張宇帆
摘要:楊少毅是我國影視音樂創(chuàng)作領(lǐng)域的一級作曲家,他的作品立象盡意,具有藝術(shù)性、技術(shù)性、通俗性,具有非常高的藝術(shù)價(jià)值和研究價(jià)值。筆者獲得楊少毅影視音樂的第一手資料,對其進(jìn)行了系統(tǒng)研究。通過列舉楊少毅影視音樂,并且分析其旋律特點(diǎn),對《太陽啊太陽》《男兒膝下有黃金》等歌曲進(jìn)行剖析,以達(dá)到對楊少毅影視音樂的研究的目的。
關(guān)鍵詞:楊少毅 影視音樂 民族音樂
本文研究的是楊少毅的影視音樂作品。影視音樂不同于獨(dú)立音樂,它是為影視作品而存在的音樂,主要為影視作品服務(wù)。筆者之所以選擇楊少毅的影視音樂作為研究對象,是因?yàn)闂钌僖闶俏覈耙曇魳穭?chuàng)作的一線作曲者中的代表人物,活躍在影視音樂創(chuàng)作的舞臺。他的音樂創(chuàng)作體裁涉及多個(gè)領(lǐng)域。2005年6月,在“紀(jì)念中國電影百年華誕”活動(dòng)中,被頒予 “當(dāng)代中國電影音樂特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。筆者利用便利條件,對掌握的楊少毅影視音樂作品的第一手資料進(jìn)行探究與分析,對楊少毅的創(chuàng)作特點(diǎn)和美學(xué)觀點(diǎn)有了一定的理解。
一、楊少毅的個(gè)人簡介和創(chuàng)作成就
楊少毅是我國音樂界著名的全能型音樂作曲家,在影視音樂創(chuàng)作、詞曲創(chuàng)作等方面均有建樹。楊少毅的音樂作品廣為流傳,在我國現(xiàn)代音樂創(chuàng)作的領(lǐng)域中占有重要的地位。
楊少毅,廣西原邕寧縣人,壯族,曾用名侯光偉。1955年就讀于武漢中南音專附中,主修大管,1958年升入武漢音樂學(xué)院本科,其中兩年就讀于中央音樂學(xué)院,1963年畢業(yè)。畢業(yè)后在中國人民解放軍總政軍樂團(tuán)任演奏員、教員,兼職作曲。1974年調(diào)入廣西電影制片廠任電影作曲。楊少毅是廣西藝術(shù)學(xué)院原副院長,中國音協(xié)會(huì)員,中國電影家協(xié)會(huì)理事,中國少數(shù)民族音樂學(xué)會(huì)會(huì)員。曾為《真是煩死人》《心泉》《春暉》《寸草心》《遠(yuǎn)方》等十五部故事片作曲,其中《春暉》《流浪漢與天鵝》分別獲1982年文化部優(yōu)秀影片獎(jiǎng)和1985年廣播電影電視部優(yōu)秀影片獎(jiǎng);還有獲廣西文藝創(chuàng)作銅鼓獎(jiǎng)的《心泉》和特別獎(jiǎng)的藝術(shù)性文獻(xiàn)紀(jì)錄片《鄧小平在廣西》;獲全國少數(shù)民族電視劇“駿馬獎(jiǎng)”的《中國有條紅水河》及《阿花姑娘》等。器樂作品有雙簧管、大管獨(dú)奏曲《天山牧歌》和《春之戀》,管樂合奏曲《紅水河畔的歌舞》《雄偉的天安門》和 《黨的陽光照耀著祖國》等;交響組曲《風(fēng)雨左右江》、管弦樂序曲《歡慶》、管弦樂組曲《江南音畫》、民族管弦樂《 啊,布洛陀河》。電影插曲和其他聲樂作品《太陽啊太陽》《男兒膝下有黃金》《小鴿子飛呀飛》《清清的小溪》等在各大音樂刊物發(fā)表。參與和主持編輯出版了《中國傳統(tǒng)音樂(資料) 精選》(每套30盒音樂磁帶)。傳略輯入《中國少數(shù)民族藝術(shù)詞典》《中國專家人名辭典》《中國音樂家名錄》等。
二、楊少毅影視音樂作品分析及其風(fēng)格特征總結(jié)
