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      依然緊握高中語(yǔ)文名著的手

      2016-05-30 09:30:56江碧英
      新課程·中學(xué) 2016年2期
      關(guān)鍵詞:人文性名著閱讀實(shí)效性

      江碧英

      摘 要:一個(gè)人的閱讀能力直接決定了他的個(gè)人素質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)之一就是通過(guò)廣泛閱讀,開闊學(xué)生的視野,陶冶情操,并且培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀和完美的人格。這就要求回歸到那些積淀了人類思想精髓和民族文化精華的文學(xué)名著之中,通過(guò)閱讀來(lái)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。不論高考的政策如何改變,高中名著閱讀的實(shí)效性,仍需努力挖掘。

      關(guān)鍵詞:名著閱讀;人文性;實(shí)效性

      文學(xué)名著閱讀是養(yǎng)心智的閱讀,經(jīng)典著作是人類文化的精粹,具有強(qiáng)大的人文教育功能。本人認(rèn)為,名著閱讀不應(yīng)受高考指揮棒的影響,而忽冷忽熱,老師應(yīng)當(dāng)正常有序地引導(dǎo)學(xué)生重視對(duì)文學(xué)的課外閱讀。當(dāng)名著閱讀遇上全國(guó)高考卷時(shí),其人文性和實(shí)效性又顯得如此之重要。所以,我要依然緊握語(yǔ)文名著的手,努力向前。

      一、名著閱讀再次面臨困境

      自2007年福建省宣布名著閱讀納入考試范圍以來(lái),名著閱讀就一直處于極為尷尬的境地。現(xiàn)在更是有過(guò)之而無(wú)不及。

      (一)新一輪的高考改革,2015年全國(guó)卷的實(shí)行以及高考的升學(xué)壓力使學(xué)生不得不將大量的時(shí)間投入到應(yīng)對(duì)考試上來(lái),課外閱讀再度處于邊緣化

      (二)學(xué)校受上級(jí)部門升學(xué)考核的影響,將教學(xué)目標(biāo)鎖定在高考分?jǐn)?shù)的提高上,課外閱讀只留在嘴上而難于落到實(shí)處

      (三)教師對(duì)于學(xué)生課外閱讀的重要性認(rèn)識(shí)不足,除了語(yǔ)文教師外,其他科目的教師甚至將學(xué)生課外閱讀定性為“看閑書”

      (四)家長(zhǎng)急功近利人的讀書觀,致使學(xué)生將課余更多的時(shí)間投入到各種復(fù)習(xí)資料的學(xué)習(xí)中

      二、名著閱讀有助于提升人文素養(yǎng)

      哈佛大學(xué)的校訓(xùn)說(shuō):“與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,與真理為友?!边@個(gè)校訓(xùn)其實(shí)是在反復(fù)地提醒哈佛的學(xué)生要不斷地回溯經(jīng)典,與柏拉圖、亞里士多德等思想大師進(jìn)行跨時(shí)空的對(duì)話來(lái)獲得某種精神滋養(yǎng)和靈魂的洗禮。

      《高中語(yǔ)文新課標(biāo)(實(shí)驗(yàn))》中說(shuō):“學(xué)生在一段時(shí)間里專注地讀好一兩本書,會(huì)終身受益?!?/p>

      (一)見多識(shí)廣,增長(zhǎng)人文知識(shí)

      現(xiàn)在由于傳統(tǒng)文化斷層,國(guó)人在人文知識(shí)方面確實(shí)有些捉襟見肘。武漢大學(xué)圖書院院長(zhǎng)郭齊勇先生曾說(shuō):“現(xiàn)在熱播的電視劇的對(duì)白當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)‘你內(nèi)人‘我府上等詞語(yǔ)。”“內(nèi)人”是謙詞,“府上”是敬辭,常常被用錯(cuò)了對(duì)象。郭齊勇還舉了一例,他說(shuō):“有一位博士先生給導(dǎo)師賀卡,竟然寫為‘某某先師收。”可以想象這位導(dǎo)師看完之后是如何驚詫莫名。因?yàn)椤跋葞煛笔侵浮斑^(guò)世的老師”。所以經(jīng)典閱讀,有助于我們汲取傳統(tǒng)人文知識(shí),豐富自己的文化底蘊(yùn)。

      (二)自我掌控,樹立人生方向

      儒家將人格的確立提升放在第一位。儒家強(qiáng)調(diào)人要想立志,就要自我掌控??鬃诱f(shuō):“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!敝鞠蚴遣豢蓨Z的。孟子還提出了獨(dú)立人格的標(biāo)準(zhǔn),“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!彼€強(qiáng)調(diào)大丈夫的崇高人格是堅(jiān)持道德原則,不屈從于別人的意志,不隨著環(huán)境的變化而改變自己的心志。所以,一個(gè)深受儒家知識(shí)和價(jià)值體系熏陶的人,他必定有充沛的能力,有堅(jiān)定的意志,他能夠是一個(gè)恒久的發(fā)光源,最終實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。名著和文化的經(jīng)典的閱讀將教你如何掌控自我,使自我永遠(yuǎn)閃光,走向光輝的未來(lái)。

      (三)進(jìn)德修業(yè),提升道德涵養(yǎng)

