看上去，這項(xiàng)活動(dòng)就有一種令人敬畏的氣場(chǎng)，意味著雙方的拼死一戰(zhàn)。那么在莎士比亞的戲劇中，人物之間的決斗是怎么樣的呢？其背后又有什么樣的意味呢？本文將選取莎士比亞若干戲劇中的決斗例子進(jìn)行論析。

【關(guān)鍵詞】莎士比亞 戲劇 決斗

在文學(xué)史上被視為戲劇泰斗的英國(guó)作家莎士比亞，出生于16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期的英國(guó)一個(gè)富商家庭，接受過(guò)教育，這為他的戲劇打下了堅(jiān)實(shí)的文字藝術(shù)功底。莎士比亞作為文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)造詣極高的一名作家，他所寫的戲劇充滿了當(dāng)時(shí)西方世界的各種社會(huì)現(xiàn)象與文化，其中就有決斗。在西方文化中，決斗文化總是讓人津津樂(lè)道，雙方爭(zhēng)執(zhí)不下或者有什么怨恨時(shí)，定好時(shí)間、地點(diǎn)，請(qǐng)好證人，展開一對(duì)一的對(duì)決，以生命為注來(lái)決定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，這曾經(jīng)是上至貴族，下至地痞使用的方式，直到現(xiàn)代才逐漸被社會(huì)所排斥。決斗為的是用一個(gè)簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)解決爭(zhēng)端，但也是要保證公平的，否則決斗就失去了其意義，因此其中就充滿了可以挖掘的戲劇因素，在莎士比亞的戲劇中也表現(xiàn)得淋漓盡致。那么在莎翁的戲劇中，決斗是為什么發(fā)生的呢？

一、因?yàn)閻矍?/p>

因?yàn)閻矍榈臎Q斗是比較常見的，在莎士比亞的四大喜劇之一《第十二夜》中，奧莉維婭喜愛與哥哥十分相像的薇奧拉，而愛慕奧莉維婭的安德魯·埃古契克在奧莉維婭的叔父托比·培爾契爵士慫恿之下找薇奧拉決斗，卻在安東尼奧的介入下放棄了決斗，又誤打誤撞找到了和薇奧拉長(zhǎng)得十分相似的西巴斯辛，并發(fā)生了實(shí)打?qū)嵉臓?zhēng)執(zhí)打斗。這里的決斗其實(shí)是一場(chǎng)沒(méi)有完全開始，也沒(méi)什么意義的決斗。安德魯在托比爵士的慫恿之下，為了出一口氣，并獲得奧莉維婭的芳心，才下決心向不明真相的薇奧拉發(fā)起挑戰(zhàn)，而薇奧拉在不得已的情況也只能應(yīng)戰(zhàn)。這一次決斗更多的恐怕是在說(shuō)明一個(gè)有趣的道理，愛情令人盲目，面對(duì)幾句“我知道幾句最有挑戰(zhàn)性的話”的慫恿，安德魯便為了爭(zhēng)得奧莉維婭而想薇奧拉挑戰(zhàn)，而在托比爵士假裝被薇奧拉刺傷后繼續(xù)慫恿的時(shí)候，安德魯也失去了應(yīng)有的判斷力，繼續(xù)選擇決斗，忽略這樣可能帶來(lái)的后果，就算被安東尼奧船長(zhǎng)介入中止了決斗，在街上遇到西巴斯辛?xí)r，卻又怒氣上頭選擇繼續(xù)決斗，落了個(gè)被西巴斯辛反打一頓下場(chǎng)。這在現(xiàn)在看來(lái)，儼然一個(gè)年輕氣盛的年輕人被人慫恿后逞強(qiáng)做出的事情，只看結(jié)果，不看過(guò)程，但是在當(dāng)時(shí)，青年男女在教會(huì)的限制之下，嚴(yán)守門第約束，根本沒(méi)有什么機(jī)會(huì)在愛情上擁有自由選擇權(quán)，安德魯?shù)淖龇ㄒ菜闶菫榱俗约旱膼矍楦移锤腋?，即使結(jié)果并不遂其愿，然而這確實(shí)是一場(chǎng)確確實(shí)實(shí)為了愛情發(fā)起的決斗，后世許多的決斗同樣也是出于這個(gè)原因（比如著名詩(shī)人普希金與他人的決斗，最后很遺憾他死于一場(chǎng)本可以避免的決斗），為愛決斗也成為各種類型的作品的重要題材。在這部喜劇中，這一段決斗的描述則是在對(duì)兄妹被錯(cuò)認(rèn)這一矛盾的深化，而這種矛盾不是悲劇的矛盾，最后也依然能讓觀眾從中領(lǐng)略到劇情的多變。