影視音樂是伴隨著影視藝術(shù)的發(fā)展而發(fā)展起來的藝術(shù)形式,是影視藝術(shù)構(gòu)成的重要元素,音樂與影視的有機(jī)融合,才使得影視藝術(shù)成為一個(gè)藝術(shù)整體。影視音樂已成為影視和音樂創(chuàng)作活動(dòng)中不可缺少的重要組成部分,引起了創(chuàng)作與欣賞者的廣泛關(guān)注。影視音樂區(qū)別于一般音樂的特點(diǎn),使其在電影刻畫人物、烘托渲染情節(jié)和反映主題上有著重要作用。影視音樂從性質(zhì)及其功能上劃分,可分為:主題曲、插曲、主題音樂和場景音樂。其中主題音樂對影視內(nèi)容起高度概括的作用,是指一段完整的音樂段落,它可以以特定的風(fēng)格和情感,表達(dá)一定的思想感情和性格特點(diǎn),并且可以作為樂曲發(fā)展的基礎(chǔ),是影視劇的核心音樂。插曲是常常出現(xiàn)在特定的重要場景,其作用是表達(dá)人物情感、烘托氣氛、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,并且擔(dān)任某種轉(zhuǎn)場、閃回的作用。
筆者選取電視連續(xù)劇《竅哥》主題曲,以及《中國有條紅水河》插曲兩首作品作為研究對象,以直觀的音樂作品來把握楊少毅音樂創(chuàng)作的方法和理念。
(一)電視連續(xù)劇《竅哥》主題曲《男兒膝下有黃金》音樂分析
1.《竅哥》劇情簡介
壯族民間傳說中,原本有個(gè)叫老竅的年輕人,生性聰穎,一身奇才奇計(jì),見窮人遇到麻煩時(shí),他總是樂于幫助。雖然他出身貧苦,但從不貪錢財(cái),常常他施巧計(jì)放財(cái)主的“血”,救濟(jì)窮人;他敢于懲治村霸惡棍,治理竊賊,有俠肝義膽的性格;他神通廣大,連狗也為他犁地、貓為他耘田;他還會(huì)弄蛇救人,捉閻王等功夫。老竅的故事多多,靈機(jī)應(yīng)變,奇趣無窮。其故事可與濟(jì)公一較高下,可與阿凡提相提并論。他被賓州人視為民族文化的瑰寶。1993年、1994年長篇文學(xué)傳奇《老竅》《老竅續(xù)傳》相繼出版問世,由此引起國內(nèi)影視界的廣泛關(guān)注,1995年,福建電視臺組織拍攝了由梁沛民編劇的14集電視連續(xù)劇,名為《竅哥》,先后多次在中央和廣西電視臺播出,受到了各地觀眾的好評。近幾年,仍有眾多的網(wǎng)友在網(wǎng)上搜索這部被奉為經(jīng)典的作品,在他們當(dāng)中,有許多是小時(shí)候曾經(jīng)看過它的青年人和中年人。
《竅哥》描寫的正是一個(gè)名叫竅哥的壯家小伙,依靠其智慧和地主斗、和官斗、和天斗的故事。有一天,竅哥解救了被公子哥牛德亮調(diào)戲的阿蓮,然后二人就相愛了。但是,竅哥和阿蓮之間有著巨大的鴻溝,因?yàn)榘⑸徥堑刂骷业那Ы?,而竅哥卻是個(gè)地地道道的窮小子,從小父母雙亡,唯一苦苦拉扯他長大的“三公”又不幸去世。不過,竅哥憑借自己的智慧,最終娶到了阿蓮。
2.音樂分析
優(yōu)秀的音樂作品總是凝結(jié)著作曲家對生活的深深感受,楊少毅熱愛壯鄉(xiāng),對少數(shù)民族懷有深厚的感情,他為了更好地掌握廣西各民歌風(fēng)格,從數(shù)以千計(jì)的民歌中,精選了幾十首具有代表性,又有特點(diǎn)的各族民歌,匯成了一輯《廣西民歌集錦》,每逢要?jiǎng)?chuàng)作具有廣西特點(diǎn)的歌曲或者器樂作品時(shí),他便從中選擇,加以吸取和提煉。1995年,他為電視連續(xù)劇《竅哥》作曲時(shí),其中有50段歌唱段落,要求表現(xiàn)純粹的民歌,他便從自己匯集的《廣西民歌集錦》中,選擇了一些壯族民歌,作為音樂素材,進(jìn)行提煉、加工,使人聽起來,感到十分親切。
