中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展平衡的砝碼

面對(duì)國(guó)內(nèi)下滑的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，中國(guó)政府及時(shí)推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的舉措。然而，在推進(jìn)的過(guò)程中進(jìn)展緩慢。社會(huì)百姓觀望信心不足，期望的是政府能在補(bǔ)足民生短板上迅速見(jiàn)效。

一、發(fā)展中的問(wèn)題，是一個(gè)平衡經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題

平衡經(jīng)濟(jì)學(xué)檢驗(yàn)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)就是：社會(huì)發(fā)展是否全面，是否均衡。

1.平衡是一個(gè)永恒的主題

當(dāng)30年前的社會(huì)發(fā)展理論并沒(méi)有完善而是進(jìn)入了一個(gè)誤區(qū)。因此，當(dāng)我們冷靜思考研究發(fā)現(xiàn)：推動(dòng)進(jìn)入誤區(qū)的理論是“欲望經(jīng)濟(jì)學(xué)”。因?yàn)椤坝?jīng)濟(jì)學(xué)”是“平衡經(jīng)濟(jì)學(xué)”中的重要體系分論。

“欲望經(jīng)濟(jì)學(xué)”即：當(dāng)欲望的動(dòng)能超出了平衡的砝碼，他釋放出的巨大能量，會(huì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的天平向另一側(cè)傾斜。這就是“欲望經(jīng)濟(jì)學(xué)”中的傾斜理論。當(dāng)傾斜——嚴(yán)重傾斜——失衡出現(xiàn)——嚴(yán)重失衡——社會(huì)的天平倒了，自然又會(huì)有制衡因素產(chǎn)生，最后發(fā)展到嚴(yán)重制衡，以致最后結(jié)局是：再次平衡。

2.欲望經(jīng)濟(jì)學(xué)是平衡經(jīng)濟(jì)學(xué)中失衡理論的主要元素

當(dāng)欲望的天平傾斜時(shí)，釋放出的欲望潛能會(huì)產(chǎn)生巨大的能量。推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)走向極端。如我們的金融，我們的市場(chǎng)，失去了平衡的控制，就像腐蝕發(fā)霉的臭肉一樣，散發(fā)著帶有芬芳的病毒，腐蝕著社會(huì)的肌膚。如：金融的本質(zhì)是信用。然而近20年來(lái)，金融的本質(zhì)卻演變成了欲望。即欲望金融。其實(shí)杠桿也是一種欲望。

3.欲望經(jīng)濟(jì)使中國(guó)社會(huì)進(jìn)行了一次全民洗腦。他的根源是一些西方世界的顛覆理論對(duì)中國(guó)大陸傳教式的輸入

教育和公眾傳媒也推波助瀾，他們以普及教育，提高適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的知識(shí)和能力為由，進(jìn)行傳輸和洗腦。其實(shí)這就是西方勢(shì)力對(duì)中國(guó)大陸進(jìn)行輸入式改造洗腦的戰(zhàn)略。中華民族是一個(gè)愛(ài)好學(xué)習(xí)的民族。30年來(lái)，民眾的學(xué)習(xí)熱情從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。一些西方勢(shì)力的代理人正是利用了民眾學(xué)習(xí)的欲望將一些洗腦的理論摻雜進(jìn)課堂。如鋪天蓋地的“管理學(xué)”“成功學(xué)”“厚黑學(xué)”“理財(cái)學(xué)”等等充斥著大陸的教育市場(chǎng)。各種社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如雨后春筍，拔地而起，形成了中國(guó)教育的亂像。

4.欲望經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)載體

在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史中已經(jīng)得到證明，發(fā)展不是單方面的，是雙向的，且又是全面而平衡的。為此我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的另一個(gè)動(dòng)力，就是欲望。