二、家族恩怨

在莎士比亞的戲劇里，家族之間的淵源描寫也是一個(gè)令人贊嘆的地方，《羅密歐與朱麗葉》中就有蒙太古、凱普萊特這兩個(gè)世仇的家族，這部戲劇中的決斗發(fā)生在羅密歐與朱麗葉一見鐘情并私自結(jié)為夫妻后的中午，羅密歐與朱麗葉的堂哥提伯爾特相遇，出于家族之間的嫌隙，提伯爾特向羅密歐提出決斗，羅密歐選擇退讓，提伯爾特便在決斗中殺死了羅密歐的朋友，羅密歐也一怒之下刺死提伯爾特，最后遭到城市統(tǒng)治者的放逐。這種決斗不是因?yàn)殡p方的仇恨，而是家族的世仇，但是在家族觀念根深的時(shí)代，家族的意志往往高于成員的意志，所以提伯爾特便借家族的因素借機(jī)尋釁。羅密歐起初的拒絕是明智的，因?yàn)樗脹Q斗的原因只不過(guò)是雙方來(lái)自于不同家族罷了，卻無(wú)奈朋友喪了命自己也失去了理智，違背了自己和平的原則，一劍過(guò)去仿佛順理成章，這就是決斗的隨意性。決斗和兩人的私下成婚形成了鮮明對(duì)比，家族的矛盾在前一秒緩和了下來(lái)，下一秒又加深了一步，戲劇充滿矛盾。

三、榮譽(yù)與正義

許多的決斗也是為了名氣和聲譽(yù)，不論是被挑戰(zhàn)者還是挑戰(zhàn)者，贏了就意味著榮譽(yù)和勇氣得到彰顯，而輸了也就是在戰(zhàn)斗技巧、名譽(yù)等方面都輸給了對(duì)手。《哈姆雷特》中，奧菲利亞的哥哥雷歐提斯為報(bào)殺父之仇，也為了討回自己家族丟失的聲譽(yù)，加上詭計(jì)多端的克勞狄斯的煽動(dòng)，他按照家族的古老傳統(tǒng)，通過(guò)決斗來(lái)解決對(duì)哈姆雷特的不滿。作為家族長(zhǎng)子的雷歐提斯，即使?fàn)奚约阂惨褯Q斗完成，這就是歐洲貴族所堅(jiān)持的信念。而另一個(gè)主角哈姆雷特則和雷歐提斯不同，他為的是在這場(chǎng)被迫參加的決斗中，做好全盤的計(jì)劃在決斗上對(duì)叔父克勞狄斯國(guó)王進(jìn)行復(fù)仇。正直勇敢的雷歐提斯沒(méi)有發(fā)現(xiàn)克勞狄斯的詭計(jì)，只知道自己要為了家族的名譽(yù)而戰(zhàn)，在這場(chǎng)決斗中，他是一個(gè)目的純粹的戰(zhàn)士，哈姆雷特則肩負(fù)殺父之仇，因此他的決斗動(dòng)機(jī)更復(fù)雜。這里的決斗在整部劇中實(shí)際是把劇情推向高潮的一個(gè)重點(diǎn)，在這一段劇情中哈姆雷特向眾人揭露克勞狄斯的惡行，并在身中劇毒的情況下果斷刺死克勞狄斯，把整部悲劇的矛盾在一個(gè)相對(duì)狹窄的地點(diǎn)——城堡廳堂中集中地爆發(fā)出來(lái)，并以人的死亡為解決方法，使得戲劇在達(dá)到高潮后又立刻進(jìn)入終結(jié)，讓讀者和觀眾在欣賞后回味無(wú)窮，也讓人對(duì)哈姆雷特作為復(fù)仇王子的心情有更貼切的理解。

結(jié)語(yǔ)

到了近代，在手槍等熱兵器發(fā)明后，決斗顯得快速而血腥，因此也受到了各種法律的限制，這也是莎士比亞戲劇里的決斗和現(xiàn)實(shí)決斗的不同之處，莎翁戲劇里的決斗顯得更加自由，這不僅是法律限制寬松的原因，也是當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)于人性和自由的追求，在現(xiàn)實(shí)可能實(shí)現(xiàn)不了的放縱，莎士比亞讓自己筆下的人物獲得了滿足，快意恩仇，想干就干，就算會(huì)在一定程度上違反社會(huì)的公德和一些律例（所以羅密歐被放逐），莎士比亞也依然選擇在自己的作品中讓角色活得痛快，這和決斗跳出律令框架進(jìn)行自由決斷的自由本質(zhì)也是相通的。

【參考文獻(xiàn)】

[1][英]威廉·莎士比亞著，朱生豪譯，《莎士比亞四大悲劇》，北京燕山出版社，2013年11月第2版

[2][英]威廉·莎士比亞著，朱生豪譯，《莎士比亞四大喜劇》，北京燕山出版社，2013年11月第2版