為影片創(chuàng)作音樂的過程,需要“量體裁衣”。值得一提的是,《竅哥》的50個(gè)唱段,乍聽起來像廣西民歌,但其實(shí)全都出于楊少毅本人的創(chuàng)作,絕不僅僅是填詞的民歌?!陡[哥》從音樂上,實(shí)現(xiàn)了電影內(nèi)在的意境,用音樂加重內(nèi)心的表達(dá)與詮釋。
《竅哥》的50個(gè)唱段中,采用民族民間音樂的形式,演唱方法有男女獨(dú)唱、對唱、齊唱、群唱等,還有借鑒壯族多聲部民歌的形式(如第13首鄉(xiāng)間大陸)。
13,山路眾唱;
21,眾女唱;
23,阿蓮與女人中妹娟、肖英等唱;
30,眾男唱;
39,竅哥,阿旺唱:嗨嗨嗨,出了大門就唱歌嘍;
39-2,阿蓮,妹娟唱。
《竅哥》的音樂,達(dá)到了雅俗共賞的境界,民族音樂學(xué)家在其中捕捉到了研究價(jià)值,普通群眾找到他們可以傳唱的新曲。以下是《男兒膝下有黃金》的曲式分析:
A B
引子 a b c b1 間奏 d e 連接 f g d1
4 4 4 4 4 3 4 4 4 6 4 5
C商 F徵燕樂 C商
這是一個(gè)無再現(xiàn)二段曲式,是七聲燕樂體系,整首樂曲調(diào)式由同宮系統(tǒng)的“商-徵”調(diào)式交替構(gòu)成。A段由方整的4句構(gòu)成,沉穩(wěn)的男聲演唱,音區(qū)也在中音區(qū),節(jié)奏平穩(wěn),倚音較多,符合語調(diào)和歌唱特點(diǎn),具有自由的性質(zhì)。其中句尾的襯詞有補(bǔ)充音節(jié)的性質(zhì),有民歌特色。間奏最后一小節(jié)環(huán)繞級進(jìn),很自然地過渡到B段,音區(qū)明顯跳入高音區(qū),歌詞也有A段教育人腳踏實(shí)地的風(fēng)格切換到B段散漫人生的豁達(dá)風(fēng)格,有淡酒山歌和嬉笑怒罵。此時(shí),嘹亮的歌聲過后,接入男女合唱,似乎是為了配合前一句的豪放,先接入只有襯詞“唻”的一句,連接由d句發(fā)展而來??梢娺@組音型是B段的主題音樂(主題句、襯詞句、結(jié)尾句均使用)。進(jìn)入f句,由于男女合唱,形成B段情緒的高潮,這也是民歌的一個(gè)特色部分,以熱烈奔放的樂句收場。楊少毅將民歌元素,如襯詞、句式、曲式、節(jié)奏、旋律等運(yùn)用地爐火純青。
(二)電視連續(xù)劇《中國有條紅水河》插曲《太陽啊太陽》音樂分析
1.《中國有條紅水河》劇情簡介
劇中女主人公,即水電建設(shè)工程的青年工程師,由于一心撲在工地上,日夜操勞,心力交瘁,竟然在舉行竣工典禮的同一時(shí)間里,在昏睡中與世長辭了。這一噩耗,使大會(huì)上所有的人都震驚不已。
2.音樂分析
楊少毅認(rèn)為,影視音樂的創(chuàng)作關(guān)鍵在于寫情,關(guān)鍵在于揭示人物的內(nèi)心世界,同時(shí),在渲染氣氛、深化角色內(nèi)在情感上發(fā)揮作用。他還認(rèn)為,不是所有影片都非要歌不可,凡是要用歌的地方,必須考慮到它是否對深化主題和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,以及揭示人物內(nèi)在世界,具有積極的作用。
就在劇情發(fā)展到女工程師昏睡的情節(jié)的時(shí)候,楊少毅以動(dòng)人的旋律、強(qiáng)烈的節(jié)奏,譜寫的插曲《太陽啊太陽》,讓男高音在此時(shí)此刻唱出來,高歌這位獻(xiàn)身于水利電力的建設(shè)者,把人們的情感推上了高潮。曲式結(jié)構(gòu)如下:
A B A1
引子 a b a1 b1 間奏 c d c1 e f f1 g b2
6 3 3 3 3 8 4 6 4 6 4 4 4 5
#f小