這個(gè)欲望便是高速增長(zhǎng)背后的動(dòng)能。然而，這個(gè)動(dòng)能又是如何被激發(fā)和釋放出來(lái)的呢？

現(xiàn)在我們采用倒逼梳理方式，發(fā)現(xiàn)是教育。這個(gè)教育是指社會(huì)的教育。是近20多年的全民洗腦運(yùn)動(dòng)。且是無(wú)形和有形的結(jié)合，全面而立體的掃蕩式的全民教育。將中國(guó)的傳統(tǒng)觀念和價(jià)值體系徹底摧毀。結(jié)果是：他們利用了政府這只手和人們急于成功和發(fā)財(cái)?shù)挠?。因此，欲望在這里也成了載體和動(dòng)能。

5.價(jià)值體系的塑造和改變是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程

要想重塑“以民為本，真善美”的社會(huì)價(jià)值觀必須從意識(shí)形態(tài)和教育入手。

首先，20多年的洗腦運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)是源于人們的欲望。其實(shí)，欲望也是分時(shí)段的。

人們面對(duì)著社會(huì)“醫(yī)患矛盾”突出，“城管與商販對(duì)峙升級(jí)”等等現(xiàn)象在尋找答案。然而，那些西方勢(shì)力的代表“精英”們，早已按照顛覆計(jì)劃把答案?jìng)魇诮o了你。而且你又相信不已。這就是“一切錯(cuò)誤的根源都是腐敗的官員造成的”。然后這些“精英”們卻一個(gè)個(gè)都移民國(guó)外，或拿著一個(gè)外籍身份。這才是當(dāng)前中國(guó)最大的危險(xiǎn)所在。

二、政府機(jī)制改革與民生保障體系建設(shè)同步進(jìn)行

供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，就是要改變過(guò)去單純的抓經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的單一模式，協(xié)同社會(huì)民生保障改革發(fā)展同步進(jìn)行。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是萬(wàn)能的。一旦失去約束會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)失靈。而政府也不是萬(wàn)能的。也要按照“平衡經(jīng)濟(jì)學(xué)”的調(diào)控方式和手段，平衡經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、民生之間的和諧與發(fā)展。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展中積累的矛盾和傳統(tǒng)的粗放發(fā)展模式與改革不徹底的機(jī)制性障礙沖突糾結(jié)在一起，使我們的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

我們改革開(kāi)放成果檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)：就是以民眾滿意度為唯一標(biāo)準(zhǔn)。離開(kāi)了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也就離開(kāi)了人民。改革開(kāi)放的成果由人民共享。才是中國(guó)共產(chǎn)黨的唯一追求。所以，把民生工作做實(shí)，人民群眾是主體。黨和政府工作的重點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，就是以民生政府建設(shè)為核心。補(bǔ)足民生這個(gè)短板，才能有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更好地調(diào)整供給側(cè)改革的結(jié)構(gòu)。

三、向改革要出路，才能讓經(jīng)濟(jì)重回正軌

經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)需要經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)需要社會(huì)的支撐。目前經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的失衡。失衡必然有制衡因素產(chǎn)生。結(jié)果是社會(huì)層面的矛盾越來(lái)越突出，直接制約了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。而且已到了不改革無(wú)法發(fā)展的地步。

綜上所述，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題，不是增長(zhǎng)與過(guò)剩的問(wèn)題，而是發(fā)展的不平衡問(wèn)題。鄧小平的“發(fā)展才是硬道理”說(shuō)得對(duì)。但他老人家說(shuō)的不是單一發(fā)展，而是平衡發(fā)展。不是經(jīng)濟(jì)指標(biāo)上升，而是經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和民生指標(biāo)、社會(huì)環(huán)境指標(biāo)同時(shí)上升發(fā)展。這樣，我們的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革才能步入正軌。這就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展平衡的砝碼。當(dāng)然，這要付出時(shí)間和代價(jià)的。決不能就經(jīng)濟(jì)論經(jīng)濟(jì)，全面平衡發(fā)展才是硬道理。

作者簡(jiǎn)介：

張保德，1989年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院?，F(xiàn)任上海陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)總工會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，長(zhǎng)期從事經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)濟(jì)金融研究工作，在探索研究實(shí)踐中，研究《平衡經(jīng)濟(jì)學(xué)》《欲望經(jīng)濟(jì)學(xué)》，用于中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的探討與實(shí)踐。