      《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“通過(guò)閱讀和鑒賞,深化熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的感情,體會(huì)中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,追求高尚情趣,提高道行修養(yǎng)。”因而,對(duì)于欣賞能力而言,它超越了閱讀文本,而提升到了祖國(guó)語(yǔ)文、中華文化的高度,并且可以陶冶學(xué)生的性情,有追求高尚情趣、提高道德修養(yǎng)的重要作用。比如,學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雷山神》一課,學(xué)生對(duì)文章的欣賞建立在對(duì)林沖這個(gè)人物的性格的理解上,他由“茍活”轉(zhuǎn)為“勇猛之士”的過(guò)程是在環(huán)境變化的過(guò)程中逐步形成的,學(xué)生認(rèn)識(shí)到了中國(guó)封建社會(huì)中有“官逼民反”的道理,感受到了林沖內(nèi)心的痛苦不安和掙扎,理解到《水滸傳》這部名著的真正價(jià)值。如果學(xué)生能夠?qū)⑦@一鑒賞過(guò)程遷移到《水滸傳》整部作品的閱讀鑒賞中,那么,水泊梁山好漢們的遭遇、不幸、痛苦就能更好地把握了,他們中的殺戮、殘忍和對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿是緊緊聯(lián)系在一起的,這樣學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)就會(huì)有所提高,感情的指向也就會(huì)更加具體明確。所以,閱讀文學(xué)名著,可以提升一個(gè)人的道德修養(yǎng),從而幫助他們邁向更高的人生之巔。

      三、名著閱讀的實(shí)效性應(yīng)常抓不懈

      課外名著閱讀并不是學(xué)生個(gè)人的行為,作為老師,在學(xué)生課外名著閱讀中起著至關(guān)重要的引領(lǐng)性作用。名著閱讀中應(yīng)充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。

      (一)幫助學(xué)生樹立名著閱讀的興趣

      興趣是最好的老師。學(xué)生閱讀習(xí)慣與閱讀興趣是需要正確的引導(dǎo)和必要的培養(yǎng)的,葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“學(xué)生在校的時(shí)候,為了需要和興趣,需在課文或選文之外閱讀書籍文章;他日出校園以后,為了需要和興趣,一輩子須閱讀各種書籍文章,這種閱讀都是所謂運(yùn)用,使學(xué)生在這方面打下根基,養(yǎng)成習(xí)慣,全在國(guó)文課的略讀?!比~老的這句話揭示了課內(nèi)閱讀和課外閱讀對(duì)于一個(gè)人一生的深遠(yuǎn)影響,其中揭示了閱讀是建立在“需要”與“興趣”之上的,并且告誡教師,使學(xué)生在閱讀方面打好基礎(chǔ),養(yǎng)成習(xí)慣。

      (二)引導(dǎo)學(xué)生體悟名著的精神魅力

      學(xué)生對(duì)名著閱讀建立起興趣之后,教師要做出相應(yīng)的引導(dǎo),使學(xué)生感受名著的魅力,并且從中獲得思想、藝術(shù)、審美的愉悅,學(xué)生才會(huì)堅(jiān)持閱讀,并努力找尋適合自己閱讀的名著。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的閱讀趣味和目標(biāo)都會(huì)不相同,甚至千差萬(wàn)別,但作為名著,卻有著共同的精神品質(zhì),那么,教師就要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),想學(xué)生之所想,談學(xué)生之所談,適當(dāng)?shù)貙?duì)名著做出概要的介紹,對(duì)名著之“名”予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),使學(xué)生感受到它的魅力和精神內(nèi)核所在,學(xué)生就會(huì)自覺地有的放矢地進(jìn)行閱讀,并且從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,進(jìn)而有解決問(wèn)題的心理需求,如果學(xué)生在閱讀中能夠自覺地去解決一些問(wèn)題,那么,名著閱讀就會(huì)起到應(yīng)有的作用,并對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身受益的正面影響,這肯定是一件功不可沒的事業(yè)。

      (三)示范學(xué)生名著閱讀的方式及方法

      閱讀名著有一定的難度,因?yàn)閷W(xué)生的閱讀會(huì)受到客觀條件的制約,甚至?xí)ラ喿x的信心而直至放棄。因此,教師不能光是給出閱讀的對(duì)象,劃定閱讀范圍,而是積極示范,親自上陣,引領(lǐng)學(xué)生的課外閱讀。我主張教師的示范,不僅僅是教師要談,還要有一定的閱讀方式與閱讀方法的示范引導(dǎo),其目的在于引領(lǐng),在于影響學(xué)生。比如,可以給學(xué)生一些自己閱讀名著的具體做法:瀏覽、精讀、點(diǎn)評(píng)、摘抄、隨感等。這些方法可能會(huì)適應(yīng)于某部分學(xué)生,但可起到某些效仿的作用,使學(xué)生明確課外閱讀相對(duì)具體的做法。

      作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分的課外閱讀,特別是名著閱讀的有效有序進(jìn)行還是極為必要和極其重要的。語(yǔ)文教師肩負(fù)著不可推卸的重要責(zé)任,語(yǔ)文教師的有效引導(dǎo),可以喚起學(xué)生閱讀興趣,可將學(xué)生帶入閱讀情境之中,可改變部分學(xué)生對(duì)課外名著閱讀不感興趣、不愿投入時(shí)間的閱讀現(xiàn)狀,這應(yīng)是一件功不可沒的事業(yè)。

      “當(dāng)前中國(guó)教育中的嚴(yán)重缺失之一就是對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀‘量不夠、閱讀‘質(zhì)選擇的問(wèn)題?!毕Mㄟ^(guò)每位語(yǔ)文老師的努力,來(lái)逐步改變目前存在的問(wèn)題。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳巍.略談高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)的困境與出路[D].東北師范大學(xué),2007.

      [2]吳弘.為什么我的學(xué)生不讀《水滸》:再談給孩子讀經(jīng)典要有選擇[N].中國(guó)教育報(bào),2010(12).

      編輯 王團(tuán)蘭

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