《太陽啊太陽》采用管弦樂伴奏,調(diào)式為#f小調(diào),小調(diào)本身具有的陰郁低沉的性質(zhì),在此處無疑是最好的材料選擇,并且完全襯托出情節(jié)需要。《中國有條紅水河》的定位,就在奉獻(xiàn)和悲壯,一絲不茍舍己為人的題材上,所以除運(yùn)用弱起和切分來營造大善大悲的意境外,曲調(diào)偏抒情,句式結(jié)構(gòu)規(guī)整。采用男聲獨(dú)唱,聲音雄渾有力,略帶悲憤,表現(xiàn)出作曲家站在旁觀者的角度所表達(dá)的情感傾向,并且與觀眾產(chǎn)生共鳴,觸動(dòng)觀眾的心弦,烘托了氛圍。樂曲一開始,引入前奏,而主題句昭然若揭,全曲則圍繞這6小節(jié)進(jìn)行發(fā)展變化,體現(xiàn)出創(chuàng)作者的主題構(gòu)思。全曲多為弱起節(jié)奏,在半拍的停頓過后,表現(xiàn)出的是沉重而又堅(jiān)毅的音樂性格,演奏和演唱的強(qiáng)弱跟隨旋律走向而變化。A段12小節(jié),a+b+a1+b1呈轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu),每3小節(jié)為一個(gè)樂句。第一個(gè)音與前奏尾音構(gòu)成八度大跳,體現(xiàn)出情緒的激動(dòng),大量倚音的運(yùn)用使演唱更為舒適自如。b句旋律波動(dòng)式下滑,與歌詞相匹配,有傷悲和嘆息的性質(zhì)。a1句變化重復(fù)a句,在樂句小高潮處,即第三小節(jié)開始出,較a句高出一個(gè)全音,使得聽覺上較a句起伏大,內(nèi)心波動(dòng)明顯。b1變化重復(fù)b句,前后材料位置互換,從b句的低音區(qū)轉(zhuǎn)為中高音區(qū),為間奏和B段做了充分準(zhǔn)備,也更加體現(xiàn)了情緒的起伏與變化。間奏部分是A段情緒的延續(xù)與升華,演奏與歌唱情感交替,力度對比,為B段新材料的進(jìn)入做準(zhǔn)備。B段新材料中,詞曲不同步,在中低音區(qū),演唱力度中強(qiáng),其中的八度大跳形成感情的起伏;c1、e句則主要在中音區(qū),演唱力度由中弱到中強(qiáng),并且在e句有漸強(qiáng)漸快和回原速的處理,句尾一字多音、音區(qū)高,在情感表達(dá)上,較前兩句起伏大。A1段f句和f1句形成八度大跳,由此可見八度大跳是本曲的特色,由此來表現(xiàn)情緒的大起大落。
三、楊少毅影視音樂創(chuàng)作中蘊(yùn)含的美學(xué)思想
楊少毅先生作為知名作曲家,自然對音樂有著無限的熱愛與激情。楊少毅先生在他自己的博客中寫道,童年生活,以及軍旅生活,結(jié)發(fā)妻子等對他影響最大。
童年生活,養(yǎng)成了楊少毅先生堅(jiān)韌的性格?!耙粋€(gè)不識字的母親,為什么會(huì)唱那么多的歌、能記得住那么多的故事、懂得那么多的事理?我想,主要是因?yàn)樗浅5赝度?,非常地用心的緣故。這無形中就已經(jīng)給了我一個(gè)啟迪,即:一個(gè)人只要用心學(xué)習(xí),認(rèn)認(rèn)真真地做事,那就有可能把事情做好。”這種性格特征,是每一個(gè)人通往成功之路上所必需的,自然楊少毅先生這一經(jīng)歷對他人生走向影響頗深。父親的“不讀書無用論”,童年廣州求學(xué)生活,走街串巷叫賣,擦皮鞋……在此期間,楊少毅先生曾想,將來一定要當(dāng)解放軍,幸運(yùn)的是,十三年后的1963年,楊少毅真的當(dāng)上了人民解放軍。不過,不是警衛(wèi)員,也不是偵察兵,而是文藝兵。武漢音樂學(xué)院畢業(yè)后,從主要專業(yè)大管轉(zhuǎn)為逐漸以作曲為業(yè),對于一個(gè)完全沒有專門學(xué)習(xí)作曲理論與技術(shù)的人來說,無疑是個(gè)很大的轉(zhuǎn)折。為此,楊少毅在博文《母校與我的校友之家》中寫道:“要寫作各種體裁的音樂作品,需要掌握復(fù)雜的作曲技術(shù),他靠的是自學(xué)、勤奮、再勤奮,直至今日仍然永不停步?!?/p>
楊少毅曾取名“侯光偉”,他認(rèn)為每個(gè)人起名都有某種特殊的含意,這個(gè)名字在楊少毅先生看來,表達(dá)了這樣的思想:“候”,表達(dá)對待他如親骨肉的人的一種關(guān)系;“光偉”,則表示他今后要走的路、前途與前景是光明的;他所從事的事業(yè)是光榮而偉大的事業(yè)?!翱偟?,是表達(dá)我對黨和人民的事業(yè)的一種忠誠與信念。當(dāng)然,這一思想內(nèi)涵是在經(jīng)過逐漸地豐富而最后形成的。但一開始,應(yīng)該說就已經(jīng)具備了它的初型了。這個(gè)名字,我一直使用到了我大學(xué)畢業(yè)、走上社會(huì)之前,才又另起了一個(gè)‘楊少毅這個(gè)名字取而代之。這同樣又是具有它特殊的含意。”
軍旅生活,楊少毅這樣說:“這一段的軍旅生活,對于我人生的影響以及它所占據(jù)的地位與分量,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了時(shí)空的范圍。”不僅因?yàn)樗麨榇底鄻逢?duì)創(chuàng)作的第一次嘗試,創(chuàng)作出大家肯定的管樂合奏曲《歌圩小景》(《紅水河畔的歌舞》),以致最終創(chuàng)作出巔峰之作雙簧管獨(dú)奏曲《天山牧歌》。上海音樂學(xué)院青年大管演奏家劉昭陸先生在他編著的大管獨(dú)奏曲集中對入編的《天山牧歌》作了這樣的評介:“毫無疑問,《天山牧歌》應(yīng)被視為到目前為止中國大管音樂作品中最為成功的作品。無論是曲式結(jié)構(gòu),還是音樂性都有相當(dāng)高的造詣。不僅如此,在如何把大管的演奏特點(diǎn),與中國新疆維吾爾族的音樂風(fēng)格相結(jié)合方面,這首作品也是值得稱道的?!边€因?yàn)檫@一段創(chuàng)作經(jīng)歷,使他在人生道路上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)中,即從部隊(duì)到地方工作時(shí)期,在廣西電影制片廠工作時(shí)期,尤其在“兼職創(chuàng)作組”組長時(shí)期,給予他極大的勇氣,正是在部隊(duì)生活的創(chuàng)作實(shí)踐和基礎(chǔ)之上,他超越了在學(xué)校學(xué)習(xí)和掌握的一般知識,勝任了這一工作。
直至現(xiàn)在,楊少毅先生仍以此句作為他一生的人生格言:“一個(gè)作曲家,如果沒有悟性、沒有理想、沒有追求、沒有生活積累和對生活的熱情,那么,即便在課堂和書本上學(xué)到了一腦袋的知識,包括傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的,所謂‘十八般武藝統(tǒng)統(tǒng)在手,想必也難有所作為?!?/p>
楊少毅的妻子金恩惠給予他穩(wěn)定和幸福的家庭,并且她幾十年的教師生涯,使楊少毅認(rèn)識到音樂教育的重要性與教師神圣的天職,即“教書育人,為人師表”。引發(fā)楊少毅對音樂教育發(fā)展的思考,并提出了建設(shè)性的建議。
音樂思想與體驗(yàn)方面,楊少毅認(rèn)為“音樂是特殊的國際語言”,致力于不同文化、不同價(jià)值觀念的相互碰擊、影響與滲透,文化交流與融合。在他自己的創(chuàng)作中,既有中國傳統(tǒng)音樂的元素,又有西方先進(jìn)的創(chuàng)作技法,將中西音樂內(nèi)容與形式融會(huì)貫通。他強(qiáng)調(diào)“用心靈去透視和感知世界”。
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